
Ваша оценкаРецензии
Аноним11 июня 2024 г.Уникальный слог, из-за которого сложно читать текст
Читать далееК сожалению, оказалось, что это не близкое мне произведение.
В книге уникальный слог, и если бы я была филологом, то с удовольствием проводила бы часы за его изучением. Автор искусно сочетает слова, как будто он иностранец, который использует свою грамматику, метафоры и устойчивые выражения, но слова использует русские. Например,
"Яма котлована была пуста, артель мастеровых заснула в бараке тесным рядом туловищ, и лишь огонь ночной припотушенной лампы проникал оттуда сквозь щели теса, держа свет на всякий несчастный случай или для того, кто внезапно захочет пить".
И казалось бы, слог должен улучшать впечатление, только добавлять красок, но для меня он сработал как неожиданная преграда, за которой еле проглядывается смысл. Не получилось настроиться на волну и понять, о чём вообще идёт речь.
Если говорить в общем о сюжете, то в 1920-х годах в СССР герои строят большой дом, голодают, усердно работают ради светлого будущего на фоне мрачного настоящего. Есть несколько жестоких сцен, связанных с детьми и животными.
Хотелось бы мне прочувствовать атмосферу книги, но увы, что поделать. Возможно, когда-нибудь перечитаю.
8385
Аноним4 июня 2023 г.Последние будут первыми
Читать далееНесмотря на статус чуть ли не личного врага Иосифа Сталина (генералиссимус оскорбительно раскритиковал творчество Платнова), писатель не потерял своего официального звания советского литератора и отправился творческую в поездку в Туркмению, воспевать красный сапог. Что спасло Платонова от опалы? Невероятное везение или тайная любовь красного императора к этому странному автору? От ненависти до любви один шаг. Из поездки Платонов привез горсть рассказов и поветь "Джан", традиционно не опубликованную при жизни, но ставшую культом уже в наше время.
Московский большевик и партийный активист Назар Чагатаев получает от начальства задание: вернуться на свою малую родину и спасти от вымирания народ джан, к которому принадлежит и сам Чагатаев. Когда-то мать Назара бросила его на произвол судьбы, но это и стало для Назара спасением, ведь народ джан создан для страданий и смерти, годами его травили властные азиатские баи. Они же придумали ему издевательское название - джан, т.е. душа, потому что у нищих рабов нет ничего, кроме души.
Джан - горстка отбросов без рода и племени, скитальцы и бродяги, живущие без цели. Старики, вдовы, брошенные дети, беглые каторжане. Они отправляются в последнее странствие в пустыню, а Чагатаев, как Моисей, должны вывести кровных братьев из вечного угнетения. В этом нелегком деле ему помогает 10-летняя девочка Айдым, новая мать народа джан. Она стойко или даже безразлично переносит любые невзгоды, даже изнасилование для нее не более чем явление природы, рядовое бедствие в череде прочих.
Повесть "Джан" - однозначно лучше широко распиаренных "Котлована" и "Чевенгура", В ней меньше надоедливого платоновского новояза, который так нравится филологам. В ней не смакуются массовые убийства "врагов народа". В ней почти нет утомительных пространных рассуждений о коммунизме (ох как же достал этим "Чевенгур").
И центральная идея действительно мощная. Только проникнуться трагедией джан мешает платоновский стиль. Персонажи - куклы, будто безразличные ко всему. Даже шокирующие сцены (пресловутое изнасилование) не шокируют благодаря безразличию самого автора. Люди по-платонову не похожи на нас. Смерть для них не страшна, жизнь безразлична. Нередко они сами идут на гибель из любопытства или скуки.
Я не люблю творчество Платонова, и не уважаю его как человека. "Джан" мое отношение не поменял. Платонов - перехваленный классик, кумир филологов. Тайный человеконенавистник, он любил идеи и концепции, а люди для него топливо в пожаре революции. Даже несчастный народ джан - очередная идея, понятная лишь самому Платонову.
Содержит спойлеры8791
Аноним13 мая 2023 г.Ямы социализма
Читать далееЗнаменитая повесть Андрея Платонова "Котлован" (включена в школьную программу!) - одно из немногих законченный произведений советского писателя. Советская критика не была благосклонна к Платонову. Карьера классика не состоялась при жизни. Слава гения пришла к Платонову уже в позднем Союзе, когда возник спрос на этакое. А уж после развала СССР, когда всякая советская сорокинщина получила статус артефактов античной мощи, Платонов стал лидером недооцененных классиков. Более того, Платонов стал модным у хипстеров.
Рабочего по фамилии Вощев выгоняют с завода. Причина приземленная: вместо труда пролетарий ударялся в философские размышления о коммунизме и будущем человечества. В поисках нового места Вощев натыкается на бригаду строителей коммунального дома - пока что на стадии рытья котлована. Из массы трудяг выделяются лидер, старый богатырь Чиклин (второй Копенкин из "Чевенгура"), и безногий инвалид Жачев, навязчиво требующий к себе особого отношения как к "уроду империализма". Впрочем, коммунисты у Платонова все одинаковы, не стоить стыдиться того, что вы быстро запутаетесь во всех этих Пашкиных-Пашинцевых в процессе чтения.
Старик Чиклин вспоминает свою дореволюционную молодость: когда он был любимцем женщин, ему благоволила дочь владельца мануфактуры. Желая возобновить старые отношения, он находит раскулаченную женщину умирающей от голода в компании малолетней дочери Насти. После смерти буржуйки дочь остается с Чиклиным. Воспитанная в советском духе, Настя требует немедленно убивать всех врагов социализма ("плохих людей всех убивать"), но по иронии умирает сама от неизвестной болезни. Смерть Насти, впрочем, не мешает коммунистам железной рукой загонять крестьян к коллективному счастью - коллективизации посвящена вторая часть повести.
Антисоветизм Платонова - миф, придуманный позднейшими читателями автора. Конечно, Платонов был искренним коммунистом и описывая ужасы коллективизации, он однозначно верит: буржуи все это заслужили, и ликвидировать классовых врагов было нужно и правильно, иначе капитализм возьмет реванш. Впрочем, прогрессивные читатели Платонова все равно будут искать антисоветскую фигу в кармане среди странных языковых конструкций. Советские, что самое смешное, тоже ее искали. В итоге невинный коммунист Платонов больно получил за свои "вещества жизни" от самого Сталина. Произошла чудовищная ошибка.
Самый омерзительный эпизод повести: силач Чиклин избивает перековавшегося священника, доносчика и торгаша. Истинная платоновщина: сначала они уродуют людей "перековками", а потом калечат и убивают своих уродов. Вскоре и сам Платонов почувствует на себе удары чиклиных, но не перекуется уже никогда.
Содержит спойлеры8793
Аноним5 мая 2023 г.Язык важнее слов
Прекрасный язык и больше ничего не надо. Это удивительное сочленение слов в гимн негативизма и отчуждённости против человеческого тепла и эмпатии. Это голос, которым говорило утопическое и жестокое государство и видимо говорит и сейчас. Прочтите "Это было навсегда, пока не кончилось" Алексея Юрчука про позднесоветский дисскурс. Перекликается. Хотя мне душевно было сложно читать этот роман, эти слова пахнут безнадёгой, но это сильнее любых фактов о советском строе.
8634
Аноним1 июня 2022 г.Некуда жить, вот и думаешь в голову.
Читать далееВ последний раз настолько восхищался индивидуальным литературным языком, разве что читая Набокова. "Котлован" - настоящая поэзия в прозе. При этом автор не стесняется прибегать к литературному авангарду и даже некоему сюрреализму. Стиль Платонова уникален, но читать его, бесспорно, тяжело. Эта тяжесть усиливается за счёт атмосферы самого произведения - мрачная, унылая, безнадёжная советская хтонь. Кто-то говорит, что это антиутопия. Возможно. Однако для меня "Котлован" - экзистенциальный роман, потому что в процессе прочтения, так или иначе, мыслями я возвращался к лирическим героям Кафки или Достоевского. И не смотря на всю кромешную безнадёгу, практически в каждом герое я нашёл надежду на будущее его счастье.
"Чиклин замер от повторившегося счастья своей жизни..."8617
Аноним15 января 2022 г.Пухов - наше всё! (это правда)
Ах какой слог! А какие выражения замечательные!! Ну просто прелесть!8578
Аноним1 декабря 2021 г.80% философии, 20% антиутопии
В процессе осмысления художественной ценности произведения возникли неопределенные трудности с процессом интерпретации напечатанной информации в логические цепочки. Вот как-то так простая фраза "книгу сложно читать" выглядела бы в самой книге.
В борьбе между витиеватыми фразами и духом антиутопии для меня победили первые и абсолютно убили привлекательность вторых.81,1K
Аноним28 июня 2021 г.Читать далееПомню, что в школе в рамках программы внеклассного чтения нам добровольно-принудительно задали прочесть либо "Котлован" Платонова, либо "Мы" Замятина. Я выбрала Замятина, и, как показала практика, не прогадала. Мои одноклассники, те, кто прельстился небольшим объемом "Котлована", сели в лужу. И теперь я понимаю, почему.
Читать его очень трудно. Несмотря на витиеватый, но очень интересный язык повествования, следить за развитием сюжета и характерами персонажей очень напряжно. Хотя, какое там развитие сюжета? Все мрут, как мухи, никому не суждено вступить в светлое будущее и жить в "общем доме". Да-да, я понимаю, что это все иносказания, что автор совсем не дом имел в виду, но читать "Котлован" мне было скучно.
Это как скрестить "Поднятую целину" Шолохова с ее безнадегой и тот же самый роман "Мы" Замятина с девизом "все вокруг общее", но взять от этих произведений все самое худшее, вот в этом случае мы получим "Котлован".8750
Аноним31 марта 2021 г.Читать далееДля меня эта повесть четко поделилась на две композиционные части. В первой мы знакомимся с основными персонажами и погружаемся в их тревожный внутренний мир (особенно много внимания Платонов уделяет таким персонажам, как Вощев и Прушевский). Эта часть наиболее поэтична и возвышенна, и немного напоминает творчество Франца Кафки. А вот события в колхозе, подвергаемом коллективизации, представляют собой некую вторую фазу произведения, выполненную в гротескно-карикатурном стиле и скорее напоминающую "Скотный двор" Оруэлла. Во второй части уровень серьезности повествования значительно проседает, а по-настоящему проникнуться глубинами чьего-то сознания становится сложнее. Если первой части я безоговорочно ставлю 10 из 10, то вторая не тянет, на мой взгляд, выше чем на 8, поэтому средняя оценка вышла такой, какой вышла. Словно первую половину вы смотрели максимально чернушный артхаус от Тарковского, а потом внезапно оказались в немного мрачном варианте выступления квн-овской команды "Фёдор Двинятин", где поток остроумных заметок об окружающей действительности сливается в причудливый калейдоскоп, а внутренняя логика повествования становится малозначимой.
Меня часто пугали этим произведением, но оно вовсе не такое страшное, каким его описывали. Здесь есть попытка балансировки между откровенной карикатурностью персонажей и моментами, когда мы входим в самые сокровенные и интимные закоулки их душ. Не знаю, является ли этот прием намеренным. Баг это или фича, но этот факт определенно влияет на способность целостного восприятия текста.
Наиболее глубокие переживания здесь испытывает Прушевский - может, потому что он интеллигент (ведь он по профессии инженер), а значит является наиболее интеллектуальным героем повести. Не знаю. Но именно в его ментальные закоулки погружаться было интереснее всего, это было действительно захватывающе.
Про язык ничего особо говорить не хочется - об этом и так было сказано очень много. Лишь пара субъективных наблюдений:1. Платонов никогда не напишет "Герой смотрел на пыль, лежащую на дороге, и ему было скучно". Вместо этого он скажет "скучно лежала пыль на дороге". Он как бы архивирует смысл и преподносит его в максимально сжатом виде, что и придает, по-моему, его прозе такой поэтичный оттенок.
- Диалоги Платонову удаются хуже, чем описания природы. А вот природа... О, здесь он вплотную подошел к уровню Константина Бальмонта. Это чистая поэзия в прозе.
В целом нет ощущения, что у этого произведения был какой-то изначальный план или сюжет. Но зачем он нужен? Талантливый поток сознания, раздираемого противоречиями классовой осознанности и наблюдаемой неустроенности человеческого быта, тоже имеет право на существование.
8952- Диалоги Платонову удаются хуже, чем описания природы. А вот природа... О, здесь он вплотную подошел к уровню Константина Бальмонта. Это чистая поэзия в прозе.
Аноним28 июля 2020 г."Неужели внутри всего света тоска, а только в нас одних пятилетний план?"
Читать далееМоё личное определение "Котлована" Платонова: сюрреалистическая антисоциалистическая сказка.
Потому что это была удивительная игра контрастов. Очень красивые описания и сравнения граничат с грязью и жестокой реальностью. Нищие рабочие в оборванной одежде спят вместе в сарае. При этом один не может продолжать работать, не зная смысла не только рытья котлована, но и жизни в целом; другой пытается уберечь своё сердце для "будущего счастья"; ещё один хочет построить дом, где будет жить душа. Удивительное сочетание.Все работают ради будущего.
Живут ради будущего.
Ради маленькой девочки Насти.
А котлован становиться только больше и больше.Здесь прям напрашивается цитата из "Доктора Живаго" Бориса Пастернака: "Человек рождается жить, а не готовиться к жизни".
⠀
Счастливое будущее коммунизма всё не наступает, котлован становится могилой для всё большего количества людей.Это произведение сложно назвать антиутопией. Но и к какому-то жанру его сложно отнести. Да и чувства у меня смешанные. Я одновременно восхищалась словами, читала всё вслух, и испытывала головную боль.
⠀
"Котлован" имеет очень понятную идею: нельзя быть счастливым в будущем, сознательно построенном на костях и крови.81,1K