Братья Шелленберг

1929 год. Дата, которая говорит сама за себя. Великая депрессия в США как вирус заражает все экономические системы стран Европы, банкротство банков, закрытие заводов и предприятий, продовольственный кризис, миллионы безработных, тысячи голодных бродяг, оказавшихся на улице. Но среди всех стран одна не просто упала на колени, она оказалась связанной по рукам и ногам. Великая Германия – нищая Германия. И в этих условиях – беспомощности, растерянности, озлобленности, безысходности, разочарования у людей не остается ничего кроме надежды. Людям нужна сказка, людям нужен кто-то кто сказал бы «все будет хорошо, я обещаю», людям нужна какая-то идея, которая бы дала смысл этой жизни. Какой-то светоч, который бы вел вперед. Не удивительно, что именно тогда появляется роман Бернхарда Келлермана «Братья Шелленберг». Утопическая сказка, которая гласит – все может быть хорошо…

Дальше...

Братья Шелленберг это два символа Германии 1929 года – преуспевающий, меркантильный предприниматель, выигравший на экономическом кризисе, и самоотверженный идеалист, который воплощает в жизнь идею солидарного, равного общества. Первый не хочет думать о других, хочет жить здесь и сейчас. Второй, не думает о себе, дает людям работу, спасает из нищеты сотни людей, давая кров и еду. Он строит необычное общество «Новая Германия», общество, которое объединяет людей, в котором каждый трудится на всеобщее благо, где нет голода и нищеты. Ученый, он знает, что способен сделать Германию экономически независимой, сильной страной. И эти два пути сосуществуют, движутся параллельно, будучи неразрывно связанными между собой. Оба брата похожи не только внешне, но и внутренне. Оба горят на работе, оба трудоголики, не знают не сна, ни покоя, достигая своей цели. Оба спокойны и уравновешенны, основательны и солидны. Это две стороны одной медали. Два лика одного – немецкого общества 20-х годов. Оба словно воплощение мечты – о богатстве и славе для одних, и реализации самых смелых мечтаний о новом обществе для других. Но как бы ни старались братья быть вместе, их пути пересекаются и ломаются. Каждый из них попал в свою ловушку…

Я никогда раньше не читала Келлермана, но особая манера немецких писателей узнается сразу же. Короткие ясные предложения, ритмичный слог, сухие, емкие фразы. Лаконично и многозначительно. Понимаю, что полюбила немецкую прозу.

Когда тяжело, каждому из нас нужна надежда. Нужно, чтобы кто-нибудь тихо и уверенно сказал три простых и важных слова: «все будет хорошо». Это те слова, которые дают силы жить дальше….

Оценку поставила низкую, хотя роман не такой уж плохой. Но чем дальше читала, тем больше разочаровывалась в сюжете. Мне показалось, что текст не соответствует замыслу автора. То есть смысл, вложенный в произведение, заключен в двух последних страницах, а все остальное как будто о другом.
Начиналось все очень бодренько, интересно, почти детективно. Георг выходит из больницы, в которой он пробыл полгода (в него стреляли). За это время он потерял связь с любимой женщиной Кристиной (именно она в него и стреляла, как потом выяснится). И вот он начинает ее повсюду искать. Безуспешно. Дальше автор плавно переходит на проблемы безработицы в Германии, и на сцену выходит один из братьев Шелленберг - Михаэль, этакий благодетель всех бедняков и безработных. Он дает работу всем подряд. У него потрясающие идеи развития сельского хозяйства на всей территории Германии. Тут я подивилась - это в эпоху бурно развивающейся индустриализации? Возвращаемся к земле, копаем, выращиваем, расширяем земляные угодия? Ладно, автор так захотел - его дело. Читаем дальше. Тут на сцену выходит второй брат Шелленберг - Венцель. Он богач, но, в отличие от Михаэля, никому не помогает, даже брату. Он тщеславный. Занимается скупками, игрой на курсе марки. Ничего не производит, только покупает. А дальше начинаются любовные истории Венцеля. Автор начал одну тему и резко перескочил на другую - про любовные похождения и метания Венцеля до конца романа. И в финале что-то наподобие вывода - главной мысли о мире во всем мире. За эту несуразицу в темах снизила оценку. На мой взгляд, уж если задумал утопию о мире во всем мире, так и следовал бы этому замыслу. А про Венцеля написал бы отдельно любовный роман. Тема не раскрыта должным образом. А жаль. Задумка хорошая.

Волею судьбы молодой офицер Венцель Шелленберг оказывается в числе многочисленных секретарей промышленного магната Раухайзена, все сотрудники для которого не больше, чем автоматы, выполняющие возложенную на них функцию.
Со временем холодность, расчётливость и безучастие к жизни людей, отличавшие старика, станут раздражать Венцеля, а немного погодя это недовольство перерастёт в ненависть к Раухайзену. Однажды Венцель Шелленберг опаздает на службу на 10 минут. Раухайзен не сделает никакого выговора, но его молчание будет во сто крат оскорбительнее, как если бы он обругал своего секретаря последними словами. Ещё одно опоздание на 15 минут послужит причиной для перевода Венцеля на другое место. Без объяснений Раухайзен вычеркнет молодого Шелленберга из числа ответственных работников. Самолюбивый секретарь не выдержит молчаливого оскорбления и уйдёт со службы.

Однако во время работы он многому научился у старика. Воспользовавшись экономическим кризисом, падением марки, Венцель станет проводить успешные операции, пользуясь кредитами и скупая за бесценок земли, заводы, рудники. Венцель Шелленберг с его деловой хваткой, высокой работоспособностью и неутомимой энергией за короткое время сколотит себе такое состояние, которое едва ли будет уступать богатствам Раухайзена.

Вот так 10 минут и презрение начальника могут изменить жизнь человека! Венцель Шелленберг сумел доказать всем: он не пустое место, не автомат. Он заставил с собою считаться. Теперь для него существуют только деньги, развлечения и женщины. Остальное не имеет значения.

Другое дело его брат Михаэль, учёный. Этот идеалист хочет служить людям, которые в период кризиса вконец обнищали и умирают от голода и болезней. Михаэль верит, что общий труд, правильное использование природных ресурсов превратят Германию в процветающее государство, исчезнет голод, несправедливость и неравенство. Младший Келлерман создаёт общество "Новая Германия", куда принимает всех безработных, а затем отправляет на освоение новых земель и строительство поселений. В идеалах Михаэля вроде бы как отразились представляения об устройстве мира самого писателя Келлермана.

Однако линии Михаэля уделено не так много страниц. Только два крупных разговора произойдёт между братьями, из которых станет ясно, к чему стремится каждый из них. Венцель не верит людям, не жалеет их, не видит смысла им помогать (для этого существует правительство), для него важно только его собственное благополучие и удовольствие. Михаэль пытается образумить Венцеля, говоря о том, что такое пустое времяпрепровождение не приведёт ни к чему хорошему.

Жизненный взгляды братьев противопоставлены, но, надо отдать должное Бернгарду Келлерману, в уста героев он вкладывает весомые аргументы, а потому, как это обычно бывает, истина не на стороне Венцеля или Михаэля, а где-то посередине.

Герои, которые сталкиваются с Венцелем, страдают (история Женни Флориан). Те, кто приходит к Михаэлю, спасаются (линия Георга Вайденбаха: он выбрался сам и вытащил из нищеты возлюбленную).

Находясь на пике своего благополучия, Венцель остаётся всё-таки как будто неудовлетворённым. И только когда он видит дочь старика Раухайзена Эстер, понимает, чего же ещё ему не хватало в этой жизни. Любовь ли овладела Венцелем? Навряд ли. По-моему, всё то же самолюбие, желание отомстить бывшему начальнику заставляет его покорять новую высоту и брать приступом сердце избалованной и не слишком принципиальной женщины. Эстер так же любит деньги и развлечения, она - отражение Венцеля и, как и он, не особенно считается с теми, кто рядом.

Второй раз в жизни Венцель будет глубоко уязвлён. Эстер обесценит все достижения мужа: и богатство, и статус, и власть. И снова старшему Шелленбергу придётся искать способы самоутвердиться. На этот раз он обретёт смысл, продолжая дело брата. Отнюдь не человеколюбие и не желание помочь миру управляет Венцелем, хотя, кажется, Келлерман верит, что его герой действительно что-то осознал. Просто Венцель не может жить без дела, ему надо куда-то приложить его кипучую энергию.

Но что движет героем, в принципе, дело десятое, в одном немецкий классик несомненно прав:
человек может обрести счастье только тогда, когда станет что-то делать для других.

(По жанру, конечно, возникают вопросы, потому что читаешь вроде бы как социальный роман, а в тоже время и любовный, но, возможно, именно это и не делает книгу скучной).