Иуда Искариот. Избранное

Рассказ повествует об о. Игнатии - глава семьи, священник, строгий к своим прихожанам и членам семьи. Он достаточно скуп на эмоции и предпочитает их сдерживать. С его дочерью случается беда. Как родители смогут ей помочь? В рассказе необыкновенно прописаны сложности во взаимоотношениях между отцом и дочкой, боль матери от проблем дочки. Напоминают семью Базаровых, с поправкой на то, что тут отец более грубый, он бы не утешал Арину Власьевну.

«Молчание» - короткий, всего 19 страниц, рассказ. Но его текст плотный, насыщенный тяжелыми событиями и поглощающими эмоциями. После первых страниц постоянно приходилось бороться с желанием просто пропустить сцену, прочитать, но не осознать, что на самом деле проживает герой. Потому что при понимании становилось слишком больно и страшно. Удивление, что о. Игнатий способен на такое, потом ужас от происходящего, а в завершении узнавание себя и своих близких в подобных ситуациях. Побуждает дикое желание провести время с родными, обнять их, пока не стало слишком поздно.

Не знаю, что более непривычно для меня - малая проза и формат рассказов или погружение в отечественную литературу. С нашей классикой приостановила знакомство после школы. Буду потихоньку навёрстывать.
Но вернёмся к рассказам. Они меня покорили. Леонид Андреев буквально за пару страниц окутывает гнетущей атмосферой, предчувствием беды. Она звенит в воздухе, как напряжение перед грозой. Многое остаётся за кадром, но та сцена, что открывается перед глазами, цепляет каждым словом.
1. Молчание. Фрагмент семейной жизни, вырванный из контекста, одна ссора, изменившая жизнь.
2. Жизнь Василия Фивейского. Жизнеописания священников и тема религии, поиска веры от меня очень далека, но оценила пласт отчаяния, вязкого, топящего в болоте невзгод.
3. Нет прощения. Интересный взгляд на маленького человека, на секунду примерившего другую личину, упивающегося несуществующей властью и тут же загнавшего себя в кабалу страха и паранойи.
4. Тьма. Практически игра двух актеров. Террорист и проститутка, кто кого утянет во тьму. Один день изменивший идеалы, сбивший с пути. И опять то же отчаяние, страх, паранойя, ярость витают в воздухе, липнут к коже.
5. Мысль. Новый формат повествования. Это исповедь, дневник, письма? Признание убийцы или сумасшедшего? Что появилось первым мысль и осознание? Внутренний монолог доктора медицины Антона Игнатьевича Керженцова, совершившего убийство.
6. Призраки. Заблудшие, несчастные, покинутые всеми души - пациенты психиатрической лечебницы.
7. Рассказ о семи повешенных. Честное наблюдение за группой людей, ожидающих казни через повешение - от приговора суда до последнего вздоха. Это не романтизированная сцена. Это страх, отрицание, принятие, невысказанные сожаления. Кто-то старается сохранять достоинство, кто-то умер внутри до того, как веревка коснулась шеи. Мимолётность жизни и неотвратимость смерти. Что окажется важным перед её лицом?
8. Правила добра. Притча о попытках попа научить дьявола творить добро. Но разве добро академическая наука? Это нечто светлое, идущее от сердца.
9. Чемоданов. Не только цари, рыцари, герои становятся жертвой Рока. Миллионы маленьких людей также не избегают встречи с ним. Как и Егор Чемоданов.
Рада, что не прошла мимо.

Признаться, я не читаю классическую литературу за редкими исключениями, и на эту повесть Андреева наткнулась совершенно случайно - увидела ВК одноименный фильм, заинтересовалась названием, и оказалось, что он имеет под собой книжную основу.

Отец Василий Фивейский, добросердечный сельский священник, истово верит в Бога, несмотря на непрекращающуюся череду горестей, вечно сопровождающих его жизнь: смерть сына, рождение неизлечимо больного ребенка, алкоголизм и дальнейшая гибель жены, пожар, отдаление от него единственной дочери, нелюбовь и даже ненависть прихожан... Все эти события в конце концов не могут не порождать у отца Василия духовные метания. Почему, отчего Бог так жесток к нему и его семье, и так щедр к самоуверенному церковному старосте Ивану Порфирычу? И однажды священник находит для себя ответ, но насколько он верный, решает каждый для себя сам.

Несмотря на совсем небольшой объём, повесть, по сути, пытается переосмыслить книгу Иова и затрагивает очень трудную духовную проблему: почему и для чего Бог посылает нечеловеческие страдания одним, и благоденствие другим? И как мы должны с этим жить?

"Жизнь Василия Фивейского" просто сочится беспощадной обволакивающей безнадегой, давит на читателя, словно могильный камень, в ней нет ни малейшей надежды на какой-то просвет. Отдельно я бы хотела отметить язык, который использует Андреев - кто-то называет его излишне пафосным, но я считаю, что именно он делает книгу максимально атмосферной. Лично на меня она произвела очень сильное впечатление и заставила задуматься.

Не советую это произведение тем, кто не любит мрак и депресняк в литературе, но однозначно рекомендую любителям русской классики и тем, кто ищет ответы на вечные духовные вопросы.

Имя Леонида Андреева не вызывало у меня никаких ассоциаций. Из школьной программы вспоминалась грустная история  Кусаки ( перекликавшаяся с Толстовским рассказом Лев и собачка)Просто все грустно и несправедливо, а в детстве видимо не хочется углубляться в подобные эмоции, да и от жизненного опыта коего маловато тоже не оттолкнешься.. Буквально на днях решила прослушать Сто лекций Д. Быкова дабы вдохновиться и читать ( последнее время ощущала себя потерянной в мире книг и необходимо было найти ориентир). 1900 год по мнению лектора осветился рассказом Андреева "Молчание". И тут до меня дошло как я упустила этого писателя!! Он исследует человека на грани, на краю пропасти. Именно это расскрывает все нутро, все оттенки человеческих эмоций. Если Рассказ Молчание препарирует одного человека- священника, потерявшего свою Веру. То Рассказ о семи повешанных раскладывает пасьянс из семи людей перед лицом смерти. Людей разных взглядов, разного жизненного опыта. Все разнообразие жизни просвечивает в этой саге о смерти. Изредка мне правда казалось, что автор "намеренно" подобрал столь разные характеры и это немного выдергивало меня из погружения. Слишком последовательно все описано, как по полочкам разложены эмоции, их стадии.. хотя именно смерть все систематизирует в своем хаосе, а автор-препаратор это передает.. В любом случае это прекрасное произведение. И несмотря на ужас происходящего, в конце Рассказа веет весенний ветерок надежды. И снова восходит солнце.