Кролики и удавы. Созвездие Козлотура. Тринадцатый подвиг Геракла

– О, мой Царь, – взмолился бедный Косой.
– Никаких царей, – сурово отвечал Великий Питон, – удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен.

Это, по определению автора, философская сказка, и это тот самый случай, когда автор чертовски прав. А тут, как говорится, "сказка ложь да в ней намёк..." И тут невольно думаешь: то ли история просто о нашей жизни, со всеми её удавами, кроликами и борьбой за власть, то ли персонажи чуть более конкретны и мерещащиеся исторические личности вписаны в текст самим Искандером. Как бы то ни было, читается всё это на одном дыхании, постоянно хочется растащить на цитаты или хотя бы зачитывать вслух окружающим, потому что оно же всё именно так и есть. И не у каких-то мифических животных, а у Homo, вроде как, Sapiens, причём и по сей день. Сказка о смелости и трусости, подлости и страхе перемен, диктатуре и противостоянии диктаторам - открываем учебник истории и лишний раз убеждаемся в вечности и неисчерпаемости этих тем. Король кроликов и Великий Питон удивительно похожи в своём консерватизме, желании сохранить власть любой ценой и мудрости, необходимой для этого. Впрочем, простые удавы и кролики тоже не сильно отличаются, большинство из них покорно внимает руководителям, совершенно не включая в процесс мозг. Впрочем, они-то животные, им можно, а мы с вами?..

Искрометный сатирический и иронический роман, который почему-то прошел мимо меня, но я восполнила пробел и получила массу ярких впечатлений. Кому-то покажется, что высмеивание кампанейщины – в данном случае повсеместного выращивания козлотуров, не актуально. Но посмотрите на то, что происходит сегодня! Мы снова ходим строем и поддерживаем «интересные начинания», от которых при смене политического ветра начинаем потом открещиваться.
Главные герой – приятный парнишка-журналист газеты «Красные субтропики», возвратившийся в родную Абхазию. А там начался «козлотуризм», и редактор со своим замом ведут борьбу с недоверчивыми селекционистами по поводу перспективы выращивания гибридов козы и тура. И дается редакционное задание: поехать и проверить, почему в чайном колхозе козлотур не хочет спариваться с местными козами и давать потомство. Недоработка председателя, ай-ай-ай. И с абхазским гостеприимством парнишку начинают встречать и угощать. А правду об этом гибриде ему говорят только два глухих аксакала.
Я ржала всю книгу от души. И всю дорогу ждала, когда же настигнет кара Платона Самсоновича, который породил дебильную идею всеобщего козлотуризма. Фиаско было разгромным и не менее ржачным.
В книге прекрасно описана любимая Фазилем Абхазия, ее горы и долины, ее добрые трудолюбивые люди, ее вино и застолья, добродушная милиция и очаровательные девушки – хоть сборщицы чая, хоть туристки. И ожидание любви и томление, и сама любовь.
Только бессовестный козлотур с его повышенной прыгучестью не хочет давать потомства.
Мне понравились удачно вкрапленные воспоминания автора о дедовском доме, щемяще-нежные и добрые. С удовольствием читала сравнение работы в городской и сельской газете, мелкие смешные бытовые истории.
Книга была написана как сатира на кукурузную кампанию Хрущева, но актуальности не утратила. Рукопись была опубликована в «Новом мире» в 1966 году. А я вот думаю, что стало бы в наши времена с автором, который бы высмеял пенсионную реформу или цифровизацию или что-то подобное? Его бы просто не издали, для начала.

В одном районе в порядке эксперимента скрестили домашнюю козу и горного тура. А одна из газет написала об этом заметку. Казалось бы, рядовое событие! Но потом сотрудники газеты вдруг решили проявить энтузиазм и понеслось.. Таков сюжет повести Фазиля Искандера в кратком пересказе. Что же можно сказать о данном произведении по существу? Это весёлая, лёгкая история, напоминающая советские комедии. И сюжетно, и по духу. Далеко не лучшее из того, что написал Искандер, но довольно неплохое произведение. Ему не хватает какой-то глубины, что можно заметить в более поздних работах писателя. Да и юмор довольно простой, не настолько тонкий, как в прочих книгах. Но что следует отметить в плюс автора - неплохой язык написания, какие-то отдельные описания и образы. По итогу, повесть оставила положительное впечатление, но без восторга. Возможно, на моём восприятии сказалось то, что я читал её не в самый лучший момент своей жизни. Но осталось ощущение, что чего-то "Созвездию Козлотура" не хватает. Понравилось, но без восторга. Ровно. Возможно, нужно будет перечитать при более благоприятных обстоятельствах.

Это, конечно, знатно!

Одно дело, когда появляется какой-то новый шампунь или шляпка, а совсем другое - животное. И начинает происходить повальная истерия!

Пока это ново и важно - идёт реклама, налаживается производство, пишут статьи в газетах, люди сочиняют оды в стихах, чтобы потом появились песни и ещё много всего. И так это обычно. 

Только не очень обычно самому козлотуру. Родился интересным, все на него не могут наглядеться, кучу коз ему приводят и носятся с ним. Но все равно - он один и так в каждой деревне. Один себе подобный. 

А потом, когда вся истерия закончилась - всех козлотуров отправили в общее стадо. Вроде и не один он теперь, а вроде - у каждого стада тоже свои правила. 

И это никак нельзя сравнить с тем, что прошла мода и мы сменили одежду на что-то более современное. 

Животное - оно живое. 

Аналогичное происходит и со всеми нами на протяжении достаточного приличного периода времени. 

Так и живем.

С началом нового учебного года в школе появился новый учитель математики – Харлампий Диогенович, «по происхождению грек». Он выгодно отличался от своих коллег опрятным внешним видом и сильным, волевым характером.
С первого урока ему удалось установить в «классе образцовую тишину». Строгая дисциплина достигалась учителем не наказаниями или угрозами – ему удавалось так тонко и остроумно подшучивать над нарушителем спокойствия, что тот становился настоящим посмешищем. В такой роли частенько выступал Шурик Авдеенко – откровенно слабый ученик и большой любитель списывать.Главное оружие математика – «это делать человека смешным». Ученик, который не хотел учиться, был в его глазах не просто смешон, но обидно смешон. Дети это понимали и всегда старались тщательно готовиться по его предмету.
Главный герой – рассказчик – также не избежал участи оказаться в роли смешного человека. Ему никак не давалась «какая-то запутанная и глупая» задача про артиллерийский снаряд. Уже перед уроком герой узнал, что задачу успешно решил не только отличник Сахаров, но даже его тихий и неприметный сосед по парте – Адольф Комаров или Алик, как он любил себя называть.
Мальчик с трудом сдерживает волнение: он совершенно не подготовлен к уроку. Надежда на спасение появляется в виде доктора и медсестры, которые должны были привить класс от тифа. Они ищут 5 «А», и герой просит разрешения провести медиков к кабинету параллельного класса, располагавшегося «в одном из флигелей при школьном дворе».
По дороге он убеждает доктора начать вакцинацию с их класса, аргументируя тем, что на следующем уроке их класс уйдёт на экскурсию. На самом деле наш герой хочет сорвать урок математики. Ему это удается, и сначала в 5 «Б» начинают делать прививки от тифа. От страха Алик заметно бледнеет и сразу после укола падает в обморок.
Герой собирается бежать за «скорой», но медсестра быстро приводит Алика в чувство. До конца урока остается совсем немного времени, и Харлампий Диогенович, перебирая в руках желтые четки, принимается рассуждать о двенадцати подвигах Геракла и некоем молодом человеке, решившем совершить тринадцатый подвиг мифического героя, но не из храбрости, а из трусости.
Герой чувствует, «что в воздухе запахло какой-то опасностью» – его вызывают к доске решить заданную на дом задачу, и он позорится перед всем классом.
Повзрослев, герой понял, что учитель математики своими насмешками закалял «лукавые детские души» и приучал своих учеников относиться к себе с изрядной долей юмора.

Рассказ Ф. Искандера «Тринадцатый подвиг Геракла» мне очень понравился. Легко читается и быстро, часто вызывает улыбку.
Основная мысль заключается в том, что как не придумывай и не изворачивайся, тайное всегда становится явным.
Рассказ учит нас всех серьезно относиться к учебе, дисциплине, ответственности, всегда выполнять домашнее задание, любые дела делать вовремя, а не откладывать на более позднее время, так как обстоятельства меняются. Учит всегда отвечать за сказанные слова и совершенные поступки, не переносить свою ответственность на других и никогда не смеяться над ошибками и поступками других, ведь возможно в ближайшее время над тобой будут тоже смеяться, а это очень даже не приятно.

Мощно, лирично, вдумчиво, мысляще. Классику – перечитывать, Искандера – на полку, вино – пить, в Абхазию – съездить, историю – выучить заново, и обязательно – с разных позиций.

Продолжаю находить новое в классике – сравнивать, не в пользу современной литературы. С Искандером знакома давно, с "Тринадцати подвигов Геракла" и шестого моего класса в теплом, прогретом солнцем кабинете литературы. Помню, сколь неожиданной мне показалась подача – юморная, впервые такое в строгой классической программе.

В книге – спонтанное чтение, обнаруженное на полке того самого редакторского буккроссинга – три рассказа, один мной упомянут выше, по-детски легкий и понятный, до дрожи знакомый всем, кто учился в советской или постсоветской школе. В преддверии дня знаний – ах, боязнь, что спросят, невыученные (почему?) уроки, отличники, щелкающие задачки-орешки, футболисты, обидные клички и обязательно полугениальный учитель, справедливый и карающий.

Второй, мой любимый - «Созвездие козлотура» - о мечте-Абхазии и трудобуднях советского журналиста. Смешно, колко, юморно, лирично. Горы и кофе с крепкой пенкой, Изабелла, бродящая, терпкая, как кровь, сыр с горячими лепешками, звезды, созвездия, которые можно обнаружить только у моря, море, море, влюбленность, посыл, в котором заложена вся суть справедливости мира, будни редакции, которая старается балансировать между правдой и околоправдой. Как будто смотришь старый, добрый и поучительный фильм, симпатизируешь герою, смеешься с архетипов, слушаешь то, о чем говорят старцы и веришь в сказки, где обязательно есть лошадка и смысл.

«Кролики и удавы» - притча, аллегория, социально-философская сказка, где общество и общественные отношения разложены по полочкам. Царство удавов, где всем заправляет питон, королевство кроликов со своими устоями, туземцы и обезьяны. Описана жизнь одного поколения, и эта история мне очень напоминает одну хронологию реально существующего строя. Вообще история о том, что существуют Думающие, Задумывающиеся, Возжаждующие, а есть государство, которое хочет безопасности за счет других, чтобы удавы переваривали кроликов, а кролики воровали еду у туземцев. И что, если найдешь способ избавиться от одной беды, неминуемо придет другая. А чтобы идти против мнения массы, нужно иметь дух, идею и высшую степень справедливости, которая придает смысл каждому вздоху, делу, поступку. Удав, из которого говорит кролик, это не тот удав, который нам нужен. И вообще, на редкость: поучительно, заставляет думать, вызывает желание учить историю и пересмотреть все свои взгляды снизу-вверх и обратно. Речь – похвала похвал! Каламбуры – удачно, поговорки – согласно реалиям, ругательства – в самую цель.

Я думаю, что настоящие люди - это те, что с годами не утрачивают детской веры в разумность мира, ибо эта вера поддерживает истинную страсть в борьбе с безумием жестокости и глупости.