Мои посмертные приключения

Прежде чем писать эту рецензию, я прочел другие рецензии, и увидел много с низкой оценкой, и даже с очень низкой. До прочтения книги я никакие рецензии не читал. И, видимо, правильно, т.к. книга привлекла с самого начала.
Книга написано абсолютно просто, открыто. Не потому что автор так пишет, а потому что так хочет писать, порой специально забывая названия предметов, делая предложения из одного слова. Зато читать ее легко, автор хочет передать смысл явно и понятно. Начиная читать, ты каждый раз останавливаешься - нет, нет, не может быть такого начала книги, не может быть такой книги в принципе. И я вообще совсем не любитель книг с элементами "ужастика". И по началу кажется, что сейчас я прочту главу и остановлюсь, потому что автором будет сказано нечто такое, что точно - нет и никогда. Но вовсе не так, сюжет будто начинает раскручиваться (порой по спирали, когда события начинают повторяться). Да-да, здесь все: от замедления и ускорения времени до изменения пространства, сознания. И читатель невольно в качестве наблюдателя начинает понимать: ничто не вечно (и в данном случае речь не о земной жизни, хотя и это тоже так), а о состоянии души человека, его осмысления ситуации, его восприятия этой ситуации. И даже в вечной жизни человек - это Человек. Он имеет свой путь, свои особенности. И вот об этом эта книга. На самом деле, много мест в книге автором было написано "от себя" (возможно в качестве примера), и для читателя любой христианской церкви необходимо понимать, что книга - художественное произведение, в ней есть описания, которые для вас не являются существенными. Но, как я писал выше, каждый человек индивидуален, и если автор пишет о таких приключениях, то значит в вечной жизни они могут оказаться такими. Большая часть книги, как не казалось бы странным, посвящена страшным историям, хотя и написанным в очень спокойной манере, автор упоминает, что могло быть и страшнее, скоро всего оно так и есть! (Возможно душа автора не достигла тех ужасов, чтобы о них можно было спокойно высказаться.) Книга действительно по содержанию находится за пределами понимания, земной жизни, это нечто как минимум сложно вообразимое, и я вовсе не гарантирую, что вам понравится, что вы согласитесь с автором. Но на мой взгляд, это точка зрения автора, к тому же она в итоге замечает, что сходства с земной жизнью и вечной есть, и вправду, разве будут такие отличия, что они перевернут мир? В итоге, после прочтения понимаешь главное, душа отдельно взятого человека - не изменится, она не станет камнем, не станет пустотой, она по-прежнему та же, она чувствует холод и тепло, добро и зло, но вот готова ли она к этому всему?..

скандинавские мифы и то милосерднее, там, невольный убийца, слепой ас Хёд не только примиряется со своим братом и прозревает, но после конца света в день Рагнарёк, вырывается из царства смерти, царства Хель. и как писатель скажу, нельзя оставлять героев, тем более страстно любящих друг друга одного на вечные муки, а другую на вечное ожидание, какими грешниками или язычниками они не были. христианское фэнтези так не пишется. недаром я ушла из православной церки в лютеранскую и не жалею об этом. я считаю, что любовь сильнее любой, даже самой крепкой веры и всех предрассудков. любовь должна побеждать, и любящие души не должны быть разлучены ни на двести, на две тысячи лет. но образ одноглазого Одина подобран верно, правда, в отличие от Одина, Олав не преобретает мудрости.

Произведения Юлии Вознесенской на сегодняшний становятся популярными. Вот и я решила к этому приобщится, отыскала в городской библиотеке историю, которая у всех на слуху «Мои посмертные приключения» и прочитала ее. Мне кажется, что по своему сюжету книга «Мои посмертные приключения» ближе всего к «православному фэнтези». В ней героиня умирает и попадает в загробный мир.

Начало книги очень интересное и интригующее. Автор подкрепляет свою историю библейскими притчами, ссылками на книги святых, или о святых, на некоторые факты из истории православной церкви и т. д.

Книга действительно написана в жанре фэнтази, а так же простым и приятным языком. Прочитала я ее не просто не отрываясь, а «проглотила» на одном дыхании! Думаю, что в этой истории автор ставит задачу донести, что же каждого из нас ждет после смерти. Некоторые вещи в ней заставляют задуматься над нашим житием-бытием, в ней много зарисовок из повседневной земной жизни героини, а также интересное видение того, как там в загробном мире все устроено.

Читать ее или не читать, конечно, решать вам. Но порекомендовать просто обязана. Тем более, что по объему она небольшая. А я наверное буду далее знакомится с произведениями Юлии Вознесенской.

Начало первой главы повеселило и прям заинтриговало, но после все свелось к сильно набожной теме и такое читать стало уже не интересно. Тут и Сатана появился и все вот это, типа современные люди не молятся и в церковь не ходят, а это их могло бы спасти... бла-бла-бла... чем напомнило мне комикс bubble про Инока... но я решила не тратить свое время и не стала дочитывать даже первую главу этой книги. Если вам вся эта набожная тема не претит, то может дальше там и будет что-то интересное)) тем более, что слог лёгкий и читается быстро)

Фэнтези на тему «Жизнь после смерти» от автора - просветителя православия. Такая литературная встреча у меня в первый раз. Жанр фэнтези обожаю: полет фантазии не ограничен, сказочный сюжет динамичен, облик и характер героев непредсказуем, но имеет право быть.
Но это притча - вот жанр, который отражает суть повествования в повести «Мои посмертные приключения». Сказочный сюжет повествования содержит и назидания, предостережения. История очень светлая, теплая. История написана языком современным и легким, с юмором. История дает надежду. Мои познания в христианском богословии недостаточны, чтобы обосновать все идеи и сюжетные ходы, но это книга благословлена православной церковью, а значит главные посылы в ней христианские.
Книга призывает к осознанности поступков и мыслей, большей любви и чуткости к ближним, призывает задуматься о духовной составляющей нашей жизни.

Планирую почитать другие работы этого автора.

Я слышал, что были люди, которые после прочтения этой книги обратились к вере. Ну хоть какая-то польза. Но и этим людям не советую перечитывать эту книгу через какое-то время. Разочаруются. Это просто фэнтези. В книге всем заправляет какое-то непонятное для меня легкомыслие, легковесность мышления, отсутствие авторской ответственности. С христианством у неё крайне мало общего. И это общее внешнее, оно ограничено только названиями. Настоящий ад не похож на веси из книги, и грешники по нему не гуляют, не спят и не едят. Они вообще лишены своей воли, пассивны в страданиях. Рай Юлия Вознесенская нафантазировала как могла, из кусочков земных радостей, но в нём нет самого главного и единственного его смысла: жизни благодатной души в Боге. Вообще догматы, учение Церкви тут не закон, и я не раз поражался этой лёгкости мысли. Ведь писала верующая женщина, которая вроде бы должна была бы стоять горой за каждую истину веры. Но похоже полёт фантазии и желание впечатлить и испугать победили всякую ответственность за слово. Поэтому мне эта книга категорически не нравится. Если хотите узнать о загробной жизни, лучше читайте труд монаха Митрофана, или книгу «Димон» о. Александра Торика. Из этих книг можно почерпнуть и настоящие знания, и пользу для души.

Как интересно получается - первый раз читала эту книгу на этапе прихода в церковь, лет 5 назад, скажем так, будучи неофиткой… поразила меня тогда она до глубины души! А теперь прочитала и даже кое-где хотелось сказать - ну и бред. 

Для новоначальных эта книга может оказаться просто супер-толчком к молитве, походам в храм и осмыслению своей жизни, потому что то, как описывается Ад, просто не может не испугать.. Нет, не огонь и котёл, а бесконечное отчаяние, равнодушие, ложь, самоедство и душеедство… 

Но когда больше знакомишься с православием, Писанием, то понимаешь, что на 80% все написанное в этой книге - просто художественный вымысел и домысел автора. Было бы прекрасно, если бы Рай был таким, как в книге, и души могли встречаться с родными и близкими.. И чтобы могли летать над Раем и перемещаться в разные времена и эпохи… только в Евангелие об этом ни слова. Как и о том, что в Раю можно исполнять все свои желания, а в Аду читать книги.. и сочинять себе любую внешность, и самому искать из него выход благодаря хлебу, который даёт тебе силы и благодать. А приносит тебе этот хлеб твой Ангел Хранитель в виде птицы, хотя изначально он тебе сказал, что ему в Ад нельзя и так далее.. 

В общем, согласна, что можно эту книгу отнести в топ православных, потому что она может хотя бы на первых этапах человека склонить к чтению и изучению Евангелия. А это очень много!