
Не питаю особых надежд, что кто-то последует моему примеру и будет читать, но очень хочется поделиться интересным опытом: я прочитала самый настоящий тайский роман! Такая экзотика, честное слово. «Си Пхендин» («Четыре правления») – это тайская история и культура в картинках семейного романа. Действие разворачивается неспешно, со множеством подробностей тайского быта, в разговорах и повседневных событиях. Здесь нет особенных страстей, главная героиня, за которой мы наблюдаем на протяжении более полувека – это идеал, который вряд ли может существовать на самом деле, но, наверное, автору очень хотелось увидеть такую женщину, и он ее создал себе сам. И влюбился.
Пхлой не то что слова плохого не скажет, но даже и не подумает. Она безупречна в любой роли: дочери, девушки, служащей при дворе, жены, матери. Она не злится на тех, кто с ней поступает несправедливо; прощает неверного возлюбленного; выходит замуж за того, кого ей выбрали старшие; принимает чужого сына, как своего; соглашается на любую невестку и любого зятя, ибо времена изменились и дети теперь сами решают свою судьбу; смиряется с ходом времени и любыми ударами судьбы; любит своего короля больше всего на свете.
Но вы не подумайте, что главная героиня – это какая-то кукла ходульная. Как ни странно, она живая и настоящая. Интересно, что автор, хотя и мужчина, написал свой роман с женской точки зрения, и у него изумительные женские персонажи, начиная с самой Пхлой и членов королевской семьи, и заканчивая служанками. Действие разворачивается исключительно на женской половине, а мужчины врываются в него, чтобы совершить какую-нибудь жуткую нелепость или очаровательную глупость. Они проигрываются в карты, курят опиум, бросают невест, делают детей на стороне, заводят младших жен, скачут на лошадях и покупают автомобили, устраивают перевороты и войны, и умирают совершенно не вовремя, а женщины за них постоянно переживают.
Очень интересно читать про тайский быт – просто другая планета. Здесь цвета одежды зависят от дня недели, и какие это цвета! Красный, например, бывает оттенка «куриной крови» и «свиной крови», а также «лайма, который жевали с бетелем». Бетель – это вообще отдельная тема, сейчас тайцы уже перестали им баловаться, разве что где-нибудь в северных горных районах еще встречается эта привычка, а вот в начале двадцатого века все просто с ума по нему сходили. Наша героиня была специалистом по красивому сворачиванию листьев и резьбе на орехах, ее обязанностью при дворе было носить набор для жевания за своей принцессой. Придворные дамы соревновались в изысканности этих наборов и аристократично плевали в плевательницы.
А чего стоит изгнание духов после рождения ребенка, которое затеяли служанки. Или церемония «тонзуры». Оказывается, раньше тайские дети, как мальчики, так и девочки, носили прически наподобие запорожских казаков. Переход во взрослость отмечался особой церемонией сбривания хохолка, после чего волосы отрастали равномерно. А вообще, женщины носили короткие волосы, и это была целая история, когда муж Пхлой, будучи мужчиной прогрессивным и ориентированным на запад, попросил ее отрастить волосы. Сначала она наотрез отказывалась от этого позорища, но потом уступила – чего не сделаешь для любимого мужа. Он ей еще и зубы, которые не чистились от рождения, собственноручно отскреб и отполировал и впредь велел делать это каждый день.
Потом и вовсе пришли времена, когда во имя культуры женщин обязали носить шляпки (мужчины к тому времени уже освоили эту привычку) и европейские юбки. Ослушавшихся отводили в полицейский участок. Старушки приспособились надевать эту амуницию при выходе на улицу и легким движением руки стягивать её, приходя в гости. Жевание бетеля тоже стали считать угрозой нации. Впрочем, эти санкции довольно скоро отменили и позволили окультуриванию развиваться естественным путем.
Книга написана с мягким юмором, но через него сквозит легкая горечь. Взросление нации очень часто оборачивалось всякими бедами. Начиная с 30-х годов прошлого века, вся история Таиланда – это не заканчивающийся государственный переворот. В «Четырех правлениях» показано начало этого процесса, повествование завершается в 1948 году, когда падение тайцев дошло до убийства короля. Золотой век придворных красавиц, томящихся на женской половине дворца, закончился, в старых резиденциях поселились летучие мыши, многовековые идеалы рухнули, а наша героиня тихо сошла со сцены совершенно естественным порядком, во сне. Это даже не спойлер – это жизнь, следующая путем кармы. Все меняется, все уходит и все возвращается.



































