Князь

По сути, это сочинение Макиавелли – это сборник советов начинающему правителю (текст посвящён молодому Медичи, внуку Лоренцо Великолепного) по самым разным сферам его деятельности – обращению с народом и знатью, ведению войн, взаимоотношениям с союзниками. Завершается книга патетическим призывом к Медичи объединить Италию под своей властью, для чего необходимо создать новое войско, способное на равных бороться с лучшими армиями тогдашнего мира – испанской и швейцарской.
На самом деле мне кажется, что на современного читателя книга очень уж большого впечатления не произведёт и его взглядов на жизнь не перевернёт, потому что в наше время все уже привыкли к тому, что политики действуют без оглядки на мораль, и это не кажется чем-то необычным. Но для излёта Средневековья эта книга должна была быть прорывной, поскольку проповедуемые в ней качества правителя прямо противоречили тем нормам поведения людей, которые декларировала христианская церковь. Здесь не имеет существенного значения, что сами церковные деятели эти нормы нередко нарушали. Один из примеров, на которых Макиавелли разбирает присущие эффективному государю черты – в данном случае умение лгать и нарушать обещания, когда это выгодно, – это папа Александр VI (Родриго Борджиа). Нет ничего удивительного, что католическая церковь внесла трактат в список запрещённых для чтения книг.
Чезаре Борджиа, сын папы, упоминается в тексте неоднократно и в большинстве случаев одобрительно, так как является одним из прототипов идеи Макиавелли о сильном правителе объединённой Италии.
Основные идеи книги уже многократно пересказаны в рецензиях, отзывах и научной литературе, поэтому расскажу о тех небольших деталях, которые впечатлили лично меня. Интересна мысль о том, что выезд государя на охоту – это не только спорт или развлечение, но и изучение местности для того, чтобы потом было легче оборонять свои владения. Заметно, что Макиавелли ориентируется в первую очередь на итальянского читателя, не поясняя в своём тексте многие события итальянской истории, известные его современникам и очевидные для них.
Некоторые исследователи (например, англичанин Гаррет Мэттингли) считают, что «Государь» на самом деле – это сатирический текст, высмеивающий деспотию и её методы правления. Не соглашусь. По-моему, единственное, что заставляет усомниться в серьёзности книги – это её объём. Она действительно небольшая. Но объясняется это тем, что Макиавелли лаконично, не растекаясь мыслью по древу, разбирает методы государственного управления, определяя, какие из них следует использовать в различных условиях, подкрепляя свои выкладки примерами из Античности и современной ему итальянской истории.
Даже при том, что книга отчасти утратила свою актуальность, читать её довольно интересно. Ну и… одно дело – рассуждать об особенностях политической жизни на чисто обывательском уровне, а другое – рассуждать о них, имея в своём интеллектуальном багаже работу классика политической философии.

Книга на все времена.
И не только для государей или правителей.
Книга-руководство для любого человека, который стремится быть лидером в определённой касте людей, не зависимо от их количества и значимости.

Источником своих знаний Макиавелли называет опыт, из которого он выводит «общие правила». Опыт управления государь должен черпать из истории. Народ больше ценит успешного правителя, чем добродетельного, поскольку именно успех правления способствует общему благу.

Философию я не очень люблю, художественная литература для меня лучшее чтиво, но подруга подтолкнула к этому произведению и мне, на удивление, очень понравилось. Приятнее всего, когда знаешь большинство имён и исторических событий книги – это мне помогло меньше смотреть на пояснения. Советую читать всем желающим, ибо она не столь сложна, как кажется на первый взгляд.

Что я только что прочитал? Литература явно нехудожественная, но если присмотреться, то в ней есть все присущие художественному роману элементы - экспозиция, завязка, кульминация и финал. Но оставим мое субъективное видение этой темы и перейдем к оценке книги.

Прошло 500 лет (+/-) с того, как написана книга, но устрой государства так и не сменился. Конечно, титулы устарели, времена другие, но общая концепция актуальности своей не потеряла. Макиавелли показывает идеальный, утопический мир, каким должен быть государь и его государство. Правда, при этом он не упускает возможности напомнить о том, как на самом деле обстоят дела.

Текст начинается как практическое пособие по тому, как нужно управлять государством, но в конце, видимо, Макиавелли более не может тянуть и раскрывает душу, раскрывает цель написания этой книги. Явно видны его волнения, страдания из-за состояния Италии, из-за того, во что превратили некогда сильное государство.

Книга так и пестрит цитатами, которые были и все еще актуальны.

Да, некоторые принципы, описанные в книге, сложно принять в силу моральных устоев, но если отстраниться, то можно понять, что в политике мораль неуместна. О чем Макиавелли и пишет, он показывает, что мораль полностью поглощена политикой.

О культовом труде Макиавелли я знал еще со школьной скамьи, но политика тогда меня мало интересовала, и потому книга казалась мне бессмысленной. Черт, как же я ошибался.

Небольшой фрагмент истории и продолжим обсуждать. Государь был написан Макиавелли, как подарок роду Медичи. Никколо даже не думал публиковать рукопись в качестве книги. Это была своего рода просьба сделать Флоренцию великой и объединить Италию. Начинаем обсуждать.

Во-первых, мое издание содержало в себе и другие, менее знаменитые очерки Макиавелли, повествующие о выдающихся личностях, проживавших на итальянской земле. Во-вторых, "Государь" не утратил актуальность в наши дни. Там описаны механизмы правления и контроля государственной общности, что народ делится на аристократию и на простой люд, и как рычаги давления должны разниться. В процессе чтения ты видишь параллели с современным миром и видишь людей, которые умело пользуются заветами Никколо, а также тех, которые просто и бестолково пытаются поднять народ.

Прочитав эту книгу, становится ясно, каким образом большевики смогли разжечь революцию, как Сталин смог контролировать такую мощную державу, и почему Никита Сергеевич в свое время пустил все коту под хвост.

А главное, на примере Римской Империи показано, почему народные волнения без сильного лидера - лишь жалкий и безыдейный цирк.

Государь должен быть сильным и свирепым как лев, и хитрым как лиса, только так он сможет контролировать Государство.

Книга мне безумно понравилась. Я открыл для себя много нового. Меня поразила актуальность высказываний Макиавелли, а также то, что большинство механизмов контроля до сих пор эффективно работают. Это уверенное 5/5. Прочитать должен каждый, кто интересуется политикой и кто мнит себя сведущим в устройстве государства.

Прощайте.

Крайне противоречивая книга. Понятно, что мне, простой читательнице, не захватившей ни одной страны, можно было и не надеяться, что я пойму великий посыл Макиавелли, но решила рискнуть. Зря.
Автор пичкает крайне противоречивыми и порой аморальными советами. "Не будь жадным со своими подданными, но не гнушайся забирать у простого люда имущество, главное - не трогай знать и своих телохранителей, а то убьют, а мнение холопов никого не интересует", "проводи приятные населению реформы сам, а неприятные поручай другим, чтобы было кому головы рубить", "предупреждай разбой и мародерство на войне, но сам проявляй щедрость, раздаривая все, что навоевал, жадничая в остальном", "беспокойся только о своей тушке, ну и о паре-тройке подданных, а неугодных убивай как только тебе примерещится их неудовольствие, а то мало ли, вдруг начнут революцию" и еще много подобного...
Не могу сказать, что эти советы бесполезны и бездейственны, они работают, как можно убедиться, открыв учебник по истории (так как сам Макиавелли писал книгу, изучая жизнь правителей разных стран и эпох), но, честно говоря, от этого становится только гаже.

Чтобы стать инженером, надо учиться пять лет. Чтобы стать юристом, учителем, строителем, ветеринаром - надо поступить в соответствующее учебное заведение, постичь тайны профессии, перенять опыт других, пройти аттестацию и только тогда приступать к ремеслу самому. А как стать повелителем страны? Не важно - маленькой или большой. Есть ли пособие по такому ремеслу, поддаётся ли обобщению такой опыт? Автор считает, что да, отнюдь не биг дил. Психология народа ясна, психология армии проста. Одинаковые ошибки что римских императоров, что правителей вольных городов столетия спустя, приводят к одинаковым последствиям.
Трактат не был предназначен для широких масс, поэтому автор весьма честен и потому циничен. Времена сменились, то, что было допустимо тогда, не работает сейчас и наоборот. К примеру, армия работает по-другому. Но есть и постоянное - психология народа, например.
Так что отнюдь не лишним будет современным государям не только иметь эту книгу под рукой, но и регулярно обдумывать свои поступки, проверять, не сделал ли он ошибки. А ещё лучше, чтоб какой-нибудь современный мыслитель переосмыслил Макиавелли, выпустил новую версию и распространил среди государей.

Книжка, которую в Кастерли-Рок зачитали до дыр и оторванной обложки, но при этом не завезли в Уинтерфелл: по слухам, торговец, собиравшийся доставить несколько экземпляров Старкам, загадочным образом исчез где-то под Дредфортом. Это тонкий томик толстого троллинга всевозможных заблуждений касаемо власти и методов обращения с оной, мало утративший свою актуальность за минувшие полтысячелетия. На страницах "Государя" Макиавелли весьма циничен, но предстает далеко не таким социопатом, каким его заставляет казаться превращение фамилии в расхожий эпитет: ничего личного, детка - это просто политика.

В книге минимум воды и хорошая структурированность, что сделало чтение книги крайне легким.
Очень понравилось как автор сопоставляет свои советы с разными историческими персонажами и их действиями.
В процессе чтения примерял выводы автора на правителей родной страны, что придавало чтению дополнительную изюминку - зарядка для мозга.
Актуальность большинства советов спорная, так как многое поменялось с тех времен, но некоторые из них, на мой взгляд, идеально впишутся в современный менеджмент))
Также на протяжении всего чтения почему-то не покидало ощущение наивности прочитанных строк...

Очень долго шла к чтению этой книги. Приготовилась к душному заумному тексту – получила интересные размышления о пути к власти, методах её сохранения и характеристиках идеального государя с разбором ошибок и неудач разных правителей.

Сказать честно, мои знания об истории Италии да и Европы в целом эпохи Возрождения весьма скудны. Однако и этого хватило, чтобы чтение было интересным. Я читала в переводе Марка Юсима, и на мой вкус это прекрасная для современного читателя адаптация.

Но интереснее всего мне было применять рассуждения Макиавелли на историю конца 19 и особенно 20 века.

Читаешь и думаешь, как итальянец из 16 века сумел предсказать падение дома Романовых. Пожалуй, в 16 веке «Государь» звучал чрезвычайно цинично, а вот в 21 веке читается крайне актуально и остроумно.
Хоть порой мне становилось не по себе от некоторых фраз.

Но я не могу не согласиться, что фактически невозможно править, особенно в трудные времена, и являть собой образец добродетели. Некоторые идеи Макиавелли перекликаются для меня с ницшеанской теорией о сверхчеловеке – способности отдельных личностей переступать через законы морали на пути к цели, например, власти.
Но как, убивая и обманывая, даже во имя сохранения государства, оставаться человеком? Именно поэтому государем может стать далеко не каждый.
Макиавелли пишет, что государь должен сочетать в себе и человеческое, и звериное: а именно повадки льва и лисы. Лев грозен и может испугать своим рыком волков, но не хитер, и может попасть в ловушки. А лиса напротив не грозна, но хитра.

Наверное, идеальный государь должен обладать особым устройством психики. Помимо ума, доблести, стрессоустойчивости быть гибким и уметь переключаться между необходимыми режимами, сочетать в себе множество качеств. И умудряться сохранять нужную репутацию, чтобы народ не пытался взбунтоваться от ненависти, но и не расхолаживался от излишней доброты монарха.

Макиавелли поражает масштабностью и смелостью мысли. «Государь» великолепно структурирован и написан лаконично и точно. Читая, примеряешь образы всякого рода правителей из книги на более современных и знакомых правителей. Этот процесс оказался для меня весьма увлекательным.

И да, Макиавелли так восхищался Чезаре Борджиа и расписывал его ум, доблесть и деяния, что после «Государя» мне очень захотелось познакомится поближе с ним (Где там моя доска Уиджи?) Думаю почитать ещё об этом правителе и вероятно посмотреть сериал наконец-то.