Былины

Часть былин прочитала в прозе, потому что не нашла в завывательных стихах. Ради интереса, и с поэтическими повторно ознакомилась в другой обработке - две большие разницы, надо сказать ;)

Понятно, что детские варианты читать легче, но там и смысл немного подправлен. Для детских ушей. Особенно заметно в былине про Тугарина. Если детский вариант - мужественная сказка про Алёшу и поганого (языческого) хама, то в рифмах есть явное указание на связь княгини Апраксии, жены князя Владимира, с полюбовником, восточным красавчиком Тугариным.

Есть еще два варианта былины о том, как Владимир посадил Илью в тёмную (не поняла, за что, но Владимир вообще производит впечатление сказочного самодура), а еду и любовь ему тайно носили в одном случае княжеская племянница Забава, в другом - всё та же замужняя Апраксия. Очень ветреная дамочка.

Посмеялась над окончанием былины про Микулу. Во взрослом варианте он пахал, чтобы пиво сделать, за что ему весь честной люд и благодарен. В детском - хлебушек, конечно, сеял да пёк.

В целом все истории на один лад.
Владимир - не великого ума князь, дурости какие-то всё время творит. На него и на Русь без остановки прёт степь, а богатыри ей противостоят.
Илья - молодец, Добрыня лезет на рожон, Алёша не свои проблемы решает, Потык-богатырь наоборот только своими и занимается, Вольха никак не может определиться, кто он в царстве животных.
Дивные богатыри, конечно. Наверное, слишком часто об землю ударяются.
Святогор ещё! Вообще забавник, то в гроб ляжет, чисто примериться, то древнерусской физикой займется. С головушкой проблемы, он как двоечник в советских сказках - дурной и сильный, нарвался и пропал.
Микула самый адекватный. И пиво умеет варить ;)

И прелестное нашла. Чтоб понимать, кто настоящий древнерусский.

В инете если покопаться, много можно про этот спорный образ узнать - там корней нашли много, русских, венгерских, саксонских. Но в былине про исцеление Ильи сказано

Ассоциация только одна (можно сколько угодно заливать про русско-венгерское). И занятно, что вдогонку к ней несется упоминание этого персонажа в исследованиях Фрэзера - и его предположение, что образ Самсона-богатыря в итоге сливается с Кащеем. Даже не знаю, смеяться или плакать.

Аудиокнига

Литература 7 класс.
Что-то и не помню, что читала когда-либо эту былину. Сюжет известен, конечно, по мультфильмам, фильмам, всяким пересказам и так далее. Но послушала с огромным удовольствием и с интересом. И в былине, кстати, было много нового, чего раньше я не слышала.
К примеру, то, что битва Ильи и Соловья тут не центральная сюжетная линия. А центральной является то, что поехал Илья-Муромец в стольный Киев-град, и причем поехал в буквальном смысле слова на пролом. И ничегошеньки его не остановило, ни полчища кочевников под Черниговом, ни лютый разбойник, который "свистел по-соловьиному и кричал по-звериному". Пораскидал всех врагов по пути, и добрался до цели, никуда практически не сворачивая.
Когда Илья уже пленил Соловья, то он после этого поехал дальше мимо "гнездышка соловьиного", где жили три дочери разбойника. И увидев, что отца взял в плен "мужичина-деревенщина", дочери подняли своих мужей, чтобы те отбили Соловья. Но Соловей запретил им сражаться, а сказал дочерям звать Илью в гости, поить и кормись сладкими яствами. Но Илья и на это не купился, и с намеченной цели не свернул.
И еще показалось любопытным вот что: зачем Владимир устроил испытания Соловья, да еще и в пределах города? Илье не поверил? Ну тогда хоть бы на полигон какой вывез что-ли)) А так понес стольный Киев-град в результате немалые разрушения и жертвы.

Озвучка отличная! Очень советую! И для школы, и для собственного удовольствия. Голос исполнителя прекрасно подходит для чтения былин. Интонации, ударения, все прекрасно. А еще гуслярный перезвон между строфами очень украсил аудиоверсию этой былины. Читал Владимир Антоник.

Есть определенные вещи, которые помогают вспомнить то, что казалось забытым навсегда. Эта былина оказалась тем самым текстом, который заставил вспомнить 5-ый класс, уроки литературы, Слово о полку, былины и Толстого, а так же скуку при их чтении и то, почему же я чуть не бросила читать. А потому что сложно и скучно, да и про войнушку всё. Ну или про то, как драконы похищают принцесс, а славный витязь идет спасать не только ёё, но и весь мир.

Сейчас прочитала два варианты этой былины, оба не сильно легкие в изложении. Запуталась несколько раз в приключениях и повторах одного и того же. Но читать хотелось напевая, настолько музыкальный текст, который немного скрадывает устаревшие слова и выражения. Но сильно скрыть не получилось, поскольку текст совсем не адаптирован. Ясно только одно: приходилось доброму Добрыне Никитичу постоянно топтать маленьких змеёнышей, пытаться отрезать груди взрослым Горынычам, которые тут с тремя головами, но двенадцатью хоботами (!?!?!), выходить на смертный бой, который не может окончиться благополучно без воли потусторонних сил, реализованных как глас с неба. Эпично, кроваво, патриотично и очень музыкально.

Другого анализа не хочу проводить, поскольку все поучения лежат на самом видном месте. Но вот географию изучать по этой былине не стоит. Ходил по Уральским горам и оказался в Киеве. Быстрый и выносливый Бурка предвосхитил появление железной дороги)

Но не стоит забывать, что былины - это песни о значительном событии. Так вот эта былина о том, что русский народ не сдастся врагу и победит, как бы тяжело не было, не забыв при этом убить змеенышей и выпустить пленных. Ну я же говорю - кроваво) Но гусли в руки захотелось взять.

Классический сборник классических же былин русского народа. Вот это вот всё где Илья Муромец, Добрыня, Алёша Попович и князь Владимир. Все это знают, все представляют, но вот когда садишься и вот так разом берешь и всё это читаешь, то глаз начинает дергаться, а мысли путаться. Потому как тяжёл язык былинный, очень тяжёл. Бесконечные повторы одних и тех же стихотворных оборотов, одни и те же персонажи, но в разных, нередко похожих, ситуациях. Зачастую всё стандартно: князь Владимир создает какую-то задачу, а богатырь едет ее решать. Ну или князь богатыря за дерзость в подвал сажает, потом выпускает и отправляет проблемы решать. Богатыри всегда готовы друг другу груди белые ножичком вспороть и частенько умирают к концу былины, чтобы уже в следующей снова отправиться на подвиги. Злодейкой всегда выступает некая Маринка (та еще лядь, если верить авторам, так и указывают), которая легко опознается как более поздняя Марина Мнишек. Злодеи же мужчины традиционны — Тугарин, Идолище со своей татарвой, да Змей.
Но тяжело, это просто мрак какой-то. Где-то на двадцатой былине уже знаешь, что вот сейчас богатырь непременно перескочит на коне стену, вот тут он сейчас в яму провалится, а здесь будет раз пять одинаковыми словами с князем не соглашаться.

Прочитал, больше никогда, спасибо. Лучше в пересказе для детей прозаическом, там попроще будет.

Книга покупалась для изучения по школьной программе и я ее конечно читать в то время не стала.По прошествии N-го количества времени я решила потихоньку читать книги,которые у меня давно стоят непрочитанными.И вот,время пришло...
Мама с детства читала мне на ночь сборник славянских сказок,про всяких жар-птиц,конька-горбунка,Ивана Царевича и Серого волка и т.д....Вот этот вот сборник из той «оперы»,правда более тематический.Здесь собраны наиболее известные и распространённые на Руси матушке мифы и легенды:о доблестных богатырях Илье Муромце,Добрыне Никитиче и Алёше Поповиче,могучем Святогоре,и не очень доблестных,вроде хитроумного Садко и Василия Буслаева.Василия Буслаева вообще тяжело назвать богатырём,он просто с детства вырывал детям руки и ноги,а повзрослев и вообще начал рубить всех без разбору,чуть не прикончив родную мать...Читая этот сборник,я вспомнила что такое славянская наркомания—отчасти я её помню по тем самым сказкам,которые к какому-то моменту,по рассказам родителей,я знала наизусть.
В общем и целом,чисто ради интереса к истории славянской культуры и в образовательных целях в том числе,такие вот былины и стоит читать.Мне в первую очередь было интересно прочитать первоисточник после просмотра мультиков про русских богатырей,и в мультфильмах всё оказалось намного безобиднее.

Я читала эту былину не раз - и в раннем детстве, и в средней школе. Задавали её читать в качестве домашнего задания для чего-либо (или просто так задавали читать). Сама бы я вряд ли за такое села. Язык корявый, адаптация со старорусского что ли. Читать сложно, будто спотыкаешься.

Магия таких былин заключается в пережитых ими годах-летах. Проходят и пробегают столетия, а подобный эпос передаётся, записывается, перечитывается. Кто знает, был ли богатырь такой? А разбойник?

Как обязательную литературу в школьные годы и стоит прочесть.