Педагогические поэмы. "Флаги на башнях", "Марш 30 года", "ФД-1"

Эта книга "чище" и более художественная (если так можно сказать), чем "Педагогическая поэма". Она рассказывает про результат методики Макаренко, о том как сформированное им общество способно уже без особого влияния взрослых, влиять на неблагополучных подростков.
Для тех кто не читал "Педагогическую поэму" эта книга скорее всего покажется просто гимном советскому времени.
Да, читать ее легче, но все же для того чтобы понять, кто такой этот прекрасный человек, который известен далеко за пределами нашей страны, прочтите сначала его основной труд, а потом вернитесь к этому, чтобы насладится этим произведением.

Сегодня закончила чтение произведения А.С.Макаренко "Флаги на башнях"... И пожалела, что не знала об этой повести раньше..Скорее не так - я очень рада, что наткнулась на эту книгу. Хотя, думаю такие серьезные произведения как раз и нужно читать, когда за спиной приличный багаж знаний, особенно в области педагогики и психологии..Хотя, мне кажется, что это произведение мы-педагоги воспринимаем немного по-другому, нежели люди, не относящиеся к педагогике. У нас на жизнь совершенно другой взгляд. Хотя, я говорю сейчас о педагогах не по работе, а именно в душе. Не знаю, почему я себя причислила к ним.. Просто я четко вижу свой отличающийся взгляд на жизнь, сравнивая себя с другими людьми. И мне очень понравилось это произведение. Не только как литератуное произведение, хотя написано оно замечательно - читается на одном дыхании. Скорее больше мне понравилась и впечатлила идея этого произведения, особенно после прочтения комментариев в конце книги.
И еще одна мысль поразила меня... Ведь здесь описывается советское время, о котором сейчас неоднозначное мнение: кто говорит плохо, кто - хорошо. К сожалению, у меня огромный пробел в истории и не могу пока выразить свою точку зрения, но.. Судя по произведению, много было плюсов в то время. Ведь тогда действительно людей заботила дальнейшая жизнь человека, его воспитания как Человека и Гражданина своей Родины. И суть была именно в личностных качествах, а не общественных, как сейчас. Пока не могу рассуждать на эту тему, тк плохо разбираюсь в этой теме. Но зато я поняла одну вещь, что знание своей истории необходимо для любого человека, а педагогу оно ОБЯЗАТЕЛЬНО! Ведь нужно знать то время, в которое жил тот или иной педагог, чтобы реально представлять те условия, в которых он жил и работал. Да, конечно, есть такой предмет история педагогики, но он не дает полную картину. Раньше я этого не понимала и спорила с папой и бабушкой, что не нужна мне история, без нее проживу! А теперь поняла, что была неправа. И все больше и больше ощущаю этот пробел. Но ведь для этого и есть самообразование!
А насчет повести... Макаренко очень ярко описал коллектив, и, думаю, он справился с поставленной перед собой задачей. Читая, я почти что жила в этом коллективе и живо представляла его героев. И это замечательно, что у нас были такие Педагоги, благодаря которым не пропало очень много людей.
И еще один вопрос заинтересовал меня, а существуют ли сейчас такие колонии?
Ведь слово колония звучит ужасно в мыслях нынешних людей, у них это ассоциируется почти что с тюрьмой. А дай им почитать Макаренко, посмотрим, что они скажут?
Еще больше загорелась идеей прочитать "Педагогическую поэму".
Хочу подчеркнуть, что автор сумел отразить и совместить в своем произведении и педагогичскую идею, и интересное повествование из жизни коллектива.
Думаю, те, у кого еще душа не забита деньгами, сможет увидеть эту идею и понять ее. (28.11.06)

В отличие от "Педагогической поэмы", которая является полноценной автобиографией и зарисовкой с реальности и которая концентрируется на колонии имени Горького в двадцатых годах, "Флаги на башнях" относится к более позднему периоду начала тридцатых и показывает колонию version 2.0, и чуть менее строго следует реальности — художественных допущений тут хватает. В общем-то все очень просто: на дворе все еще те неприятные времена, когда по стране болтается приличное количество беспризорников, многие из которых уже катятся к криминалу, и всех их надо куда-то определить. Для этого служат различные учреждения, в том числе колония товарища Захарова (в котором заметно просвечивает сам Макаренко) для юной поросли, которая является образцовым заведением, выстроенным по новой советской морали: воспитанники тут живут, учатся и работают, выходя потом в мир с какой-никакой квалификацией и школьным аттестатом, вольные идти хоть на производство, хоть в вуз, хоть куда. Масса разнообразных персонажей в возрасте от 12 до 17 лет делают то самое, что задекларировано, то есть живут, учатся и работают в очень позитивной атмосфере веселой и угарной юности. Если советские книжки про обычные школы могут рассказать что-то прямо интересное, только если автор боженька, то тут история просто атас.

Кроме того, мне всегда нравилось у Макаренко еще более ярко выраженная, чем у Гайдара, реалистичность. Например, новички в колонию не идут веселым строем, сжимая в руке направление из добродетельного советского учреждения: кого-то сюда ведут с милиционером и с вереницей темных делишек за спиной, а кто-то хочет туда попасть и безрезультатно бьется головой в двери этих самых советских учреждений, которые в лучших бюрократических традициях шлют малолетних просителей куда подальше. Еще один характерный пример — на фоне гремящих лозунгов и трудовых подвигов тридцатых годов, где вроде как всем положено хотеть быть полезным государству (причем желательно на заводе), встречаются отличные диалоги: один персонаж скандалит, что отказывается делать мебель, может, он хочет быть музыкантом, какого собственно черта ему в приказном порядке надо быть мебельщиком — и вместо того, чтобы заткнуть ему рот лозунгом, другой ему разумно возражает: а я никогда не хотел идти работать металлообработку, я вообще хочу быть летчиком, но сейчас колонии нужно на какие-то шиши меня содержать, а потом отправлять учиться на летчика с приличной суммой в кармане, так что хочешь не хочешь, а придется постоять за станком несколько лет ради своей мечты, ну вот и ты потерпи, будешь потом музыкантом. Надо еще держать в голове, конечно, что дело происходит так-то сто лет назад, и если из сегодняшнего дня не совсем понятны восторги колонистов "у нас будет НАСТОЯЩИЙ ЗАВОД, построенный на доход от нашего труда", то надо просто переложить сюжет на современные рельсы: "малолетние преступники и беспризорные заработали себе на высокопрофессиональные курсы вката в айтишечку, а потом организовали компанию, которая с ноги влетела в бигтех".

P.S. Дежурно напомню, что величие Макаренко гораздо больше, чем может показаться на первый взгляд. По материалам ЮНЕСКО это один из четырех самых великих педагогов XX века, а два его основных произведения, "Флаги на башнях" и "Педагогическая поэма", переведены черт знает на сколько языков, я в подсчетах сбился очень быстро (узрев такие нетипичные для переводов советской литературы языки, как шведский и бенгальский).

А. Макаренко "Флаги на башнях".
В продолжении "Педагогической поэмы" Макаренко развернуто, проникновенно показывает и то, какими непроторенными тропами двигаются дети, граждане СССР, к взрослению, становлению себя как личности, и то, как мудро выстроена воспитательная, трудовая форма в колонии.
Игорь Чернявин не плох. Он имеет чувство совести, но его гордость часто строит препоны. Ох, труден его путь вживания в коллектив, привыкания к дисциплине. Желание работать, быть чем-то значимым побеждает. Особенно ярко проявляется его доброта в момент, когда на Совете шла речь о принятии Вани Гальченко в коллектив. Игорь защитил мальчика, высказал свою любовь к пацанёнку. Тогда все присутствующие колонисты поняли: перед ними настоящий гражданин, Игорь Чернявин. Показательна и любовь Игоря к книгам, которые он даже перед побудкой читает. Особая доброта Игоря проявляется в его влюблённости к Оксане. Его не заботит, что она батрачка, помогает ей, по-юношески ухаживает, не боясь Гальченко. Разве такой человек может быть плох? Нравственные основы Игоря проявились в истории с Вандой. Он защитил её честь от Рыжикова. Зная историю Ванды, Игорь не презирает её, осознает, что нет в этом её вины. Выступил на собрании в защиту девушки, услышал в свой адрес: "Ты-настоящий человек". Гордость Игоря оправдана.
Игорь "со слезами на сердце" принимает то, что сам становится бригадиром своей же бригады. Оказывается, что все его товарищи давно понимали, что он только и мог стать им. Его качества за не такое уж долгое время оценил по достоинству каждый. Как Игорь радовался, что "вступает на новый путь" с Оксаной, которая одновременно с ним становится бригадиром.
Ваня Гальченко с первых страниц вызывает сочувствие. Его добрейшая душа, трудолюбие не могут не вызывать сострадания. Мальчик, оставшийся один, старающийся зарабатывать, всегда думающий о честности, всей душой готов стать колонистом. Он осознаёт, что единой командой, когда тебя научат важному делу, можно добиться больших успехов, стать Человеком. С какой любовью он включается в общее дело! Ему нравится всё: форма, которую выдали, работа, которую доверили, он с радостью кричит: "Есть!" на слова бригадира, помогает каждому, кто нуждается.
Девочкам привыкать к колонии тоже не сладко: меняются все их представления о жизни, надо учиться работать в коллективе, становиться гражданином, что ранее не знал. Ванда Стадницкая претерпевает большие сложности в этом. С радостью берётся за мужскую работу в сборочном цеху, не желая быть швеёй. Ванде очень повезло, что Захаров чутьём понимает её мечты. Она, бывшая проститутка, внутренне не верит,что её в самом деле приняли в колонию. С радо́стью вкушает и природу места, и "короткий перерыв под солнцем", и "тишину в спальне", но "ещё не научилась любить людей". Довериться им не умеет, но Оксану Летовченко полюбила сразу. Не побоялась взять на себя ответственность в шефстве над нею. Ей доверили это важное дело! С какой гордостью и чувством самоуважения идёт Ванда в свой выходной по городу. Весело стучат её каблучки, она красиво одета, улыбчива. Прошлое было, но ушло, теперь она с гордостью несёт значок колонистки. Когда же становится супругой, то не может расстаться с местом, которое стало ей родным. Здесь она стала человеком, гражданином, товарищем, получила профессию, научилась уважать себя, других. Колонисты с радостью берут Ванду, уже супругу, в рабочие нового завода.
В работе колонии Первого Мая удивляет и радует, что колонисты единым духом реализуют одно дело, с радостью привыкают к порядку, отчётности, растут профессионально в образовании, нравственности. Они гоовы нарушать правила, если это ради общего блага. Так было с четвёртой бригадой, когда Ваня, Филька и другие колонисты вышли с Соломоном Давидовичем работать. Ребята не делали ничего незаконного, их наказали. Урок и им, и всем. Но при этом ни один провинившийся не спорил, а просто отстаивал своё право на голос. Их услышали, приняли к сведению, задумались. Правила построены в колонии так, что демократия идёт в ногу с коллективным началом. Как радуются все колонисты, когда единогласно принимают воспитанника, прошедшего "проверку" в качестве колониста. Так было с Ваней Гальченко, который в этот момент по доброте душевной не мог поверить происходящему.
Захаров-основатель колонии, справедлив и требователен всегда. Его уважает каждый,прислушиваются. Он то мягко, то с улыбкой учит всех. Колонисты уважают его за принятые решения, у них нет поводов спорить, но если придется, они знают, что тот примет мудрое решение. Как уверенно Захаров отстаивает идею строительства нового завода в колонии. Он уверен в воспитанниках, а это убеждает Крейцера в этом же. Колонисты мигом поддерживают идею строительства завода. Это влечёт столько трудностей: надо самим заработать большую сумму. Ребята понимают, что придётся туго, впереди-заработать недостающие средства, но они готовы к этому. Девочки и юноши, малыши-колонисты- все откладывают в сторону свои нужды, работают слаженно. Захаров сильно урезает расходы колонии, все понимают необходимость этого. Каждый борется за то, чтобы произвести больше продукции, ведь от этого зависит прибыль. С открытием нового завода ребята не зазнаются. С радостью расходятся по новым цехам. Тут они начинают трудиться не для собственной выгоды, а Красной Армии, страны Советов. "И не для одной Красной Армии, а и для тех, кто мосты строит, и для тех, кто дома строит, и дороги, и для всех трудящихся",- выражает общее мнение Оксана Литовченко. Инженер Воргунов, над которым иногда подсмеиваются, поддерживает всех, присоединяется к колонии и дальше на новом заводе.
Каким ударом для всех кражи в колонии. Ведь на подозрение можно взять любого! Рыжиков осознаёт, что его прошлое даёт повод, чтобы его считали крайним, но особо не протестует, так как о нём гремят сводки производства, не раз становился в рядах первых. Разве что Игорь сильно до сих пор сомневается в чистоте Рыжикова. Ребята все силы прикладывают к поиску преступника. Пропадают как мелкие вещи, так и деньги, занавес со сцены, а после кражи часов Захарова пришлось произвести обыск у всех. Никто не противился, понимая, что найти виновного-дело общее. Игорь оказался прав: вор-Рыжиков. "Тайное становится явным"-оправдало себя. В этой ситуации восхищает поступок бригадира первой бригады Воленко, который ранее покинул колонию, так как в день его дежурства случилась кража часов Захарова. Он не мог вынести того, что пострадал человек, которого он уважал, любил. Колонисты не забывают Воленко, с розыском преступника его с радостью находят и возвращают на место бригадира.
Ребята умеют не только коллективно работать. Всё они делают дружно, любя свои бригады, помогая товарищам, согласуя свои действия с остальными членами коллектива. С радостью занимаются в кружках, секциях. Захаров, педагоги дают право колонистам выбирать увлечения по интересам. Кто-то член литературного кружка, другой увлекается биологией, третий-член оркестра. В театре колонии задействован каждый: кто играет, кто гримирует, кто заведует бутафорией. Захаров тоже пишет пьесы. Игорь Чернявин даже переделал текст "Бориса Годунова" Пушкина. Соломон Давидович, благодаря этому, выступил на сцене с пародийным на себя же текстом, но не обиделся. Его выступление все оценили на пять.
В колонии обычные люди, которые умеют и хотят трудиться на благо страны, учатся, повышают свою квалификацию, духовный уровень. Любовь не обходит стороной никого.
Колонисты строят семьи, как Ванда, которая становится мамой и супругой. Юные колонисты хохмят над преподавателями, другими сотрудниками, но делают это с юмором.
Дилогия Макаренко так интересна сейчас, когда от эпохи тридцатых годов 20 века отделяет почти век. С каким энтузиазмом все шли к одной цели построения социалистического государства. Захаров с педагогами, сотрудниками, колонистами смогли добиться этого. Там воспитывался истинный гражданин общества, профессионально обученный, нравственно выпрямленный, умный, добрый товарищ. Такие люди с верой смотрели в будущее страны, строили семьи.
Спасибо, что читаете. #мысли #пишу #мюсли #литература #слово