Герберт Уэллс. Собрание сочинений в 15 томах (эксклюзивное подарочное издание)

Мозг романтиков все-таки устроен чуть иначе, чем данный орган у обычных людей. Эмоции далеко и бесповоротно обгоняют разум, заставляя совершать безумные, немыслимые деяния и не раскаиваться при этом. Отправиться в неблизкое путешествие, толком не владея транспортным средством (тот самый велосипед), - это про них. Не раздумывая ни минуты, вступиться за незнакомого человека, попавшего, по их мнению, в беду, - тоже по их части. Предложить свои услуги, помощь, рискнуть честным и добрым именем и при этом даже не упомянуть собственного имени из-за его кажущегося неблагозвучия... Верить, подобно ребенку, в справедливость и идеалы, молниеносно принимать самые странные решения в свой жизни - тоже, как ни странно, про них. Наивные, отчаянные мечтатели...

Странным это поначалу все кажется - с высоты собственных, немаленьких лет, с точки зрения своего благоразумия. Странным и при этом таким восхитительно-прекрасным. Ведь они же по сути и двигают этот мир. Кто мечтает ярче, чем они? Кто еще так отчаянно, наперекор всему стремится к этой самой мечте?

С творчеством Герберта Уэллса знакома давно, с десяток лет. Однако прежде для меня он все же ассоциировался с большей фантастичностью, с чем-то совершенно нереальным, из ряда вон - встречей с инопланетными пришельцами, реалиями далекого будущего и чем-то тому подобным.

Здесь он меня тоже поразил - тонкой романтической линией (не замечала прежде за ним ничего подобного), а главное - этой самой идеей человеческого неравнодушия, клинической неспособности пройти мимо человека, попавшего в передрягу. Восхищена безмерно. Он - этот мистер Хупдрайвер - нелеп во всем, неуклюж, вызывает насмешки коллег и окружающих, над ним часто подшучивают. Он обычный. Он старший приказчик в магазине. И вместе с тем это один из самых достойных молодых людей, не побоявшийся дать отпор наглецу и защитить эту очаровательную Юную Леди в Сером, с которой так упорно сводит его на протяжении велопутешествия шутница-Судьба.

Полноценной повестью или тем паче романом я эту прелестную литературную вещицу от любимого Уэллса все же не назвала бы. Для меня представленная история стала легкой, дымчато-нежной, невероятно поэтичной зарисовкой о том, как иногда самым непостижимым, казалось бы, образом перекрещиваются людские судьбы (ну и о двух половинках, нашедших друг друга, разумеется, - во мне капля романтики тоже еще есть).

Неопределенный финал книги оставил меня в странных чувствах - хотелось, не скрою, чего-то более определенного для этих двоих. А впрочем, как знать, что там, за следующим поворотом, куда тебя на этот раз занесет (завезет) своенравный двухколесный товарищ и с кем тебе суждена (и уже назначена свыше) очередная судьбоносная встреча...

Давно что-то не брала для чтения книги английского фантаста, когда-то очаровавшего меня своим "Человеком-невидимкой", "Войной миров", "Машиной времени" и мгновенно влюбившего во все пока еще непознанное, непредсказуемое, необъяснимое.

От книги с более чем прозрачным заглавием ждала в этот раз тоже чего-то увлекательно-космического. Фантастики мне хватило с избытком (правда, темы космоса здесь, мне кажется, могло быть и побольше:) Тягостное ощущение грядущего апокалипсиса, переживаемого на протяжении первой части книги почти всеми ее персонажами, немедля передавалось и мне и не оставляло уж ни на минуту чтения (вернее даже, погружения в эту книжную историю). Было страшно и вместе с тем ужасно любопытно, чем же все это закончится. Что принесет с собою комета землянам? Произойдет ли столкновение космической странницы с нашей планетой? Неужели же он действительно сейчас наступит? Тот пресловутый, не единожды предсказываемый учеными и фантастами конец света? Отчего-то на память при чтении романа приходил декабрь 2012-го, когда некоторые всерьез начали готовиться к краху цивилизации...

В книге Уэллса, впрочем, не было места шуткам и сомнениям: жутко было по-настоящему. Сжимающие нутро тяжелые предчувствия в самом деле будто передавались мне: столь зримо автор нарисовал кажущуюся безрадостной картину бытия.

...Ночами здесь больше не зажигаются фонари. К чему они, когда ночью светло, как днем, - комета все ближе, давит своим присутствием на нервы, неотступно следит за землянами. Читала подобные описания, тотчас представляла себе все читаемое в красках (умеет все-таки Уэллс разбудить воображение даже у такого ленивого читателя, как я) и словно проваливалась туда, в текст и на место описываемых событий.

Однако английскому классику как будто и этого производимого на нас эффекта было мало. Космические ужасы - это шикарное чтение, но он рисует нам не просто мир, содрогнувшийся от предчувствия неминуемой, судя по всему, беды - более чем вероятного столкновения Земли с несущим опасность космическим объектом.

Уэллс со всей ясностью показывает нам и кое-что еще, не стараясь оставить неприглядную правду за кадром. Он в мельчайших, часто омерзительных деталях рисует до ужаса реалистичное полотно мира, дошедшего до своей крайней точки кипения. Тут и там вспыхивают стачки рабочих, люди вынуждены кое-как выживать в нечеловеческих условиях, масштабы социального расслоения уже, похоже, не знают границ, а на горизонте - война с Германией. Измученные, обессиленные люди. И тут - комета. Это даже не избавление. Это просто конец. Да гори оно, мол, все синим пламенем: хуже-то все равно уже не будет! Нет уже ни на что надежды в этом разваливающемся по кусочкам мире: здесь только-только починишь, там что-то отвалится...

Вот эта удушающая атмосфера, сплетенная из тягостных предчувствий грядущего и описаний безрадостного настоящего, окутывает читателя с первых страниц книги. А потому сложно было временами разобраться: что же я на самом деле сейчас читаю. Точно ли фантастику? Или все же социально-психологическую драму в духе Золя и иже с ними?

Окончательно автор запутывает своих читателей, даря им потрясающую романтическую линию между своими главными героями - Вилли и Нетти. Робкое чувство, измена, побег, сомнения в любимой женщине и горячее желание отомстить сопернику.

Ощущение, что автор писал книгу сразу для всех. Тут вам и фантастика, и любовный роман, и социальная драма, и утопия, не обошлось без толики философии.

А еще здесь потрясающий контраст, когда на фоне глобальных трансформаций мира герой переживает личную драму. Драма одного-единственного человека на фоне таких-то социальных потрясений должна, по идее, казаться ничтожной - пылинкой мироздания. Но ведь не кажется: каждый из нас - целая Вселенная, нет в мире мелочей...

Вторая часть романа показалась мне скучнее первой, чуть растянутой, напряжение спало, а вместе с ним растаяла та покорившая меня вначале атмосфера. Потому немного снизила итоговую оценку данной книге Уэллса.

Тем не менее роман к прочтению рекомендую. Это увлекательно написанная классика, ставящая перед внимательным читателем множество захватывающих и совсем не простых философских вопросов, а также позволяющая чуть помечтать о новом мире.

Один из трёх самых знаменитых романов Герберта Уэллса, в его "великую тройку" вошли: "Машина времени", "Война миров" и "Человек-невидимка". И каждый из этих романов стал в некоторой степени родоначальником нового направления в научной фантастике. В то же время последний из них можно назвать самым сильным в психологическом аспекте, потому что именно исследование психологии человека, оказавшегося в непростой ситуации, спровоцированной его открытием, представляет даже большую долю этого романа, нежели непосредственно фантастическая составляющая.

Изначально главный герой - доктор Гриффин - не был законченным злодеем, хотя его одержимость наукой и проявляла в нем некоторые не самые приятные черты, но все же, до морального монстра ему было далеко. Первый звонок прозвучал, когда его безответственность в финансовых вопросах, ему требовалось все больше денег на опыты, довела до самоубийства его отца. Но, даже это можно было бы списать на фатальную неопытность, если бы Гриффин испытывал раскаяние, однако он обошелся без угрызений совести, настолько он был поглощен созданием своего аппарата, делающего человека невидимым.

Он добился своего, став своим собственным подопытным. Для того, чтобы полностью сделать тело невидимым, нужно было, чтобы это тело принадлежало альбиносу, Гриффин как раз и был оным. Но торжество победителя очень скоро перешло в страдания изгоя, потому что условия существования в обществе в невидимом теле, сделали из Гриффина абсолютного маргинала, которому пришлось самым настоящим образом выживать.

Несчастья посыпались на него одно за другим, а он, под их давлением, обнаружил довольно нестабильную психику человека импульсивного и невыдержанного. Всё это приводит к озлоблению "невидимки", к самой настоящей ненависти к представителям человечества, которые его воспринимают как врага. Отсюда появляется комплекс безумного профессора, который в ХХ веке будет обыгран в сотнях книг и фильмов, который выражается в желании захватить власть над этими "бездарными и глупыми людишками". Так что и в создании этого харизматического образа Уэллс тоже был пионером.

Как известно, у Гриффина ничего не получилось, его конец был закономерен, его забила до смерти разъяренная толпа. Общество продемонстрировало свою дремучую нетолерантность, не будучи готовым принять на равных иного человека. не такого как все, а сам изобретатель тоже оказался не готов нести бремя ответственности за свое изобретение. И логично, что записи Гриффина не достались Кемпу, который мог бы в них разобраться, а так и остались у необразованного Томаса Марвелла, который был озабочен более прагматичной целью - воровать, будучи невидимым, но ни черта не понимал в каракулях своего бывшего хозяина.

Что касается самой идеи, обыгранной Уэллсом, ученые сходятся в том, что подобная невидимость в принципе невозможна. Дело в том, что преломляемость воздуха непостоянна, а показатели тела человека относительно более стабильны, из чего следует, что даже, если бы что-то подобное было реализовано, то человеческое тело не успевало бы подлаживаться под изменения влажности, конвекции и температуры окружающего воздуха, и эффект полной невидимости достигнут не был бы.

А кроме того, человек, у которого бы полностью отсутствовала пигментация сетчатки глаз, оказался бы абсолютно слепым сразу по двум причинам: его колбочки и палочки не смогли бы поглощать свет, а хрусталик не смог бы его преломлять - невидимый человек сам ничего не в состоянии увидеть.

Но, мы - читатели, можем смело проигнорировать эти "высоколобые" замечания, поскольку для нас важнее не сама возможность такого открытия, а судьба человека, в принципе опередившего время, и ставшего жертвой собственной гениальности.

Помню, как я застывал от восторга и ужаса над страницами этого романа, мне было тогда 11 лет. Такое погружения в описываемые события и сопереживание рассказчику, я испытывал в детстве только два раза: читая "Остров Сокровищ" Стивенсона, и вот этот роман Уэллса.

А это говорит о том, что английский фантаст владел очень убедительным языком, ладно мальчишку среднешкольного возраста провести, но ведь на его искусстве внушать страх попадались целые страны. Известна история с радиопостановкой 1938 года, осуществленной однофамильцем автора по имени Орсон. Радиоспектакль начинался без предупреждения как прямой репортаж о якобы реально происходящих событиях, тогда американцев, поверивших диктору, постигла паника. И пусть потом выяснилось, что на самом деле паника была не такая уж и большая, что её размеры были умышленно раздуты газетчиками, которые таким образом пытались бороться с конкуренцией радио, но через 11 лет - в 1949 году - история повторилась в Эквадоре, тут, купившиеся на провокацию эквадорцы, бросились громить радиоцентр, не обошлось без трупов - шесть человек погибли.

Правда, я, притащив из школьной библиотеки давно вожделенную книгу, всего этого тогда еще не знал, поэтому ужас, пережитый мною, был совершенно естественный, помню, кульминация наступила, когда герой-рассказчик прячется в куче угля, а марсианин ощупывает его ботинок. Наверное, я тогда совсем забыл дышать.

Однако, все хорошо в свое время, прочти я роман Уэллса на несколько лет позже, и ничего подобного со мною бы не случилось. Я пробовал перечитывать самые "экшновые" места уже будучи взрослым, и ничего близкого, к пережитому в детстве, не испытал.

То, что Уэллс стал первопроходцем темы инопланетного вторжения, это сегодня известно любому знатоку фантастики. Тема эта оказалась крайне плодотворной, была подхвачена несколькими сотнями авторов, некоторые из которых пытались писать вариации именно на уэллсовский сюжет, взять тех же Стругацких с их "Вторым нашествием марсиан", или Лагина, того, который написал "Хоттабыча", была у него повесть "Майор Велл Эндъю", главный герой которой становился предателем землян, переходя на сторону марсиан.

Кстати, про марсиан! В этом вопросе Уэллс тоже предстал первопроходцем, вопросы биологии, физиологии и психологии инопланетных захватчиков, он рассмотрел первым и предложил свой вариант. И надо сказать, что он мог бы пойти по более тривиальной дорожке, однако, его находки про пищеварительную систему марсиан, двигательные особенности, телепатические способности - оказались довольно оригинальными.

Но оригинальнее всего Уэллс решил проблему победы землян в первой межпланетной войне. Особенно актуально вариант его решения звучит сегодня, на фоне борьбы с коронавирусом. Ведь люди не смогли справиться с марсианским вторжением, армия была разбита, казалось, что помощи ждать уже не от кого, а она как раз и подоспела. И от кого, от тех, кого мы извечно считали своими врагами - от микроорганизмов, носителей заболеваний, тех же вирусов. Вот так, те, кто преследовал и угнетал нас - землян, сослужил нам верную службу, расправившись с нашими самыми страшными врагами, у которых не оказалось иммунитета к земным инфекциям. Тем самым микроскопические "земляне" доказали всем: и "большим" землянам и инопланетным агрессорам, кто на Земле настоящий хозяин.

Конечно, в таком авторском решении много допущений, которых, случись нечто подобное в реальности, скорее всего, не оказалось бы. Тот же расчет на то, что организмы представителей иной биологии окажутся пригодными для паразитирования в них земных микроорганизмов, выглядит крайне малоубедительным.

А вот на что я обратил внимание, так это на срок хозяйничания марсиан на Земле - 21 день, классика инкубационного периода большинства вирусных зараз: от двух до трёх недель. Так что хочется предупредить всю инопланетную погань - не суйтесь к нам, у нас на вас всех вирусов припасено.

Прочитать "Войну миров" Уэллса — то же самое, что увидеть самую первую курицу, вылупляющуюся из самого первого яйца. На сегодня некоторые его произведения могут показаться по-старомодному наивными, затянутыми, даже чуть-чуть тяжеловесными, но потрясающие фантастические идеи до сих пор порождают множество подражателей. "Война миров", впрочем, не тяжеловесная.

В конце XIX века начинается астрономический бум вокруг Марса — подходит время великого противостояния, и открытия насчёт красной планеты сыплются одно за другим. А тут ещё брат Уэллса подкидывает ему вскользь идею романа про вторжение инопланетян. Как тут устоять писателю с богатой фантазией? В благодарность несколько глав романа Уэллс отводит брату главного героя, проводя параллель со своим советчиком. Приятное увековечивание, хотя на тот момент нельзя было сказать, будет ли роман пользоваться популярностью. Всё же тема совершенно неизведанная.

Сюжет романа, думается мне, знаком всем и каждому. На Землю высаживается инопланетный корабль, затем ещё 9 штук, оттуда вылезает мечта образованного японца — высокоинтеллектуальный мозг с тентаклями. Автор заодно подстёбывает тех, кто ставит интеллект превыше всего. Интеллект интеллектом, а душа? Прибывшие марсиане привычными нам эмоциями не обременены, а к людям вообще относятся, как к кроликам: кушают и стреляют, кушают и стреляют, а некоторых разводят на откорм. Некоторые усмотрели тут аналогию с колонизаторскими поползновениями Англии и с нашим доброчеловеческим отношением к природе. Что ж, вполне возможно, что она есть.

Впрочем, линия про самих марсиан как раз не кажется мне наиболее интересной. Любопытнее всего, как на протяжении всего романа ведут себя разные люди. Ситуация, мягко говоря, критическая (хотя тут немного непонятно — вроде как Англии крупно не повезло и все корабли пришельцев запульнулись именно в неё, но почему-то говорится о захвате марсианами всего мира. Хотя, возможно, для англичанина Англия и есть весь мир =). И в этой критической ситуации среди паники люди, поставленные в экзистенциальную ситуацию, во всей своей красоте и/или неприглядности. Священники сходят с ума, военные предаются мечтам о пони и радугах, которые им кто-то поднесёт на блюдечке с голубой каёмочкой. Ну и заодно идеям, близким к нацизму, они же военные, а не феи, в конце концов. А главный герой при этом выглядит настоящим статистом, настолько он лишён долбанутости, которую проявляют многие люди вокруг.

После такого романа волей-неволей начинаешь фантазировать, что бы было, если бы агрессивно настроенные пришельцы вдруг высадились на нашу планету сейчас. Как бы отреагировали простые жители, закормленные по горло темой инопланетного вторжения? Наверное, процентов девяносто населения и не пошевелилось бы даже, пока марсиане не начали жмакать их своими тентаклями. Да и то многие мы после этого сказали только: "Отличный костюм, бро, на маскарад собрался?"

Это, пожалуй, одна из первых современных антиутопий, одна из первых попыток заглянуть в футуристический мир. Еще остаются долгие годы до появления романов Замятина, Хаксли и Оруэлла, а Герберт Уэллс уже закладывает фундамент нового направления в социальной фантастике.

Если честно, то книга Уэллса заметно уступает романам вышеперечисленных авторов. Книга получилась с одной стороны довольно сумбурной, с другой - откровенно скучной. Помнится, когда я брался за неё как за увлекательную фантастику, был страшно разочарован и буквально силой заставлял себя дочитывать очередные главы. Правда, я был тогда крайне молод для правильного восприятия такой литературы. Поэтому я решил, что, возможно, требуется вторая попытка. Но, увы, и она оказалась столь же тщетной - роман Уэллса снова не захотел мне понравиться.

И, если при первой попытке меня не устраивала низкая динамика сюжета, то при второй в глаза бросалась назойливая архаичность, которая выдавала в писателе, пишущем о конце XXI века, жителя века еще XIX-го. Видимо, автор сам слабо представлял тот мир, который пытался описывать, но это выразилось в том, что ему практически не удалось создать хотя бы одного яркого персонажа, все действующие лица выглядят какими-то картонными, в том числе и главный герой.

Грхэхэм - ровесник автора, человек, страдавший от бессонницы, впадает в летаргию, проспав... 203 года! Пробуждается он в "новом мире", в котором он является... властелином. Дело в том, что за годы сна его банковский счет вырос до астрономических значений, и вся недвижимость планеты, промышленность и СМИ принадлежат "Спящему". Всем этим богатством управляет специальный Совет адвокатов.

При пробуждении Грэхэма начинается активная политическая борьба, разные силы пытаются использовать его в своих интересах, одна тирания приходит на смену другой. Всё это приводит к невероятному накалу и в результате - к революции - Лондон восстает! Грэхэм встает на сторону революционного народа и гибнет в воздушном бою, управляя... аэропланом.

Да, к сожалению, в мире XXI века по версии Уэллса по небу летают малоскоростные аэропланы-этажерки. В целом технический прогресс пошел по тому же пути, по которому он двигался еще в Древнем Риме - совершенствование механизмов, принципы электроники этому миру неведомы, кибернетика зачахла в зародыше, так и не родившись.

Из социальных изюминок бросилось в глаза использование злодейским диктатором негритянских полков для расправы над восставшими лондонцами - на улицах города под прикрытием революционных сражений идут самые настоящие расовые бои.

Напоследок, о названии. Оно восходит к цитате из Нового Завета - Послания к Ефесянам: «встань, спящий, и воскресни из мёртвых, и осветит тебя Христос». В какой-то степени Грэхэм повторяет судьбу Христа, принеся себя в жертву ради спасения нового мира - в этом и была его вликая миссия.

Ровно 100 лет назад, в кремлевском кабинете состоялась легендарная встреча двух фантастов: научную фантастику представлял Герберт Уэллс, социальную - Владимир Ленин. Эта встреча и сопровождавший её разговор стали кульминацией обширной статьи про Советскую Россию, написанной после возвращения на Запад английским классиком.

В этой статье Уэллс поделился своими впечатлениями от увиденного в Советской России, высказал свою оценку происходящему в стране, высказался о перспективах молодого государства. Приехал в РСФСР писатель в конце сентября 1920 года, в эпоху военного коммунизма, на излете Гражданской войны, которая длилась уже три года. Как раз в дни пребывания Уэллса с сыном в Петрограде и Москве, на юге страны готовилось решающее наступление на засевшую в Крыму врангелевскую армию.

Статья показалась мне довольно честной, по крайней мере,я не согласен с теми "аналитиками", которые видят в ней коминтерновскую заказуху. Оценки Уэллса далеки от комплиментарности большевистскому режиму, он прямо пишет о нищете, разрухе, общем упадке. Не милует он и многих членов партии, считая, что среди них много, с одной стороны откровенных карьеристов, с другой - недалеких фанатиков. Очень жестко проходится фантаст по святая святых коммунистического движения - идеологии Карла Маркса, его труду жизни "Капиталу" и по самой личности теоретика. Особенно достается бороде гуру пролетариата, которую Уэллс намеревается фигурально обрить в следующих своих работах, дабы показать несостоятельность учения, которое "верно, потому что оно всесильно".

Еще Уэллс настаивает на том, что большевики пришли к власти в России по чистой случайности, что из теории Маркса их победа должна была произойти в Германии или Англии, а в России они праздновали успех только в силу полного слома государственной бюрократической машины, в результате чего власть оказалась брошенной - подбирай, кто хочешь, кто посмелей, тот и управляй страной.

Несмотря на все эти скользкие моменты, статья будет в 1922 году напечатана в Советской России без каких-либо купюр, да и позже будет неоднократно переиздаваться. Правда, к ней будут писаться комментирующие статьи, в которых будут объясняться "ошибки" автора.

Зато многие моменты Уэллс увидел так, что его видение вполне устраивало "кремлевских мечтателей". Уэллс отказывается признавать безусловную ответственность большевистского правительства за тотальную разруху и обнищание страны, считая это последствиями царской политики, мировой войны и в немалой степени усилий западных держав, организовавших блокаду и интервенцию, а также финансирование различных "освободительных" движений.

Писатель довольно критически относится к карточной системе и красному террору, но считает, что в условиях того политического кризиса, в котором оказалась Россия, любому правительству пришлось бы пойти на эти меры, более того, он считает, что, если бы какой-то из планировавшихся переворотов победил, то те, кто пришел бы на смену большевикам, были бы вынуждены продолжать их экономическую и репрессивную политику в течение какого-то довольно продолжительного времени, пока не удалось бы навести требуемый порядок.

Но, вместе с тем, Уэллс уверен, что в России, пока там у власти будут большевики, уже не будет никакой торговли, он, видимо, принимал "военный коммунизм" за незыблемую политическую линию новой власти. Даже фантасту не хватило фантазии предположить, что уже через полгода после его визита в РСФСР, в марте 1921 будет принята НЭП (Новая экономическая политика).

Не хватило фантасту профессионального предвидения и в оценке перспектив советской республики, которой он предрекал полный развал и уход в "азиатчину", если просвещенный Запад не окажет ей необходимой помощи. Свои ошибки он еще признает, когда приедет в СССР в 1934 году и встретится с еще одним "мечтателем" - Иосифом Виссарионовичем.

А в 1920 он встречался с Председателем Совета Народных Комиссаров - Владимиром Ильичом Лениным (Ульяновым), вообще-то можно было представить собеседника писателя и не столь официально, потому что встреча носила, скорее, дружеский неофициальный характер. Но Ильич произвел на Герберта очень положительное впечатление, может, потому что один фантаст почувствовал в нем родственную душу другого фантаста. Но откровения Ленина об электрификации России показались Уэллсу необоснованными, он считал, что это задача непосильная на тот момент для большинства европейских стран, пожалуй, только любимая Великобритания да Голландия, и то, только в силу своего небольшого размера, могут ставить перед собой такие задачи. Поэтому и окрестил писатель красного политика "кремлевским мечтателем", и ярлык прижился, обретя даже у коммунистов положительную коннотацию.

И напоследок в качестве доказательства духовности нашего Отечества, хотелось бы отметить, что на фоне всего бардака, описанного Уэллсом, бросаются в глаза два аспекта, связанных с культурой: как бы трудно ни было в стране, регулярно работали театры, давались премьеры, и очень качественно работали школы, посетив парочку питерских школ, Уэллс делает вывод, что по организации и уровню они не уступают средним школам Великобритании, это в Советской-то России в 1920 году, и я не думаю, что Уэллс что-то приукрасил. Например, он с лёгкостью раскусил Корнея нашего Чуковского, когда тот попытался в одной из посещенных школ организовать эффект, что все советские школьники знают книги Герберта Уэллса и считают его своим любимым писателем - номер не прошел.

Этот роман вошел определяющей вехой в историю мирового кинематографа. Так случилось потому, что роман Уэллса лег в основу сценария первого научно-фантастического фильма в истории кино - "Путешествие на Луну" Жоржа Мельеса. Правда, эту честь книга английского писателя разделила с книгой Жюля Верна "Из пушки на Луну". Первая часть фильма, в которой рассказывается о подготовке полёта и старте "космического ядра", создана по роману Верна, а вторая, где события развиваются на Луне, это уже произведение Уэллса.

Вообще-то знаменательно, что первый научно-фантастический фильм был посвящен полёту на Луну. Такая возможность волновала человечество, которое вступало в эпоху научно-технических революций, возможность в будущем освоения ближнего космоса волновала писателей разных стран. Роман Уэллса на тему полета на Луну был не только не первый, Верн уж точно был раньше, но и не второй, ведь были еще повести Эдгара Аллана По и Сватоплука Чеха. А в начале ХХ века книжный рынок будет просто завален романами о полетах на Луну и контактах с селенитами. Это позже, когда писатели-фантасты исследуют самые далёкие уголки Вселенной, полёты на Луну превратятся в научной фантастике в нечто настолько обыденное, что их можно сравнить с поездками на дачу. Этому способствовало и довольно тщательное изучение естественного спутника Земли, в том числе странствия по ней советских "Луноходов" и высадка американских астронавтов.

Почему Мельес выбрал для начала своего фильма идею Жюля Верна с ядром, так это потому, что у Уэллса она была уж слишком сложной для передачи в немом фильме. Тут суть была в том, что британский ученый Кейворд изобрел особый материал, который мог... экранировать гравитацию. Назвал ученый этот материал своим собственным именем - кейворит. Суть изобретения была в том, что воздух над экраном из кейворита начинал мощным потоком уходить из земной атмосферы в космос. Таким макаром и попали на Луну сам изобретатель уникального материала, а заодно и сферического космического корабля доктор Кейворд и его новый друг начинающий драматург Бедфорд.

Современные ученые опровергли саму возможность существования материала, подобного описанному кейвориту. По утверждению Якова Перельмана изобретение подобного вещества было бы равноценно изобретению вечного двигателя, что, как известно, практически невозможно.

Критике было подвергнуто и описание Уэллсом поведения лунной "атмосферы", которая во время холодной ночи охлаждалась до выпадения твердого кислорода и азота в виде снега, а во время жаркого дня начинается бурный рост растительности и в течение нескольких часов лунная поверхность превращается в непролазные джунгли. Особенно запомнилась сцена, в которой гости с Земли напробовались местных лунных грибов, которые вызвали сильнейшую эйфорию, переходящую в галлюцинации. Создается впечатление, что галлюциногенные грибы - это общее свойство всей Солнечной системы. )

И, наконец, происходит то, чего так долго ждали читатели - контакт с разумной лунной жизнью. Её представляют насекомообразные селениты, обитающие в лунных пещерах. В описании этой встречи и её последствий расцветает полной силой драматургический талант Бедфорда, от лица которого ведется повествование.

Оставлю в стороне их приключения, скажу только о том, что автор разделил героев, позволив одному из них вернуться на Землю, чтобы подробно и красочно описать пережитые приключения, а второго оставив на Луне. Остался, конечно же, изобретатель Кейвор, который успел кое-что передать по радио на Землю, а именно то, что селениты не хотят иметь ничего общего с землянами, потому что они - земляне - очень кровожадные и лишенные всякой морали. Такой вывод сделали селениты, наслушавшись рассказов Кейвора о нравах землян. Вот так неожиданно в научно-фантастическом романе Уэллс предстает в качестве убежденного пацифиста.

Кто не знает сюжетов самых известных романов Герберта Уэллса: "Машина времени", "Война миров", "Человек-невидимка", "Остров доктора Моро". Произведения эти довольно динамичные, приключенческая и фантастическая линии в них настолько мощные, что заслоняют для многих читателей философскую основу этих произведений. А ведь английский фантаст практически в каждом своем произведении поднимал тему, которая позднее превращалась в самостоятельное направление фантастической литературы, и без заложенной в неё философской проблемы вряд ли такое оказалось бы возможным.

Небольшой по объему рассказ "Страна слепых" несет в себе такой глобальный мировоззренческий смысл, что достоин быть назван чуть ли не лучшим произведением писателя. И меня откровенно удивляет его относительная непопулярность среди "продвинутых" читателей, а еще больше удивили рецензии на него уже написанные и опубликованные на сайте - люди видят какие-то частности или даже то, чего в рассказе и в помине нет, но главное так и ускользает от их внимания, как бы иронизируя над названием - "Страна слепых".

Основа сюжета - в отгороженный от внешнего мира социум слепых от рождения людей попадает зрячий человек, но вместо того, чтобы стать "королем в стране слепых", он оказывается отторгнут. Его способность видеть здесь не востребована, более того, все принимают его за сумасшедшего, ведь то, о чем он рассказывает просто не существует, все его рассказы просто больные фантазии, идущие в разрез с опытом и здравым смыслом.

Вас удивляет то, что я написал? Да, нас это удивляет, потому что мы наделены способностью видеть, а представьте, что вы прекрасно существуете в мире, где ни у кого такой способности нет, и социум идеально приспособлен к жизни в таких условиях. Или давайте по другому, все слышали про "третий глаз"? Только никто его не видел, и большинство людей не верят в реальность его существования, а тех, кто претендует на такую способность определяют либо в шарлатаны, либо как раз в сумасшедшие.

"Страна слепых" - это не какая-то деревушка в Андах, это наш с вами мир, это мы живем в стране слепых, потому что нам не дано воспринимать мир в иных измерениях и иными органами чувств. Вспомните крылатую фразу Ленина: "Материя – это объективная реальность, данная нам в ощущениях". Чувствуете подвох? Если нет ощущений, то нет и материи. Мы способны воспринимать только ту материю, читай - реальность, которая регистрируется нашими органами чувств.

Так что не спешите осуждать жителей "слепой деревни" за косность и дикость, они очень даже продвинуты в понимании того мира, который дан им в ощущениях, их космография практически безупречна, всё имеет логичное и конкретное объяснение, и именно трезвый рационализм не позволяет им принимать всерьёз рассказы Нуньеса, так зовут их зрячего гостя.

И на этом фоне совсем некстати выглядят определения о том, что, дескать, рассказ Уэллса о "победившем тоталитаризме". В современном мире модно во всем выискивать протест против этого самого тоталитаризма, но мы постоянно забываем, что самый мощный тоталитаризм порождает не диктаторский политический режим, которого, кстати, в деревне слепых и в помине нет, а тот самый общественный договор. Именно общественный договор рождает принципы морали и права, которые на начальном - понятийном, скажем так, этапе оформляются, например, в заповеди, и лишь с развитием государственных институтов превращаются в законы.

Общественный договор работает и сейчас, причем намного кровожаднее тех же самых законов, возьмите хотя бы культуру отмены, которая царит сегодня в "самом развитом и самом не тоталитарном" западном обществе. Вот он - настоящий тоталитаризм в действии, далеко не каждый способен пережить обрушивающиеся на "имеющих свой взгляд" остракизм, осуждение и травлю. Поэтому побеждает конформизм, диктующий слиться с толпой и отказаться от своих "ненужных глаз" - будь как все, и тогда не тебя будут пинать, но ты сам сможешь пнуть умника, посмевшего не согласиться с нами - осуждающими и клеймящими!

И, не видя этого, мы осуждаем жителей деревни слепых за то, что они решили ослепить Нуньеса? Это она - наша слепота: разве наш социум ежедневно и ежечасно занимается не тем же самым? А ведь слепые желали Нуньесу добра, и это было не единоличное решение какого-то тоталитарного тирана, нет, это было общее мнение всего социума, кстати, принятое на собрании старейшин, то есть, демократический принцип, как ни странно, был соблюден, и даже возлюбленная Нуньеса умоляла его согласиться на операцию, потому что тогда он станет как все, и ему же самому станет лучше..

Нуньес сбежал, он выбрал свободу и зрение..., хотя в его случае это означало выбрать смерть, скорее всего он погибнет в снегах гор, через которые не сможет пройти. Но финал Уэллс оставил открытым - каждый читатель может выбрать свое видение концовки.

Но задумайтесь, если современные люди в большинстве своем не способны пережить травлю и остракизм, то что говорить о людях, живших в период племенной организации, ведь выпадение из социума почти без исключений означало гибель от голода, агрессивных иноплеменников или диких зверей. И поэтому люди не мыслили себя вне рамок общественного договора, право на свое мнение появится много позже, но даже сегодня попробуйте его отстоять. Поэтому даже в наше время вам придется либо "уйти в горы", либо согласиться на операцию "по удалению глаз".

Вот вам и "фантаст" Уэллс... или всё-таки философ?

В качестве музыкальной иллюстрации песня про добровольный отказ от органов чувств (это шутка) в исполнении забытой, но очень очаровательной Вероники Кругловой.