Книга запретных наслаждений

Ничего особенного от книги не ждала, и даже не знала о ее содержании - купила я эту книгу несколько лет назад в порыве желания что-нибудь ещё почитать у Андахази после поразительных "Милосердных" - эта книга мне безумно понравилась. Я люблю такие произведения; автору удалось меня удивить; книга очень интересная, необычная и при этом было периодически эпатажно мерзотненько. В общем, схватила я "Книгу запретных наслаждений" не вдаваясь в детали, о чем книга - а она была единственная, которую мне удалось найти в продаже.

Недавно разгребала свои книжные залежи и нашла ее (также взяла ещё несколько книг, купленных очень давно, но в отношении которых энтузиазм поутих; решила дать шанс книгам - прочитать по пятьдесят страниц, и если книга не зайдет, отдать в библиотеку. К слову, из всех начатых, только от Андахази не смогла оторваться и прочитала взахлёб). К моему удивлению - это оказалась вольная биография Иоганна Гутенберга - изобретателя печатного станка. Не знаю, сколько в этой книге правды, а сколько вымысла - автор все время делает ссылки на источники, поэтому кажется, что все это похоже на правду. С другой стороны, вроде как о жизни Гутенберга дошло очень мало сведений, но, возможно, просто Андахази очень хорошо поискал). В общем, книга оказалась очень интересной - Гутенберг предстает перед нами увлечённым амбициозным человеком, готовым идти на страшные риски и перешагивать через людей ради достижения цели, а именно создавать прекрасные книги в самые короткие сроки.

Почему же роман называется "Книга запретных наслаждений"? На самом деле произведение состоит из трёх параллельных историй, которые разворачивает перед нами автор. Действие первого слоя повествования разворачивается в публичном доме - но это не совсем бордель. Это секта женщин, живущих в старом Монастыре Священной Корзины - обитательницы монастыря считают себя потомками культа Иштар, и свою деятельность посвящают богине. Но случилось большое несчастье - кто-то безжалостно и методично убивает проституток, сдирая при этом с них кожу. На первый взгляд, это детектив, а имя убийцы и его мотив мы узнаем к конце книги. Тогда же станет понятно и название романа.

Вторая история разворачивается в зале суда. На скамье подсудимых Иоганн Гуттенберг и двое его подельников. Знаменитый каллиграф и адвокат обвиняет подсудимых в убийстве книги - настоящая книга должна быть рукописной, а то, что вышло в мастерской Гуттенберга - не иначе как магия и происки дьявола.

И, наконец, третья составляющая романа самая объемная - это история жизни и деятельности Гуттенберга и того, как он дошел до жизни такой, то есть оказался на скамье подсудимых.

Книга мне очень понравилась. Единственное, что меня не совсем устроило - это то, что все три истории излагаются неровно. В первой трети книги баланс ещё более менее соблюдался, и все три истории медленно, но верно раскрывались перед читателем, во второй трети уже наметился перекос в пользу биографии главного героя, а последняя треть уже практически полностью ушла в рассказ о жизни Гутенберга. При этом вставки о первых двух историях тоже присутствуют - но по одному-два предложения, что только раздражает. Все время хотелось сказать: э, автор, стой, ну расскажи хоть что-нибудь ещё. Мне кажется, Андахази в процессе написания слишком увлекся этой частью своей книги и не особо хотел отвлекаться на что-то другое. Но финал все равно отличный. Мне очень понравилось. Андахази - мой автор, и мне очень хочется прочесть что-то ещё.

Книга начинается с жестокого убийства проститутки по имени Зельда. Неизвестный преступник с ещё живой женщины снимает кожу. Это его третья жертва за последние месяцы. Он убивает только представительниц древнейшей профессии. У каждого маньяка свои предпочтения.
Андахази подробен в перечислении порнографических деталей. Чувствуется, что описания доставляют ему удовольствие. Камасутру читать не буду, мне хватило этого романа, чтобы знать, что да каким способом делать наедине с мужем. Советы проституток – дельные советы. Кто как ни блудница может подсказать в столь интимных вопросах? Конечно, от некоторых описаний я была в конкретном шоке, особенно когда дошла очередь до фаллических женщин и мужчин в пассивной роли, бисексуальных групповых контактов. Оказывается, извращений хватало во все времена. Это ужас! При желании можно пропустить. Я бы даже советовала пропустить описание этих оргий.
Суд над Гутенбергом подан интереснее и приличнее. Писатель пытается раскрыть личность героя, его деятельность, мотивацию и стремления. Кем был Гутенберг в действительности?
На протяжении всего повествования проходят две сюжетные нити, которые никак не связаны между собой, но прослеживать их интересно. Что к чему становится более или менее понятно в самом конце. Не могу самой себе объяснить авторскую задумку. Кажется, что читаешь две разные книги параллельно.
Порнографические фантазии Андахази перевесили детективную составляющую произведения. Смешение стилей, жанров, героев себя не оправдало, хотя писатель старался – это ощущается на каждой странице. Представляю, сколько папирусов надо было перелопатить, чтобы найти нужную информацию про обряды, традиции, исторические лица.
Отзывы о книге противоречивые. Кто-то в полном восторге, а кто-то считает роман бездарным и мерзким. Я останусь посередине. О прочтении не жалею, но, если бы эта книга не попалась мне на глаза, я бы ничего не потеряла. Думаю, что любое произведение находит своего ценителя. Это тоже найдёт.

Что я знала о книгопечатании? То, что оно появилось после того, как книги переписывали от руки.
А кто такой Иоганн Гутенберг? Да, первый книгопечатник. Историческая личность. А человек какой?
Не интересно? Тогда не читайте. Мне интересно. Книга хорошо написана и хорошо переведена.
Да, в книге информация не только о книгопечатании, но и проститутках, и кровавых убийствах. Жестоко, подробно, может быть даже неприятно.
Ну, пробуйте пропускать главы о Монастыре Почитательниц Священной Корзины (в простонародье - публичный дом).
Это - история параллельна сюжетной линии Гутенберга. И на его жизнеописание не влияет. Он в этом "доме наслаждений" ни разу не был.
Но исторический взгляд на проституцию тоже не лишён информативности
Я не хочу уточнять правдивость исторических событий. Это - художественная книга.
Это - хорошая книга. Я рада, что познакомилась с автором.

Всё ясно мне с Андахази. Надо было ограничиться "Милосердными".

Автор внимательно ознакомился с данными о Гутенберге и начале книгопечатания, приведёнными в Википедии, и выдал свою беллетризованную версию.

Зачем ему понадобился лупанарий под именем Монастыря Почитательниц Священной Корзины, и вся эта садо-мазо-порнуха, остаётся большой загадкой. Может, Оракул Божественной Бутылки не даёт покоя? Бог его знает. Невероятно длинное, как хер Приапа, и детальное описание мужской анатомии порадует разве что 15-летнего дрочилу.
Да и какое поклонение языческим богам может быть в Майнце 1455 года? Смешно, честное слово. Вавилонские, блин, блудницы.
Современные проститутки могут, конечно, поклоняться своим шумерским предшественницам и читать клинописные тексты. Однако я сильно сомневаюсь, что они это станут делать. Профессия эта в основном влечёт не лингвисток, а юных нимф, не обременённых какими-либо способностями, кроме той, что дана им природой. Бред собачий написал Андахази.
А главное, эта порнуха ничего не добавляет к жизнеописанию Гутенберга. Можно было бы и какое-нибудь более реальное обоснование подвести под развал судебного процесса. Строить для этого такую развесистую клюкву Оккам не советует.
Но что поделаешь? Не может автор без порнухи обойтись. Надеется привлечь несколько читателей категории 18-, видимо.

Ладно, предположим мы забыли всю историю с "Почитательницами". Остаётся Гутенберг.
OK, эта история мне нравится. Не помешало бы только выделять как-нибудь (курсивом, что ли?) те места, где автор отходит от трактовок Википедии и когда его несёт в неведомые дали собственная фантазия. Другими словами, желательно отделить Википедию от праздных измышлений. Правда, так лучше было бы.

Хорошо показано рождение величайшего изобретения, это да.

И в то же время куча каких-то несоответствий в деталях.
Не понял, например, почему Фуст так заинтересовался Гутенбергом и его достижениями? Тот хранил всё в строжайшей тайне и ещё не изготовил ни одной книги. Как Фуст узнал в Майнце, что делается в руинах монастыря в Страсбурге?

Какая-то фигура явно расположена сзади. Ну налей, что ли, Андахази, воды в любой таз и посмотри. Увидеть то, что сзади, можно только если поверхность воды вертикально торчит из лохани.

Какие колибри? Это 1445 год. Первую колибри европейцы увидели не ранее 1492 года.

Шумеры после исчезновения Вавилона. Вавилон был жив и здравствовал во времена Александра, шумеры же жили за 1000 лет до этого. В Википедии об этом наверняка написано, зря автор не прочитал.

И совсем уж странная история с потерянной литерой 'a'.
Зачем эта жуткая суета? В любой книге на каждой странице букв 'a' много. Если одна литера потеряется, этого никто и не заметит, потому что их должны быть сотни одинаковых, если мы книги создаём.

Короче говоря, халтура натуральная.
Если всякая готическая романтика по первому разу (в "Милосердных") была интересна, то второй её экземпляр уже не впечатляет. Получается как у Фуста, который продал мсье Мутону два первых тома вместо двухтомника.

Могу продолжать и дальше, но смысла нет. Халтура она и в Вавилоне халтура.

После довольно большого количества фантастики и книг о Востоке, мне захотелось чего-нибудь иного. Знаете, бывают такие "вкусные" книги, которые читаешь и переносишься в историю, живешь жизнью героев. Но что-то меня дернуло в совершенно иную сторону и я в своей читалке с огромным количеством книг нарвалась на "Книгу запретных наслаждений". Подумала и решила - ладно, пусть и "перчинка" будет - интереснее читать. А по итогу - оценка книге - единица, из которой половина - за задумку и рассказы о каллиграфии и печатных станках, а еще половинка - за просто так.
Чем же меня так раззадорила, разозлила и заставила себя поставить тег "зачем я это читала" эта книга? Наверное, ответ будет предельно краток и честен: перебором уроков мастерства проституток. Вот на самом деле - история не измылена, это не очередной апокалипсис и пост апокалипсис, тема не избита. Мне было интересно читать метания Иоанна Гутенберга и историю создания им печатного станка. Этот непризнанный гений, умелец - замечательно работал с металлом, драгоценными камнями, обладал незаурядной силой и духом, стремлением любыми путями получать свое - интересен и как мастер, и как человек, у которого получилась печальная, но такая яркая, отличная от других жизнь. Я не берусь рассуждать о моральных аспектах использования им своего печатного станка - это предельно четко и ясно излагал на судебном процессе против Гутенберга, Петруса Шёффера и Иогана Пруста каллиграф Зигфрид из Магунции. Неправильно во многом поступал в жизни Гутенберг - взять хотя бы историю с несостоявшейся женитьбой на "крастоке" Эммелин. Все это читалось мною с увлечением. Но вот разворачивающаяся параллельно история с проститутками из Монастыря почитательниц Святой корзины совершенно не понравилось. Однозначно, здесь должна была перед читателями рисоваться мистика - обряды и ритуалы, жертвоприношения, древняя история этих женщин и их прародительниц. Но мистики для меня не вышло: была просто картинка дома, в котором присутствовал секс, оргии, групповой секс, уроки старой (и опытной) проститутки для молодых - как же правильно обращаться с клиентами, делать то и это. Не поняла, зачем до такой степени подробно описывать технику минета в истории о книгах, борьбе за возможность их печать... На мой взгляд, линия Гутенберга удалась (хотя конец тоже показался несколько скомкан), а вот мистическая линия развития истории подкачала - какая-то непродуманная, ничем не оканчивающаяся.
Книга стала книгой - разочарованием, не исполнившейся мечтой о прекрасном вечере с красивой историей.

А Вы когда-нибудь присутствовали на судебном процессе по обвинению подсудимого в убийстве книги? Нет? И я тоже - никогда, никогда до тех пор, пока не взяла в руки эту книгу...
В романе две сюжетных линии, они тянутся через всю книгу красными нитями. Ни одна из не первостепенна, они как бы дополняют друг друга и соединяются воедино в самом конце. Возможно кто-то, прочитав "Книгу запретных наслаждений" , заострит свое внимание лишь на сцены достаточно порнографического характера, но не зря на обложке стоит значок "18+"..и давайте так, сексуальные отношения это норма, но если Вы не хотите читать о них, то отложите этот роман до лучших времен, ведь не зря одна из сюжетных линий - это история жриц Монастыря Почитательниц Священной Корзины. Да-да, именно жриц богини Иштар, а не просто продажных женщин...там есть и интрига, и тайна, и смерть, и конечно же секс...
Но я не скажу, что мне понравилась эта книга из-за обильных откровенных описаний и посвящения в тайны мира проституции. Я была заинтригована второй сюжетной линией. А вот тут мы возвращаемся к судебному процессу. Итак, обвиняемый - Иоганн Гутенберг. Талантливый гравер, который мечтал о больших деньгах. Еще в детстве отец научил его тому, что у любого дела, любого товара и даже человека есть своя цена.

• Все вещи имеют свое имя и свою цену. То, что не имеет цены, не имеет и имени, а того, что не имеет имени, не существует, - часто повторял отец Гутенберга.
• У Бога есть имя, но нет цены, - возразила однажды за семейным ужином его жена.
• Тридцать сребреников, - ответил муж с простотой лавочника, напомнив о горсти монет, за которую Иуда продал Иисуса.

  Но не смотря на то, что все имеет свою цену, а цена чаще всего меряется деньгами, Иоанн знал:

Но почему же суд? И как можно было убить книгу?
Печатный станок! Именно изобретение печатного станка повлекло за собой это обвинение. Обвинение в убийстве, ведовстве, а главное в распространении Священных книг, сделанных дьявольским способом и никак иначе. Когда читаешь об этом, то возникает вполне ясный вопрос...почему это изобретение не встретили овациями и похвалой изобретателя? Это же прогресс! Ведь именно с этого момента книги могут стать доступными для большего количества людей, потому что печать на станке позволяет значительно снизить стоимость каждого экземпляра... И Федерико Андахази отвечает на этот вопрос: именно это и страшно, страшно, что книги будут в широком доступе, страшно, что люди станут читать, что станут узнавать что-то новое, а главный страх - это то, что люди станут думать...
Не правда ли именно это всегда и пугало просвященных высокопоставленых людей?..

Если вы не знакомы с творчеством Федерико Андахази и встретили эту книгу на полочке книжного магазина, то вам может показаться, что это что-то из разряда Вишневского. Нет, нет, нет, не обманитесь, посмотрев на обложку и название!
Федерико Андахази в своих романах, и "Книга запретных наслаждений" не исключение, безусловно эпатирует и шокирует сексуальными сценами, пикантными деталями. Возможно, именно этот факт так привлекает читателя. Безусловно, в какой-то степени это так. В любом случае, сексуальный подтекст - не самоцель повествования, поэтому, если у вас нет предубеждений к сексу, органам тела и телесным ласкам в книгах, читайте Андахази, потому что у него можно найти:

• прекрасно выписанные исторические события и реалии. На самом деле это не совсем реальная история и не совсем выдумка. Автор мастерски пишет вроде документальный текст и в то же время в реальных событиях плетет паутину вымысла. В "Книге запретных наслаждений" в центре сюжета суд над Иоганном Гутенбергом, Петрусом Шёффером и Иоганном Фустом. Все они знаменитые исторические личности. Гутенберг - основатель печатного книжного дела, Шёффер и Фуст его партнеры. А судят их за создание первых по-настоящему качественных печатных книг, да еще и созданных в сотнях экземпляров, что было немыслимо в середине XV века. Андахази реконструирует биографию Гутенберга, о котором на самом деле известно довольно мало, из этих крупиц автор создает образ человека, увлеченного, живущего и питающегося лишь своей мечтой - сделать книги доступными каждому, готового на все ради цели - обман, воровство, подлость, преступления. Ему противостоит прокурор Зигфрид из Магунции, олицетворяющий весь средневековый уклад. Он обвиняет подельников в подделке, фальсификации, сатанизме, ведовстве, ибо любая книга, не переписанная от руки - творение дьявола. Он призывает людей задуматься, что случиться, если каждый человек сможет иметь свою библиотеку, сможет читать любые книги, не только Библию, но и "Золотого осла" Апулея и т.п. дьявольские писания. Во что превратится этот мир?
• мистические, загадочные, детективные, таинственные элементы. В этой книге это Монастырь почитательниц Священной корзины - публичный дом, который на самом деле представляет собой древнюю секту, ведущую свою историю из Вавилона. Эта женская община, владеющая магическими секретами, описанными в "Книге запретных наслаждений", подвергается нападениям маньяка, который не только душит девушек, но и снимает с них полностью кожу.
• притча. Наверное, каждый роман Андахази имеет характер притчи. В любом случае, философский поучительный смысл, проблема, о которой стоит задуматься всегда на поверхности. В этом романе поднимается вопрос пользы и вреда доступного знания, а также нашего вечного невежества. Неважно, XV век на дворе или XXI, человек всегда закрыт для нового, революционного, все новое пугает и отталкивает нас.

Андахази любит провоцировать читателя. В своих книгах он не только впихивает в повествование сумасшедший сюрреализм, как, например, в "Государе", но и добавляет натуралистичные описания секса, как в этом случае.
Хотя это, вообще-то, биография Иоганна Гутенберга - человека, который изобрёл книгопечатание. Но так как Андахази не может без провокации, то вполне реалистичные главы с описанием жизни реального человека он разбавляет безумной историей про секту проституток, оргиями со всеобщими спермовозлияниями и убийцу, сдирающего кожу. И всё это помешательство не имеет ничего общего с Гутенбергом и книгопечатанием.
Но Андахази - художник, и он так видит. А я не смогла пройти мимо книги с обложкой эротического романа, несмотря на то, что судьба первого в мире книгопечатника мне была не очень-то и интересна.
Кроме любви к провокациям, автор, безусловно, талантлив, и читать главы с биографией Гутенберга было не менее интересно, чем описание секс - культа в борделе и детектива с поиском жестокого убийцы падших женщин.
Как говорит сам Андахази: "Книги создавались не для того, чтобы ими пользовался кто угодно", и его книги уж точно не для всех. Зато счастливчики, преодолевшие высокий порог входа с сюрреализмом и эротическими сценами, а также те, кто дочитал мою рецензию, будут вознаграждены бесценным знанием: "Чтобы стать хорошей проституткой, нужно научиться с безразличием относиться к чарам наслаждения".

После чтения этого произведения у меня остались очень разрозненные впечатления.
С одной стороны, здесь под завязку напихано интересных исторических фактов о книгопечатании, книгопереписке и средневековой Европе. А с другой- сюжет какой-то слишком притянутый и не понятный.
Было даже такое ощущение, что автор набрал материала на две книги, а потом зачем-то слепил их в одну.
Одна линия рассказывает о том, как делали первые наборные шрифты и проводили эксперименты по книгопечати. Интересно было узнать про женские общины-бегинажи, которые занимались тонкими ремеслами - переписью книг и иллюстрацией. До этой книги мне никогда не попадалась информация про них.
А вторая линия - про тайное общество и про маньяка. Она изобилует какими-о странными и отвратительными подробностями и не совсем понятно, что там к чему.
Из недостатков книги так же могу выделить то, что автор не очень ловко переключается между линиями и явно имеет проблемы с изложением истории связно.
Если есть желание почитать, то стоит приготовится к странным сценам оргий и избытку нарочитого шокирования от автора.

Сначала — ограничения!
Возрастные: 18+
Не возрастные: Ханжество +.
Этот роман не из тех, что, раз, всем возьмешь и порекомендуешь не моргнув глазом. Глаза мои моргают оба: ребята, горячо!
На самом деле, автор придумал великолепный ход, как привлечь внимание к основе сюжета, а основа — это история возникновения книгопечатания. Заинтересовала бы изначально некоторых людей книга только про муки изобретения печатного станка? Особенно тех, что дали после гневные отзывы о том, что "о, это была порнография" или "ах, учебник от проституток". Так и хочется их спросить: а зачем же они дочитывали? Почему не закрыли аморальную и растлевающую книгу на первых страницах?
Да, в романе древнейшая профессия и нага, и не прикрыта, и дополнительно освещена, как будто прожектором, со всех ракурсов. Всё подробно: от вавилонской истории возникновения до детально описанных навыков жриц, до системы их обучения, даже до жуткого триллера с маниакальными убийствами.
И все же, книга хороша, не оторваться. Она не производит в читателе средних блеклых эмоций. И, конечно, там кропотливый труд с историческими фактами, художественно переданный автором.
Вы узнаете не только, допустим, слово "лупанарий". (Чувствую, кто-то пошел гуглить:)) Но и про то, как сложно, на грани немыслимого, просвещенные люди внедряли свой гений в жизнь.
За копирование книги тогда жгли на кострах. Без одобрения церкви было нельзя переписать даже страницу. Вы представляете, какому судилищу подвергся человек, придумавший литеры и печатный станок? Создание кем-то текстов с помощью машины приравнивалось к колдовству.
В 1455 году, (а события происходят в эти годы), прокурор, обращаясь к высокому суду, к власти, кричал, требуя сожжения изобретателя:"Что будет, если все эти еретические книги окажутся в свободном доступе или хуже того, если любой мирянин сможет завести дома библиотеку?"
Власти патологически боялись того, что люди смогут читать, смогут получать знания, а, значит, больше думать. Им не нужен был образованный, требовательный, грамотный народ. Им нужен был народ управляемый.
То был 14—15 век, а казалось бы, такая знакомая тема.