Повести и рассказы советских писателей (комплект из 2 книг)

Еще одна военная повесть Василя Быкова. В некоторые сборники она не зря включена вместе с "Сотниковым". Повести перекликаются основной темой - морального выбора человека во время войны. Здесь тоже не будет великих сражений, баталий, громких подвигов. Вновь писатель пишет об обычных людях, незаметных героях.

От имени рассказчика выступает журналист, приехавший на похороны учителя Павла Миклашевича, с которым был немного знаком, обещал разобраться в некоем запутанном деле, но так и не выполнил обещание. Про то самое дело он узнает от другого человека.

Уже на третий день после нападения фашистов на нашу страну враг был на Гродненщине. Далеко не все мужчины успели мобилизоваться, образовывались партизанские отряды. Учитель Алесь Иванович Мороз , умевший сплотить вокруг себя мальчишек, еще до войны пользовался уважением и доверием у сельчан. Оккупанты разрешили не закрывать школу и Мороз продолжал занятия, в силу возможностей помогая партизанам. Но вот его ученики, в тайне от учителя, устроили засаду на полицаев. После чего все подростки в деревне были арестованы.

Алесь Иванович был в отряде, партизаны на тот момент никак не могли выступить против фашистов, чтобы отбить ребят. Немцы пообещали отпустить мальчишек, если Мороз придет и сдастся добровольно, как организатор покушения. Учитель стоит перед выбором. Он понимает, что это ловушка и пойти, значит погибнуть вместе с учениками, но и не пойти не может. Получается, что все, что вкладывал в души ребят долгие годы будет ложью. Ведь много лет , при любой власти, поляках, Советах, немцах наставник учил своих детей вечным ценностям : всегда говорить правду, быть справедливым, помогать людям.

Можно рассуждать и не соглашаться с решением учителя. Если подойти к вопросу формально, то в чем его подвиг, в добровольной сдаче в плен? А ведь многие тогда и в отряде, и партийные чиновники именно так и посчитали. В честь погибших ребят Павел Миклашевич, тот самый о котором речь шла в самом начале, который был воспитанником Мороза и единственный кому удалось спастись, поставил в селе обелиск. Вот только не было на нем имени Алеся Ивановича, о нем "забыли", есть герои и поважнее. Несколько лет Павел, продолжая дело учителя, боролся за восстановление его доброго имени и оно было реабилитировано.

Небольшая лиричная повесть о том, как в годы войны красавица Джамиля из маленького аила влюбилась в пришедшего с фронта Данияра. Вот только она уже была замужем... Неоднозначную с точки зрения морали тему Айтматов обыграл тонко и деликатно. Он рассказывает эту историю, любуясь своими героями, силой их чувств и мощью природы вокруг них. Даже в мальчике, ставшем невольным свидетелем зарождения их любви, под воздействием увиденного просыпается новое восприятие жизни и желание творить.

Интересно, что параллельно сейчас читаю "И дольше века длится день" тоже авторства Чингиза Айтматова. И этот роман разительно отличается по настроению и продвигается у меня тяжело. Так что, видимо, знакомство с творчеством писателя лучше начинать с "Джамили" и других ранних повестей.

Я с детства полюбила Шукшина, посмотрев "Калину красную" и поплакав в волю, т.к. бабушка плакала ну и я за компанию. С творчеством автора я особо не знакома, но больше чем на 100% знаю как он пишет и про что. Так передать состояние русской души, характеры людей, да и просто русский дух, мог не каждый, а урожденный Сибиряк как будто поделился опытом. Да как поделился - читаешь и сердце сжимается о прошлом, которое не вернешь, о стариках, которых больше не увидишь, о деревенском уюте, которого сейчас и не сыщешь.
Может ли человек, проснувшись, почувствовать приближение смерти? Этакой такой спорный вопрос, что к единому ответу прийти не возможно. Так и сейчас, старик только проснулся, а уже все тело ему говорило, что сегодня последний его день в мире живых.

Поделился своим состоянием с бабушкой, но та отмахнулась на его глупости, но уходить не спешила. Тут еще и помощь соседа понадобилась чтобы снять старика с печки. Он - мужик работяга, как ребенка снял его с печи, и удивился легкости старика. Старик то месяц еже хворал, но так как сегодня, не чувствовал себя никогда. Сосед как мог поддержал старика, что бороться за жизнь нужно всегда, нужно хотеть жизнь. А старик все свое, помирать собрался, а на улице мороз, да снега совсем нет.
Мы всегда стараемся отгонять такие мысли, потому что глубоко в душе желаем чтобы наши родные близкие люди жили вечно. Головой понимаешь все, а сердце такого не признает, оно не соглашается с таким исходом. Вот и старуха, стараясь не думать о словах старика, кружилась возле него, и из его головы пыталась вытеснить эту глупость. Готова была бежать курочку зарезать, чтобы бульончик наваристый сварит, да дед сказал, зачем зря птицу убивать. Водочки старику налила, по его просьбе, хоть и противилась этому, но и это старику не пошло.

После этого, да после напутствующих речей старика, стала она всерьез воспринимать его слова.
И вот здесь опять возникает вопрос: действительно ли чувствует человек, что за ним пришла Смерть?

Возможно, в этом отзыве нужно было бы больше писать о том, что «Джамиля» - знаковое произведение в литературной карьере писателя, принесшее Айтматову поистине всенародную слову. Кстати, впервые повесть была издана сначала на родном языке писателя – киргизском, а потом в том же 1957 году – на французском (перевод осуществлял поэт Луи Арагон). И только после этого повесть издали уже на русском языке в небезызвестном журнале «Новый мир». Можно смело утверждать, что на следующий день после издания «Джамили» Айтаматов в буквальном смысле слова проснулся знаменитым.

Следует отметить, что «Джамиля» у профессионального литературного мира вызывала неоднозначные мысли. Так, Айтматов позже вспоминал, что критики неоднократно чихвостили его за якобы антикоммунистическое содержание повести: негоже показывать, что советская семья распадается по причине бегства супруги с любовником.

Конечно, можно было бы много написать о том, что «Джамиля» - красивая история любви, однако литература знала и знает не менее красивые истории. Поэтому на данной теме я тоже не вижу смысла долго останавливаться.

Да, безусловно, тему, затронутую Айтматовым в 60-е годы прошлого века, до сих пор можно считать противоречивой: с одной стороны, жена, не дождавшаяся с войны мужа, должна вызывать негодование; с другой стороны, любовь Джамили и Данияра – чиста и глубока, поэтому так восхищает читателя.

Однако в отзыве я буду писать совсем о другом. На мой взгляд, казалось бы, заурядное повествование о любви содержит еще и другой смысл, а именно – влияние музыки на жизнь человека. Кстати, изначально повесть называлась «Мелодия», но по дружескому совету А.Ф. Твардовского, работающего на тот момент времени главным редактором журнала «Новый мир», Айтматов изменил название на имя главной героини.

Если обратиться к сюжету произведения, то мы поймем, что с помощью песни влюбленные смогли объясниться. Ни шутки Джамили, ни молчаливость Данияра, ни поступки обоих не позволили им открыться друг перед другом. Только песня связала судьбы обоих, их сердца и мысли. Важно, что песня помогла и рассказчику истории – мальчишке-подростку, который понял, что хочет стать художником. Песня пробудила в нем творческое начало – ему страстно захотелось нарисовать двух влюбленных.

Кроме того, благодаря песне мы узнаем настроение героев: звонкая она, веселая или тихая, печальная. Даже отсутствие песни в какой-то момент тоже несет свой смысл…

Рискну предположить, что, если бы однажды Данияр не затянул мелодию, Джамиля бы так никогда по-настоящему и не полюбила, а наш рассказчик не стал бы художником. Может, это, конечно, и к лучшему, но слишком просто и обыденно, что ли…

Очень небольшой по размеру, но удивительно ёмкий по сути рассказ вряд ли может оставить равнодушным. Я не помню своих ощущений от него в школьные годы, а ведь наверняка читала. Но сейчас он "пробил" меня буквально до слёз. История простого человека Андрея Соколова - довоенная жизнь, любовь, семья, дети. Обычный быт, такой же, как у всех. Работа, посиделки с друзьями, постройка своего домика. И вроде всё замечательно, чего ещё желать! Но тут в размеренное бытие врывается война. И вот уже повестка на столе и пора собираться на битву. А жена, вместо того, чтобы сказать слова поддержки, рыдает всю ночь и только твердит, что больше они не увидятся.... Не услышал её Андрей, а зря... Любящее сердце чуяло беду... Авиабомба попала в домик, где жили Ирина с дочерьми. Только воронка, полная ржавой водой, встретила солдата... Да и сам Соколов перенёс многое - дважды был ранен, попал в плен, пытался бежать оттуда. Одна попытка закончилась неудачей. Издевательства со стороны фашистов, нечеловеческий труд, лишения, горе... Через призму одного автор показывает судьбу всего народа, сломить который не удалось никакому врагу.

На первый взгляд, история повествует о молодой киргизской женщине и скромном, работящем Данияре, которые наперекор отжившим патриархальным обычаям, вековым традициям пошли навстречу своим чувствам. Но я думаю, повесть больше о том, что человек намного глубже и сложнее, чем может казаться.

Айтматов так раскрывает характеры своих персонажей, что кажется, ты прожил с ними целую жизнь (у писателя, наверное, во всех произведениях есть эффект присутствия)

Читается повесть максимум часа за два, сюжет можно пересказать в нескольких предложениях, а вот пищи для размышлений она даёт много.

По-прежнему хочу - стремлюсь к этому - прочитать у Чингиза Торекуловича всё. ♡

Может быть, заголовок моей рецензии - клише, но именно эта мысль о неудержимости истинной любви пришла мне в голову, когда я дочитала эту книгу. Когда любишь человека, не остановишься ни перед чем - ни перед разницей в возрасте, ни перед верой, национальностью, цветом кожи, бедностью... Не остановят и призраки прошлого, крепкие узы, связывающие с семьей или прошлым, со старой жизнью. Ради любви расстанешься со всем этим без попыток удержаться за прошлое - уйдут все старые расчеты, привязанности, перспективы на то, какое будет будущее, если оставить все как есть.

Я впервые читаю киргизского писателя. И знаете, эта короткая (52 страницы в ридере) пронзительная повесть, написанная простым и ясным, чарующим языком, поразила меня. Я обязательно прочитаю и другие книги Чингиза Айматова. Это действительно замечательный писатель.

История рассказывается от имени пятнадцатилетнего мальчика Сеита. Он живет в небольшом аиле (поселке) в Киргизии, недалеко от границы с Казахстаном. У его семьи большое хозяйство, а у отца сразу две жены - мать Сеита и "младшая мать" - та, что была женой дяди Сеита, но овдовела, а согласно обычаям, которые тогда соблюдались, вдову с сыном не принято было отпускать на сторону. Шел третий год войны. Три брата Сеита были на фронте и лишь один из них, Садык, был женат. Жена его, Джамиля, напоминала матери Сеита ее саму - такая же ладная, сильная и за словом в карман не полезет, любого на место поставит. Мать явно видела в ней свою преемницу - байбиче - хранительницу очага и хозяйства сразу двух подворий.

Сам Сеит, Джамиля и Данияр очень мне импонировали. Настоящие люди. Живые, с чувствами, с душой, добрые и работящие. Мне очень нравился сильный характер Джамили, погруженность в себя и вместе с тем наблюдательность Данияра. Очень тронул момент с этим треклятым семипудовым мешком! И тот, когда Данияр одной фразой дал Сеиту понять, что война - это не какая нибудь сказка на ночь и что лучше ее не знать, какова она.

Я очень порадовалась за Сеита и за его реализованную мечту стать художником. Но кто знает, почувствовал бы он свое первое вдохновение и яркость красок без этой истории? Настоящая любовь дарит крылья не только самим влюбленным, но и тем, кто попадает в облако света от их любви.

Красивая повесть.Прекрасный слог автора,душевная и тёплая атмосфера и конечно трогательная история любви.Любви не только к женщине,к родине,земле,полям,семье. Джамиля,этакая коза-дереза,хохотушка,поулыбается,пошутит,но ручонки свои к ней не тяни,отобьёт.В некий момент она меня злила своими шуточки и приколами,но ближе к конце причина стала понятна,некоторые люди за своим юмором скрывает более глубокие чувства.Некая грусть приходит в финале,но я за наших главных героев рада,думаю женское счастье не состоит только в достатке и детях,это многогранное состояние женщины,для каждого человека быть счастливым значит быть любимым и несомненно любить самому.