A Case of Conscience

В 1959 год титульная повесть сборника Блиша получила премию "Хьюго". Не понимаю, за что!

В космосе обнаружена идеальная планета, сотворенная сатаной для поругания божьей славы. Ее обитатели гармонично живут и процветают по "светской этике" безо всяких духовных скреп, вот только к потомству относятся своеобразно. В подарок космонавту-священнику, возвращающемуся на Землю, они преподносят личинку отпрыска, которая, повзрослев, вызывает у нас фурор и массовые волнения. Священника отлучают от церкви (за впадение в манихейство), он проводит церемонию экзорцизма в отношении целой планеты, которая тут же и прекращает существование в результате неудачного научного эксперимента.
Остальные произведения сборника в таком же примерно духе... В свое оправдание могу привести слова Лема о Блише

Не все то, что написано давно, становится классикой и тем более - произведением на все времена :-)

Джеимс Блиш «Дело совести»

Пожалуй, самая странная… антиутопия? Научная фантастика? Что-то 

Наше будущее. Планета существует в условиях специфической экономики, связанной со строительством бункеров по всему миру. Гонка вооружений ушла в гонку бункеров.

Вместе с тем человечество осваивает космос.

И находит дивную планету с интересными гуманоидами, у которых врожденная мораль, нет воин и преступности. Этакий Эдем.

В этот Эдем отправляется делегация для оценки планеты. В составе которой был священник. 

В книге много о религии, о мироустройстве, о науке. 

Как я поняла, в свое время именно религиозная сторона вызвала бурное обсуждение романа.

Мне же был интересен мир будущего. И скажем так, последствия религиозных и просто человеческих рассуждений. 

Интересно было смотреть, как иносмрянин с уникальными свойствами рос под воздействием человека. И что из этого вышло. 

Не буду описывать финал, чтобы не спойлерить. 

Скажу, что книга не вызвала бурного восторга, но оказалась любопытной.

Во первых, могу отметить что повествование разделено на 2 книги. В первой книге мы непосредственно знакомимся с главными героями и уже дальше наблюдаем за их действиями на другой планете (лития, хотя непонятно причем здесь литий, видимо автор ошибся с геологическим составом планеты). Среди главных героев присутствует священник, речи которого довольно трудно понять не имея соответствующих знаний. В целом первая часть книги была очень хороша.
Во вторых, вторая книга (большая часть повести) уже повествует о действиях героев на земле, которая чудом вышла из ядерной войны, сохранив население (хотя люди живут в бетонных бункерах, ведь под землёй уже целые города). Опять же чудом все мировые связи и организации сохранились, даже ООН, Нато и тд. Они даже смогли отправить в космос целую экспедию, участниками который были люди из разных стран. В общем нам был представлен криво составленный антиутопичный мир к которому было много вопросов, ведь он получился отнюдь не насыщенным.
В третьих, во второй части книги события развиваются с чудовищной быстротой, по сравнению с первой книгой. И что к чему, и зачем особо не ясно.
Подводя итог можно сказать что фантаст из Блиша отличный, вот только он не туда свернул, поэтому если хотите твёрдой нф, то за эту книгу надо браться либо в конце, либо в середине своего пути, для сравнения

Небольшая научно-фантастическая повесть «Дело Совести» американского фантаста Джеймса Блиша была издана в 1958 году, а в 1959 году получила премию «Хьюго» в номинации за лучший роман. Интересно, что на английском языке премия вручается "for best novel", то есть в прямом переводе – "за лучшую повесть", но традиционно "novel" переводят как "роман" или "повесть" в зависимости от размера, а то, что у нас называют "новелла" - на английский скорее переведут как "novelette. Подобная переводческая тонкость возникает и при переводе названия повести Блиша. Как я заметил, название произведения имеет большое значение в англоязычной фантастике. Перевод "A case of Consience" как "дело совести" с одной стороны точен, но, с другой стороны, он порождает у русского читателя ожидание того, что речь пойдет о глубоко внутреннем, личном нравственном выборе. Ведь "поступить по совести" для русского человека означает поступить в соответствии с внутренней нравственностью, даже если такой поступок противоречит каким-то внешним правилам. Для англоязычного же читателя, особенно католика, "A case of Consience" - это термин, имеющий строгое значение. Привожу его в собственном переводе из статьи в словаре католической культуры:

Дело совести – проблема, возникающая из приложения морального или канонического закона, к различным ситуациям обыденной жизни. Заранее подготовленные «дела совести» с подробным описанием обстоятельств, являются распространённым методом подготовки семинаристов к приему исповедей, а для ассистирующих священников (тоже термин) для эффективного разбора на семинарах и конференциях моральных проблем, возникающих в пасторской деятельности.

Таким образом, "Дело совести" - это загаданная в художественной форме богословская задача, подобная тем, что содержатся в учебниках логики или уголовного права.
Содержание задачи я рассказывать не буду, чтобы не портить будущее впечатление, но она интересная и я думаю, что премию "Дело совести" получило именно за её постановку, поскольку с литературной точки зрения повесть имеет ряд существенных недостатков: картонность персонажей и отсутствие их развития, какую-то общую скомканность второй части, слабоватые сюжетные ходы.
Хотя, скажем честно, научная фантастика сама по себе менее требователен к литературным достоинствам, любим мы её не за это. А любим мы научную фантастику за смелые мысли (у Джеймса Блиша их есть) и создание миров (планета Лития надолго вам запомнится).
Не могу не отметить, что ряд образов, созданных Блишем в "Деле совести" явно повлияли на современную культуру. Во-первых, это образ разумных рептилоидов – не знаю точно, был ли Блиш первым, кто их описал, но более раннего их упоминания я не нашел; во-вторых, это образ особого телепатического дерева, с которым инопланетяне состоят в телепатическом общении – думаю, что священное дерево Эйва из «Аватара» узнали все. В-третьих, это концепция разумной расы, но становящейся разумной только во взрослом виде, таким образом, что "дети" являются животными и ведут, соответственно, животный образ жизни. Эту идею заимствовал Иэн М. Бэнкс в "Алегбраисте". В-четвертых, похоже, что Блиш предвидел возникновение блога и влияние через него на широкие массы – инфлюэнсерство или «лидерство общественного мнения». Он не предвидел технической платформы для этого, но само явление у него описано достаточно узнаваемо.