Цитаты из книги Mere Christianity

Правило, якого має додержуватися тут кожен із нас, бездоганно просте: не марнуйте часу, переймаючись тим, чи любите ви свого ближнього; поводьтеся так, ніби ви його любите. І, щойно заходимося так робити, нам відкривається одна з великих таємниць: коли ми поводимося так, ніби когось любимо, то невдовзі й справді поступово починаємо його любити.

Тут мушу ще раз повторити: насамперед Бога цікавлять аж ніяк не наші вчинки. Насправді Йому найбільше йдеться про те, щоб ми стали істотами певного різновиду, чи то пак якости – такими, якими Він нас на самому початку й задумав, тобто особливим чином з Ним пов‘язаними.

Фактически то, что я с гордостью называю «самим собою», оказывается лишь пунктом пересечения всех последствий тех явлений, событий, случаев и процессов, которые не я начинал и не мне прекращать.

Всякий раз, когда оступаетесь, просите прощения, собирайтесь с духом и делайте новую попытку. Очень часто поначалу Бог дает не самую добродетель, а силы на все новые и новые попытки.

Наконец, у меня создалось впечатление, что гораздо больше талантливых авторов было вовлечено в обсуждение этих спорных вопросов, чем в защиту сущности христианства, или «просто» христианства, как его называет Бакстер. Та область, в которой, как я считал, я мог бы послужить с наибольшим успехом, более всего в подобной службе и нуждалась. Естественно, именно туда я и направился.

У христиан порой возникают вопросы, ответов на которые, я думаю, у нас нет. Встречаются и такие, на которые я, скорее всего, никогда не получу ответа: даже если я задам их в лучшем мире, то. возможно (насколько я знаю), получу такой ответ, какой уже получил однажды другой, гораздо более великий вопрошатель: «Что тебе до этого? Следуй за Мной!»

Христос пришел в этот мир и стал человеком для того, чтобы распространить среди других людей ту высшую форму жизни, которая присуща Ему Самому. Я называю это «благотворной инфекцией». Каждый христианин должен стать маленьким Христом. Именно это и значит «быть христианином».

Вы можете быть хорошим ради самого добра; но не можете быть злым ради самого зла.

Искать простую религию — бессмысленно. В конце концов, реальных вещей, которые были бы просты, нет.

атеизм слишком примитивен

В ослином же упрямстве, в отказе признать свою ошибку нет ничего прогрессивного. Если вы задумаетесь н

с помощью нравственного закона кто-то или что-то за пределами материальной Вселенной наступает на нас

Во время войны каждая сторона рада воспользоваться услугами предателя со стороны противника. Но и пользуясь его услугами, даже оплачивая их, обе стороны смотрят на предателя как на подонка

закон же нравственный говорит о том, что человеческие существа должны делать и чего не должны. Иными словами, когда вы имеете дело с людьми, то, помимо простых фактов, подлежащих констатации, сталкиваетесь с чем-то еще, с какой-то привходящей движущей силой, стоящей над фактам

Порядочно себя вести — это довольствоватьсятридцатью шиллингами, когда вы могли бы получить три фунта; это честно выполнить свое школьное домашнее задание, когда можно было бы легко обмануть учителя; это оставить девушку в покое, вместо того чтобы воспользоваться ее слабостью; это не бежать из опасного места, заботясь о собственной безопасности; это сдерживать свои обещания, когда проще было бы забыть о них; это говорить правду, даже если в глазах других вы выглядите из-за этого дураком

Христиане считают, чтоБог задумал и создал Вселенную, как человек создает картину или мелодию.Картина — не то же самое, что художник, и художник не умрет, если егокартины уничтожить. Вы можете сказать: «Он вложил часть самого себя в этукартину», но, говоря так, вы лишь подразумеваете, что вся красота и смыслэтого произведения зародились у него в голове. Его мастерство, отразившеесяв картине, не принадлежит ей в той же степени, в какой оно присуще егоголове и рукам.

Мы называем рак злом, говорят они, потомучто он убивает человека; но с таким же успехом можно назвать злом успешноевмешательство хирурга, потому что он убивает рак. Все зависит от точкизрения.