Школьник

Пожалуй никто из русских классиков не писал о бедах и тяготах простонародья так много как Некрасов.

Эти и многие другие строки нам усердно мотали на ус на школьных уроках литературы. Но тут наблюдается один забавный парадокс: практически все русские классики, писавшие о нелёгкой жизни "простого народа" - начиная с Пушкина и заканчивая Блоком - состояли в рядах вечно мечущейся русской интеллигенции (а то и вовсе дворянами были). И Некрасов - не исключение. Все "народные" мотивы почерпнуты им из детства, когда он вместе с отцом-исправником совершал рейды по Винницкому уезду Подольской губернии. Всю же оставшуюся жизнь он провёл в Петербурге, вращаясь преимущественно в кругах всё той же интеллигенции.
Пожалуй, чуть ли не единственным классиком вышедшем из народа, в полном смысле этого слова, был Горький. Да и тот под конец отдалился от народа насколько это вообще было возможно.
Все мы прекрасно знаем насколько мало представление интеллигенции о народном счастье соприкасается с представлением самого народа. Это наглядно доказали декабристы, доказали народовольцы и много кто ещё доказал. И вся поэма "Кому на Руси жить хорошо" - ещё одно тому доказательство. Особенно это заметно в финале: песня "Русь", сложенная Гришенькой - чуть-ли не манифест какой-нибудь "Земли и воли" или "Чёрного передела".
Конечно нельзя отрицать художественной ценности поэмы. Это безусловно литературный шедевр: оригинальный стиль изложения, интересный сюжет, удобочитаемость - всё присутствует. Но навешивать этой поэме ярлык очередного "зеркала русской души",как это любят делать в школе, по меньшей мере наивно.
Мне вот интересно - что сказал бы Николай Алексеевич про воплощение народного счастья, наблюдай он события 1917-го года? И что бы сказал, наблюдай он события года 1991-го?

Главные герои:

Дедушка
Внук Саша

Краткое содержание:

Однажды мальчик увидел портрет молодого генерала, и начал спрашивать о нем у родителей. Они сказали что это дед Саши. Тогда он спросил почему он никогда его не видел. И почему дед не живёт с ними. Родители сказали, что Саша сам все узнает позже. Потом дед приехал и они с Сашей подружились и много времени проводили вместе. Они много гуляли по лесам и полям. Дед рассказывал внуку разные истории. Обратил его внимание как тяжело живется народу и что скоро все изменится. Но как и родители не рассказывает правду о себе. Говорит, что когда Саша вырастет, то у поймет, все, а пока рано. И вот проходит время, Саша много учится и дед решил, что время пришло.

Моё отношение:
Интересный рассказ, правда сначала не понятно что же такого скрывают родители и дед.

"Ты и убогая,
Ты и обильная,
Ты и могучая,
Ты и бессильная,
Матушка Русь!"
Поэма Кому на Руси жить хорошо" является главным, так и не законченным произведением Н. А. Некрасова. Эта эпопея национальной жизни, где страдание и радость, покорность и свободолюбие противоречат друг другу, сливаясь вместе в понятие - крестьянская жизнь. А она была не лёгкой. Книга пропитана болью от каторжного труда, в которой жизнь зависит от благосклонности природы и крепкого здоровья.

Поэма была задумана Николаем Некрасовым вскоре после отмены крепостного права. В произведении показаны изменения, затронувшие каждого.

И вот, семь мужиков со смежных деревень встретились по воле случая и начали спорить: кому же на Руси жить хорошо? Решили они не возвращаться в родные дома, пока не найдут счастливого.
Поиски их заключались как и по социальной иерархии, так и среди своих. Но вот никто не мог назвать себя счастливым. Только бедные да пьяные. На протяжении поэмы путники слушают истории из жизни разных "счастливых", по их мнению, людей.

Как по мне, то одна из самых интересных историй была о Губернаторше. Сколько же в то время нужно было перенести женщине в жизни, чтобы просто выжить. И в соседнюю деревню к мужу переехать, терпеть от него побои, жить с его семьёй под одной крышей (которой если ты не понравилась,съедят с потрахами и не подавятся), пережить смерть хотя бы одного ребенка (в то время это было нормой). Жить без поддержки среди сплетен и издевательств вокруг себя, и после этого остаться нормальным человеком, который может видеть свет вокруг, не озлобиться на весь мир, не винить свою судьбу. Вот школа жизни, которую проходила каждая женщина, живущая на Руси. Поэтому по мнению автора представительницы прекрасного пола не могли быть счастливыми:
"Ключи от счастья женского,
От нашей вольной волюшки
Заброшены, потеряны
У Бога самого!"

И всё таки, кого же автор наградил званием счастливого? У Некрасова - это поэт, поющий песни о народном счастье. Счастливым он становится, когда придумывает новую песню, когда видит отклик в душе у людей, надеящихся на светлое будущее. Ведь несмотря на все горести, у народа ещё остаётся славянский непобедимый дух, золотое сердце и чувство справедливости.

Поэма хороша тем, что она показывает истинный крестьянский быт тех давних времён. Николай Алексеевич испытывает зависть к молодым, беззаботным друзьям, которые еще пока что не понимают своего низкого статуса в обществе, и они могут проводить свое время так, как им вздумается. Чадам из богатых семей такие игры запрещались. Его герои растут свободными и не зависимыми, несмотря на то что на их детскую долю приходит тяжелый труд. У крестьянских детей отличная смекалка и они обладают огромной, жизненной мудростью и здравомыслящими не по годам. Такие дети ответственны и всегда готовы отвечать за свои поступки. Перечитывать данную поэму одно удовольствие. Она легка для чтения и понятна для любого возраста заинтересованного читателя.

Источник: Отзыв о поэме Крестьянские дети Некрасова

Я не говорю о том, что в книгах должно отражаться лишь лубочное представление о русском крестьянстве 18-19 вв. Том. самом, которое хранит душу народа, умильно трудится, молится Богу и воспроизводит себя, счастливо пребывая в общине себе подобных. Такого крестьянства не было.

Но и Н.Некрасов - представивший нам другой полюс этой картинки, - мне кажется сгустил краски. Поголовно пьющие мужики, способные увлечься глупостью, живущие "вопреки" и "через не могу" бабы, разруха в умах и хозяйстве. "Кому на Руси жить хорошо" - угрюмая и безрадостная картина, а что хуже - беспросветная.

Так ли это было? Наверняка не так. Однако нарисованное остро чувствовавшим несправедливость поэтом ощущение крайней тоски и безысходности передаётся читателю, формирует образы и восприятие истории. Не правильно это. В таком случае мне ближе И.Тургенев с его "Записками охотника": там, мне показалось, правда - и светлые стороны жизни людей, и мрачные. Как и у всех народов, во все времена.