
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
Ваша оценкаРецензии
Аноним18 сентября 2024 г.Яркая встреча
Читать далееВ морозный январский день студент-медик Воронов возвращается домой и встречает у моста нищего по имени Лука. Тот стоит, опирается на костыль и словно любуется открывающимся перед ним пейзажем: снежной долиной, лучащимися золотом крестами церкви, чернеющим вдали садом вороновского поместья, соснами палисадника перед домом,алеющими снежными шапками на крышах изб. Такой необычайно яркой для зимнего дня картиной начинается небольшой рассказ: изумрудные льдины, лиловые проруби, фиолетовый дым, красные крыши, золотые кресты и зелёное небо переливаются словно цветные камешки калейдоскопа. Фиолетовым и зелёным искрится снег на закате.
Дым из труб дома поднимался в чистое зеленое небо ровными фиолетовыми столбами.Студент обращает внимание на кашель, мучающий больного старика и приглашает нищего к себе домой переночевать. Старик отказывается. Может и вовсе не стариком был нищий. От болезни поникли плечи и ноги еле волочились в больших лаптях, но лицо и глаза молодые. Если верить описанию, то ему всего лишь лет под сорок.
И уже совсем необычно было лицо — лицо подростка лет под сорок: бледное и изможденное, простое и печальное.Встреча на дороге жизни, а дорога раздваивается и каждый идёт своим путём. Можно их условно назвать созерцательный и деятельный пути. Тот и другой путь добра, путь с Богом, о чем свидетельствует живой разговор между путниками. Студент хочет деятельно проявить свое участие в жизни Луки: советует, как лучше лечить кашель, зовёт к себе переночевать, помогает деньгами. Лука отшучивается, ведь он уже избрал свой путь и чувствует, что может быть скоро его путь закончится. Он, как птицы небесные, не думает об этом.
В диалоге между путниками лучится доброта и понимание. Разговор простой, но глубокий. Каждый старается не задеть другого: студент - заботой, старик - отказом. Тепло и светло от этой встречи.
И ночное небо расцветает яркими звёздами.
Треугольником дрожащего расплавленного золота висела там Венера. Марс и Арктур искрились высоко на западе. И все звезды, мелкие и крупные, так отделялись от бездонного неба, так были ярки и чисты, что золотые и хрустальные нити текли от них чуть не до самых снегов, отражавших их блеск.Я старательно обхожу важную тему рассказа, а именно тему смерти, как части жизни. Но, и она словно сыплет искрами на морозном снегу, ведь, как говорит герой рассказа, нищий Лука:
Смерть, брат, она как солнце, глазами на нее не глянешь.79274
Аноним9 августа 2024 г.Студент. Антон Чехов
Читать далееЦитата:
Прошлое, – думал он, – связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого.Впечатление:
А вот этот рассказ из кодификатора я бы не хотела видеть в своем варианте ЕГЭ. Потому что Автор очень замысловато через диалог, на самом деле монолог познает красоту жизни. Парень просто шел домой и на пути ему попались две женщины, которым он поведал библейскую историю апостола Петра ( тот, который отрекся от Иисуса) и смотря на реакцию девушки, парень начал придумывать ассоциации, про взаимосвязь веков и поколений, а потом выход на красоту жизни. Сомнительно, но окей.
Рассказ надо рассматривать и анализировать и с библейской точки зрения, почему выбран этот апостол или почему эта история, почему сейчас ее было суждено поведать. И с точки зрения жизни и образов персонажей, которые достаточно скудные, в отличие от их эмоций, но которые тоже можно интерпретировать по-разному.
Рассказ как по мне сложноват, но я бы именно так его рассматривала в качестве анализа произведения.
Он супер-мега короткий, читается быстро, в целом на него можно обратить внимание.
В целом Чехова люблю и уважаю, однозначно-это лучший вариант для сочинений в ЕГЭ. Сквозь века и поколения.
Читать/ не читать: читать
72421
Аноним3 декабря 2018 г.Блуждания молодого невротика в Страстную Пятницу
Читать далееЭтот рассказ Чехова является камнем преткновения для многих, пытающихся понять нашего непростого классика.
Одни просто счастливы, когда обнаруживают произведение, в котором Чехов предстает проповедником благости и христианского мировоззрения. Другие растеряны, поскольку не ожидали от него такого пассажа. Третьи, понимая, что Чехов всегда пытается сказать больше, чем удается услышать простому читателю с первого раза, начинают искать скрытый смысл.
Видимо, большинство нашей читающей публики слишком серьезно подходят к вопросам Веры, и в любом произведении, касающемся этого фактора, они видят всепоглощающую серьезность. Учитывая вечность и глобальность темы, наверное, это правильный подход в большинстве случаев, но, не в случае Антона Павловича.
Я считаю, что этим рассказом, в котором он поведал историю молодого невротика из духовного сословия, Чехов иронично смеется над всеми нами, пытающимися постичь, что же он хотел сказать.
Эта ироничность присутствует и в знаменитой его цитате: «Какой я "пессимист"? Ведь из моих вещей самый любимый мой рассказ - "Студент"…». В том то здесь и ирония, что это одно из самых пессимистичных его произведений. Но зная, что большинство читателей так и не узрели в нем изначальной горькой иронии, а восприняли его в контексте прозрения и обновления, таких модных в конце позапрошлого века темах для пытающейся мыслить интеллигенции, Чехов иронизирует уже над самим собой.Какое преображение Ивана Великопольского описывает он? Да никакого преображения, по сути своей. не происходит, имеет место быть невротическая реакция, при постижении героем довольно банальной истины: «Прошлое … связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого».
Смысл этой фразы лежит на поверхности, но для не слишком искушенного ума, она предстает неким озарением и постижением истины. А тут еще накладывается эмоциональный фактор: тьма, костёр, озвучивание истории Петра в страстную ночь, слёзы женщин, которые непонятно кого жалеют, Петра ли предающего, или Христа предаваемого. И вот полезла в голову молодого семинариста достоевщина, для времени написания рассказа - актуальнейшая тема, вот и мысли о правде и красоте, так и хочется продолжить "которая спасет мир".А в чем же находит он красоту? В том, что творилось в ту ночь "там, в саду и во дворе первосвященника". А что же за красота там творилась? Да, Христа предавали и допрашивали.
Но, для Ивана Великопольского, это таки красота, потому что она спасет мир, ведь Христос, идя на казнь, взял на себя все людские грехи, так не красота ли это? И творится она по сей день!
А что творится по сей день? С чего начинается рассказ? С темы Экклезиаста "невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнёта - все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдет ещё тысяча лет, жизнь не станет лучше", как не стала она лучше за те 19 столетий, что прошли с ночи великой красоты в понимании Ивана Великопольского.
Откуда же у Вани вдруг ощущение "таинственного счастья"? От слиянии в его невротическом сознании проповеди христианства с проповедью интеллигенции, да плюс к тому эмоциональная вспышка и философское озарение о взаимосвязи событий.
Все это совершается в голове у Вани Великопольского, но не у Чехова, не надо путать героя с автором. Чехов смеется над наивными, эмоционально обусловленными, интеллектуально малосостоятельными, потугами некоторой части современной ему интеллигенции искать спасение свое и человечества в целом в проповеди добра и красоты.
И великозвучие фамилии главного героя - еще один штрих к создаваемой им карикатуре.Между прочим, никто не усматривает поразительного прозрения Чехова, в то время, когда писался рассказ о 22-летнем семинаристе, другой семинарист, 15 лет от роду, на отшибе Империи - в Тифлисе, готовился к постижению основ "правды и красоты", которые спасут мир, но он читал уже другие книги, на смену Библии пришел Капитал.
652,9K
Цитаты
Аноним10 августа 2012 г.Читать далееСтудент вспомнил, что, когда он уходил из дому, его мать, сидя в сенях на полу, босая, чистила самовар, а отец лежал на печи и кашлял; по случаю страстной пятницы дома ничего не варили, и мучительно хотелось есть. И теперь, пожимаясь от холода, студент думал о том, что точно такой же ветер дул и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая бедность, голод, такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнета, — все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдет еще тысяча лет, жизнь не станет лучше. И ему не хотелось домой.
303,7K
Аноним6 февраля 2022 г.Потом Павел Антоныч накормил ее черносливом — Танька сперва не брала, — «он чернищий, нукось умрешь», — дал ей несколько кусков сахару. Танька спрятала и думала: «Ваське не дам, а как мать заголосит, ей дам».
252,8K
Аноним4 мая 2013 г.Прошлое, – думал он, – связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого.
233,3K



















