
Путешествия по странам Востока / Рассказы о странах Востока
karandasha
- 283 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Поклонники творчества Александра Дюма наверняка сходу и без особых усилий вспомнят название первой главы его бестселлера Александр Дюма - Три мушкетера
Да, да, правильно, французский автор назвал ее так: "Три дара г-на Д'Артаньяна-отца".
Какая-никакая, а все таки лошадь. Можно сказать, средство передвижения.
Пятнадцать экю - стартовый капитал.
И самое главное в нашей жизни на все века и времена - протекция. Письмо капитану королевских мушкетеров.
Три дара, стандартный набор для того, чтобы встать на первую ступеньку лестницы службы королю.
А сюжет о трех дарах мне вспомнился при чтении этой небольшой книжки Игоря Можейко. Кто не в курсе (а я думаю, что все знают) - это будущий Советский (а потом, увы, не советский) фантаст, издававшийся под псевдонимом Кир Булычев. До знаменитого романа Кир Булычёв - Сто лет тому вперед еще лет пятнадцать трудов, а пока Игорь Можейко путешествует с рабочей поездкой по своей любимой Бирме.
Читатель в праве задать вопрос: - А что собственно с дарами?
Нет, нет, я не забыл. Теперь поговорим о дарах наших предков и дадим слово Игорю Можейко.
Бирма (сейчас Мьянма) на то время как и многие страны Азии и Африки только-только избавилась от многолетней оккупации западных "просветителей" в лице англосаксов. К власти в стране пришло "революционное правительство", направленное на социалистические преобразования в стране. Впрочем, давайте послушаем Игоря Можейко, который постоянно в своем тексте нахваливает этих бирманских революционеров.
"И вот в марте 1962 года к власти пришло революционное правительство. Члены его хотели перемен, хотели сдвинуть с места застрявшее сельское хозяйство, помочь крестьянам. Началась помощь с того, что новые министры, новые руководители департаментов решили познакомиться с крестьянами, послушать их, узнать их мечты и чаяния.
И вот в день бирманского Нового года, в апреле 1963 года, Революционный совет публикует два закона. Первый — о защите прав крестьян. По этому закону помещикам и ростовщикам запрещено отнимать у крестьян за долги землю, орудия или продукты его труда. По второму закону право сдачи земли в аренду переходит от землевладельцев государству в лице крестьянских земельных комитетов.
Но где достать деньги для всех этих мероприятий, как обеспечить крестьян ссудами, удовлетворить их нужды? Как вообще развивать экономику в стране, где большая часть банков — частные и иностранные — не заинтересованы в помощи правительству и порой даже саботируют его мероприятия? Как развивать экономику страны, не распоряжаясь ее финансами?
В феврале 1963 года бирманское правительство национализировало все банки страны."
Короче, новое "революционное правительство" Бирмы отодвинуло англосаксов от кредитно-денежной политики внутри страны и отобрала у них возможность пользоваться недрами государства и получать огромную прибыль от нефтянки.
Ага, вы уже догадались, как стали называть "революционное правительство" всякие англопедии и другие подконтрольные западным "просветителям" СМИ?
Правильно, военная хунта, тоталитаризм, тираны у власти и т.д.
Узнаю не брата Джека.
Если в стране нищенствует 80% населения, но там присутствует финансовый капитал, а к недрам государства присосались ТНК, то в этой стране полная демократия и свобода. А если народ в стране живет более менее хорошо, там борются с нищетой, но из государства выкинули западных ростовщиков, банкиров и советы директоров ТНК, сразу слышится крик, аааа, все пропало, там нет демократии, там правят тираны, там тоталитаризм. Смех, да и только.
Надо отдать должное Игорю Можейко, он уже тогда был прекрасным рассказчиком и очень много текста своей книги посвятил людям. И жизни обычных крестьян Бирмы, и труду Советских спецов. Вот, например, он показывает чем Советский человек отличается от людей с психологией англосаксов - завоевателей.
Это было главнейшим преимуществом большинства наших советских предков. Полное отрицание национального и расового чванства. Не важно кто ты и откуда. Ты со мной равен и я в отличие от англичанина сяду с тобой за баранку трактора или за один стол.
На полном контрасте с поведением наших предков, Можейко рассказывает о том, как помимо выкачивания полезных ископаемых и эксплуатации населения Бирмы, ценители старины с Запада буквально обкрадывали государство и тащили к себе в дома золотые статуэтки Будды.
Повествование о немецкой археологической экспедиции Томанна и вовсе вызывает горечь от варварства этих "арийских просветителей". Люди просто брали и выпиливали фрески из местных храмов.
Упоминание мной о "трех дарах" - это так, конечно, для красного словца. Даров были сотни. На самом деле Советские люди в Бирме возводили плотины, строили ирригационные сооружения, преподавали в Технологическом институте, занимались наукой, были врачами и учили других быть врачами и даже тренировали сборную Бирмы по футболу.
Какой вывод нужно сделать под давлением фактов из книги Можейко?
Думаю, многим не любителям СССР такое подведение итогов не понравится.
Потому как советский человек нес в мир свет, добро, творчество и надежду на лучшую жизнь для униженных и оскорбленных.
Сейчас маяка нет, он погас в 1991 году. Почти не осталось советских людей. Нет доброты и нет надежды. Все теперь покупается и продается.
А книгу Игоря Можейко очень советую к прочтению.
Во-первых, вы узнаете о миссии Советского народа из уст непосредственного очевидца этих событий
А во-вторых, бьюсь об заклад, даже поклонники творчества Кир Булычева не читали такого классного Игоря Можейко!
Да, забыл, "этот русский" больше не приедет.
И Бирма стала Мьянмой.














Другие издания
