Я был власовцем

В отличие от большинства «власовцев», автор этой книги пошел на сотрудничество с гитлеровцами не ради спасения собственной жизни, а добровольно, из идейных соображений, будучи сознательным врагом советской власти, считая любого противника кровавого сталинского режима своим союзником. Уже весной 1942 года он вступил в Боевую Дружину «Союза Русских Националистов» и быстро поднялся от взводного до капитана Русской Освободительной Армии, начальника Отдела пропаганды штаба Вспомогательных Войск. Но ч...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

28 оценок

5
46%
4
50%
3
4%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 33Хотят прочитать 30

Рецензии

Jake8721 августа 2017 г.
То, что Самутин вместо сухих и лаконичных воспоминаний написал яркую и интересную книгу, говорит о несомненном писательском таланте автора. Но это же и играет негативную роль - в том плане, что многие вещи и события воспринимаются не как жизненный опыт, а как повороты сюжета или художественная выдумка.
Вопреки названию (подозреваю здесь коммерческую подоплеку) примерно половина книги рассказывает о первых днях Великой отечественной и о последующем пребывании в немецком лагере для военнопленных - причем наиболее яркое впечатление я получил именно от этих эпизодов. Однако, интересна книга еще и тем, что автор достаточно честно и трезво дает картину мотиваций т.н. "власовцев": идейные противники большевизма были в явном меньшинстве, в то время как большинство составляли люди, которые шли на службу к немцам, желая получить возможность при первом удобном случае перебежать к своим, или просто спасали жизнь, поскольку альтернативой была гибель в лагере. Даже сам автор, с юности испытывавший к советской власти только неприязнь (начало которой положил шок от узнанных подробностей об убийстве царской семьи), признается, что на определенном этапе вопреки всякой логике радовался успехам Красной Армии. Точно также Самутин не испытывает какого-то обольщения по отношению к немцам - в тексте то и дело проскакивают достаточно резкие отзывы и о деятелях Третьего Рейха, и о немцах как нации.
В целом же, вопреки выбранной теме и жизненному пути автора, книга отнюдь не является апологией предательства или чего-то антисоветского. Скорее наоборот - даже финалом выбран не тот момент, когда автор отправляется уже в советские лагеря (хотя об этом в тексте упоминается несколько раз), а эпизод, когда уже после капитуляции Германии, он, покидая место службы в Дании, предъявляет на границе каким-то чудом сохранившийся советский паспорт - и вдруг оказывается в центре всеобщего обожания и восхищения.
В целом же книгу правильнее воспринимать с воспоминаниями Штрик-Штрикфельдта - если последний дает картину "власовского движения" от лица командования, то у Самутина почти все те же события отражены "снизу", так, как это воспринималось "на местах". Но хороша она и как самостоятельное историческое чтение.
Итог - 10 баллов из 10
Читать далее
6
550
provide_198627 октября 2021 г.
"Я был власовцем" - броское название, от которого складывается впечатление, что книга будет о том, как некий солдат, перейдя на сторону немцев, участвует в боевых действиях против советских войск на стороне РОА. Но нет, данные мемуары скорее не об этом.
Приведу раскладку по книге:
- первые 10-15% текста идут о том, как автор добирался до фронта в самом начале войны. Очень скучным показался мне этот отрезок, прям хотелось забросить чтение, но две хвалебные рецензии обещали что-то интересное впереди и оно наступило;
- далее Самутин попадает в плен и примерно до середины книги очень интересно описывается его пребывание в лагере военнопленных. Эта часть книги хорошо дополнила представление о плене, которое я получил прочитав "Это мы Господи" Воробьева. Только Самутин не нагнетает мрачняка, как это делал Воробьев, хотя и довольно подробно описывает всякие жути. Интересной, например, показалась такая подробность, что когда колонна пленных шла в этот лагерь, а отстававших немцы пристреливали, то как раз низкую выносливость показывали именно крупные мужчины, которые в мирное время слывут крепышами; худые и маленькие в таких обстоятельствах, напротив, более жизнеспособны.
- где-то с середины книги Самутин соглашается на сотрудничество с немцами и тоже много интересного в связи с этим сотрудничеством описано. Например как их командир-еврей тупо врал немцам в рапортах о боевых операциях, проводимых против советских партизан, на деле же занимались откровенной фигней да отсиживались в тылу.
- когда оставалось около 20% книги Самутин описывает как поступил к власовцам и одел форму РОА, как вел пропагандистскую работу, пребывал в тихой Дании, пока волна красных отбрасывала немцев к Берлину. Всё. Ну это если очень в общем.

Книга написана прекрасным языком и очень интересна и легка в чтении. Тем, кто интересуется историей этой войны категорически рекомендую - что-то этакое новое почерпнуть удастся точно. Хорошо показаны мотивы советских солдат, перешедших на сторону врага; многогранность всей этой ситуации с казалось бы предателями, на деле всё не так однозначно; описаны впечатления советского человека от Европы, в частности от Дании; автор разбирает менталитет немцев, его плюсы и минусы и многое другое.
Эти мемуары заслуживают большего внимания и рецензий, нежели есть на данный момент.
Читать далее
4
409
Mitya-Osipov15 мая 2021 г.
Как жаль,что трудов по данной теме очень мало.А ведь эта информация имеет очень значимый вес в историческом контексте и истории ВМВ.Предатели или патриоты ?На это вопрос,я думаю вы сможете найти в ответ в этой
книге.Написана очень хорошим языком и читается с интересом.Ну и конечно,я очень сожалею о том,что автор не написал продолжения,закончив,как любят говорить:»на самом интересном».Крайне рекомендую к прочтению.
1
240

Все рецензии

Цитаты

knigozaurus18 августа 2013 г.
Мы приняли тогда желаемое за действительное, и с помощью немцев сами себе создали миф о том, что можно победить большевизм в России, не побеждая самой России, и поверили в этот миф и пошли служить ему. Действительность была жестокой - мы пошли служить немцам.
2
182
Motorhead28 марта 2014 г.
Почему-то не принято рассматривать различные общественные, социальные явления через призму национального характера народа, в гуще которого это явление происходит.Укоренилось представление, что социальное стоит над национальным, и потому социальные явления одинаковы и у всех народов, имеющих одинаковую общественно-политическую и экономическую организацию общества. Однако жизнь говорит, что это не так. в действительности национальный характер народа определяет всю структуру общества, окрашивает его в национальные цвета, заполняет его национальном содержанием.
Читать далее
1
197