Дон-Жуан. Восточные повести. Паломничество Чайльд Гарольда. Каин. Стихотворения

Почему Байрона заинтересовал Каин? Простое неприятие убийства Каином Авеля оставляет массу вопросов, а главный именно:- Почему убил? Подход к его постановке содержится уже в молитве Иегове Селлы: -Иегова! Ты, кто все благословляя, Все сотворив и все любя, дозволил Войти в Эдем и погубить нас змию, Храни нас впредь !Хвала тебе и слава! Естественно, Адам далее интересуется у Каина, своего первенца, не слыша его молитвы: -..а что же ты молчишь? И получает неожиданный ответ:- Мне не о чем молиться. А на настойчивость Адама, спрашивающего:- И не за что быть благодарным? - Нет.- Но ты живешь? И снова весьма справедливое замечание Каина:-Чтоб умереть? А так как ответы родителей рождают еще больше сомнений, Каин атакует Адама:- Зачем ты не вкусил от древа жизни? Дало же древо знанье, другое -жизнь дало бы. Жизнь есть благо, и знание есть благо. Как же может быть злом добро? Не дают ответа родители. И не успокаивает пожелание матери Евы:-Я примирилась с небом…доволен будь тем, что есть… Не советует «гневить печалью» Предвечного и Авель:-Печаль бесплодна. Нехорошо как-то, не убедительно поговорили все с Каином, вдруг засомневавшемся в необходимости хвалить Творца за данную им жизнь. -И это жизнь! Но почему я должен трудиться? Потому, что мой отец -Утратил рай. Но в чем же я виновен? -… У них на все вопросы один ответ: -Его святая воля, а он есть благ.

• Всесилен, так и благ? Зачем же благость эта наказует

-Меня за грех родителей? О, сынок, ты опять задаешь трудные вопросы! Ведь даже И.В. Сталин как-то однозначно разрешил все сомнения, отчеканив:- Сын за отца не отвечает! Еще как отвечает-пусть попробует отец взять кредит и не отдать его при своей жизни.То-то… Поэтому самое время появится еще одной сильной фигуре-«повелителю духов»Люциферу, что «по виду ангел, хотя суровей и печальней, чем ангелы…смотрит величественней ангелов, но мнится, не столь прекрасен, как когда-то был иль мог бы быть…»Люцифер сразу же «берет быка за рога», хваля «мысли» Каина, известные ему:-Это мысли всех достойных мысли, это говорит в вас БЕССМЕРТИЕ. Но Каин не знает бессмертия и обвиняет в этом «безумие Адама» и Еву, что «слишком рано вкусила плода от древа знанья -нашей смерти»:- Мы лишены плодов от древа жизни… И вроде стоит закончить Мистерию, раз Каина успокаивает «вечный» Люцифер:-Ты будешь жить…прах твой умрет, а ты вовек пребудешь тем, чем ты был. Но в познании, как известно, нет границ и потому Каин «наступает»:- Чем был? Но и не больше?...Я несчастен. Люцифер негодует:-О жалкий прах! Ты смеешь считать себя несчастным? Оказывается, и в счастье, и в несчастье-есть своя градация. Несчастье Люцифера много больше несчастья Каина. А роднит их «дерзновенье сознать свое бессмертье (тут Люцифер перегибает, Каин своего бессмертия не осознает)…сказать в лицо всесильному тирану, что ЗЛО не есть ДОБРО…» В дополнение к обвинениям Творцу следуют «он одинок… он лишь творит, чтоб без конца творить!» И здесь я, скромный читатель, повторю вслед за Каином:- Я томлюсь в трудах и думах; чувствую, что в мире ничтожен я , меж тем как мысль моя сильна, как бог! Байроновский Люцифер еще больше смущает Каина:

Ничем, помимо правды, я не соблазняю. Ведь вы вкусили знания, ведь были Плоды на древе жизни? Разве я Давал запрет вкушать от них? И я ли Растил плоды запретные к соблазну Существ, душой невинных, любопытных В своей святой невинности? Я б создал Богами вас, а он лишил вас рая… Так кто ж злой дух? Тот, кто лишил вас жизни, Иль тот, кто вам хотел дать жизнь, и радость, И знание?

Люцифер крайне убедителен, верно? Только пообещать-то легко…Впрочем, в своем падении...Люди сами виноваты: -Змей тоже прах, но он мудрее их, затем, что победил их… Каин:-Но тварь в себе скрывала злого духа. Люцифер: -Нет, тварь его лишь разбудила в тех,

• С кем говорил ее язык коварный.
• Я говорю, что змий был только змий…
• Адам пленен был пресмыкающейся тварью.
• Но дух не пресмыкается: чему
• Завидовать в пределах тесных рая
• Владыке беспредельного пространства?

(Это он о себе, о Люцифере так образно выражается). Наконец, выясняется и вопрос «почему не вкусил от древа жизни» Адам в раю»? Да просто не успел, «Изгнан был из рая»,- сообщает Люцифер. Каин объясняет себе:- -Он был должен Сперва сорвать плод жизни, но, не зная Добра и зла, не ведал он и смерти. Увы! Я смерть узнал еще так мало Но уж страшусь… И Люцифер хвастается , что он, «познавший все», уж не страшится ни перед чем. –Вот истинное знанье. А если Каин тоже хочет «знать»- необходимо просто «поклониться «Люциферу как Владыке. Каин упорствует:- Я не хочу сгибаться ни пред кем. Но Люцифер-король логики!- подытоживает:- Ты все же мой: непоклоненье Богу есть поклоненье мне. И снова нужно думать: так ли?