Ваша оценка

4,3

(118)

Кадетский монастырь

В книгу вошли произведения замечательного русского писателя Н.С.Лескова. Они раскрывают красоту души русского человека, передают его самобытность и миросознание, сливающее воедино ум, веру, любовь, целомудрие и стремление к истине, к духовности. Для старшего школьного возраста.

Жанры

Книга из цикла

Праведники

Однодум (аудиокнига)

Николай Лесков

4,1

(213)

Пигмей

Николай Лесков

4,3

(45)

Кадетский монастырь

Н. С. Лесков

4,5

(47)

Русский демократ в Польше

Николай Лесков

4,4

(11)

Несмертельный Голован

Николай Лесков

4,1

(106)

Инженеры-бессребреники

Николай Лесков

(36)

Левша

Николай Лесков

(2K)

Очарованный странник

Николай Лесков

3,8

(2,8K)

Человек на часах

Николай Лесков

(311)

Шерамур

Николай Лесков

(52)

Рейтинг LiveLib

4,3

118 оценок

5
53%
4
31%
3
11%
2
4%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 137Хотят прочитать 93

Рецензии

olgavit7 апреля 2025 г.
Повествование ведется от первого лица, но сам Николай Лесков никогда не учился в Первом петербургском кадетском корпусе, рассказ записан по воспоминаниям бывшего кадета, впоследствии видного общественного деятеля Г. Д. Похитонова. Автор оспаривает сложившееся общее мнение, что обучение и воспитание в кадетских корпусах было доверено исключительно Скалозубам. О четырех преподавателях, оставивших наибольший след в судьбе воспитанников и поведает автор.
Первый из них директор корпуса генерал-майор Перский. Замечали ли вы, что педагоги, которые полностью отдаются работе и своим ученикам, часто бывают не устроены в личной жизни, семьи у них разваливаются, а собственные дети бывают не досмотрены? Перский предугадал подобное и говорил, что, занимаясь воспитанием такого количества чужих детей просто не может иметь собственных. Он был строг, но справедлив и честен. Преподавательский состав Перский подбирал под себя. Эконом Бобров, доктор Зеленский и отец архимандрит (просто без имени, ибо так кадеты звали его) - герои данного рассказа. Свой жизненный опыт они передавали воспитанникам, без окриков и наказаний, с любовью, выстраивали отношения, полностью отдавались работе и тем заслужили уважение среди детей. Быть справедливым и любить детей, радеть о службе, возможно не так много, чтобы считаться праведником, но и не мало.
Читать далее
30
147
pozne10 мая 2022 г.
Очень добрая повесть о русских праведниках. Отрадно, что таковыми Лесков посчитал педагогов. Четыре очерка о четырёх совершенно замечательных людях, себя отдавших на служение детям. И этоне пафос и громкие лозунги. Директор, эконом, доктор и архимандрит. Университетов педагогических не кончали, но работа с детьми, педагогика практическая – их призвание. Об этом говорят не только их поступки, их отношение к кадетам, но и та любовь, которой мальчишки платили им. За их к ним любовь, за любовь к своему делу. И не надо никаких педагогических трактатов –просто любите детей, просто честно выполняйте свой долг.
Давно известно, что лучший воспитатель –личный пример. Такие люди, как директор Перский, эконом Бобров, доктор Зеленский и отец архимандрит, стали для воспитанников примеров честного служения делу, благородства, справедливости. По–отечески добрые, по-начальственному строгие, каждый из них давал мальчишкам больше, чем могут дать любые учебники и уставы. Они несли им идеи доброты и человеколюбия, веры и милосердия, оставляли после себя нравственные заветы.
Воспитанные в духе товарищества, питомцы этих праведных людей могли только вырасти в благородных и честных людей. А потом появляются генералы от инфантерии вроде Демидова, для которых выше нравственной науки наука выслужиться. Не умеющий чувствовать и любить детей, Демидов безжалостно истреблял в них всё лучшее, запугивая карцером и забивая палками. О нём и память осталась такая же злая и глупая, как он сам.
А о праведниках русских, о лучших воспитателях в мальчишках отваги душевной, нравственности, великодушия можно вспоминать только с теплотой душевной.

«Может быть, те,про которых я рассказал, теперь были бы недостаточно учены или, как говорят,«не педагогичны» и не могли бы быть допущены к делу воспитания, но позабыть их не следует. ... Такие люди, стоя в стороне от главного исторического движения... И если их «педагогичность» даже не выдержит критики, то все-таки их память почтенна, и души их во благих водворятся» Н.С. Лесков.
Читать далее
29
345
ilarria12 декабря 2017 г.
Великолейпнейшее произведение классика русской литературы, насквозь пропитанное любовью и уважением к детяй; величайшей ответственности преподавания и воспитания будущего поколения своим примером; благородством души русского человека - директора кадетского корпуса, врача, эконома и архимандрита-преподавателя религии. Упомянутые в рассказе представители взрослого поколения до сих пор нам, людям из иной эпохи, могут являть собой достойный пример преподавателей, врачей, учителей, имевших одну цель перед собой - воспитать настоящего человека. Верю, что описанное Лесковым Н.С. под названием "кадетский монастырь" является всеобъемлющем понятием училищ и корпусов дореволюционной России. Наверное, не было таких писателей до и после него, сумевших передать дух учебных заведений того времени, воспеть похвальную песнь достоинству и чести, доблести и благородству, совести и силе слова.
Читать далее
13
815

Все рецензии

Цитаты

sabotage10323 ноября 2014 г.
Подполз ещё ближе: гляжу, крестятся и водку пьют, - ну, значит, русские!..
47
14,7K
varvarra27 июля 2019 г.
– А ты знаешь ли, любезный друг: ты никогда никем не пренебрегай, потому что никто не может знать, за что кто какой страстью мучим и страдает. Мы, одержимые, страждем, а другим зато легче. И сам ты если какую скорбь от какой-нибудь страсти имеешь, самовольно ее не бросай, чтобы другой человек не поднял ее и не мучился; а ищи такого человека, который бы добровольно с тебя эту слабость взял.
45
4,7K
Logos-Sophia30 марта 2015 г.
– Подумаем, – так говорил архимандрит, – не лучше ли было бы, если бы для устранения всякого недоумения и сомнения, которые длятся так много лет, Иисус Христос пришел не скромно в образе человеческом, а сошел бы с неба в торжественном величии, как божество, окруженное сонмом светлых служебных духов. Тогда, конечно, никакого сомнения не было бы, что это действительно божество, в чем теперь очень многие сомневаются. Как вы об этом думаете?
Кадеты, разумеется, молчали. Что тут кто-нибудь из нас мог бы сказать, да мы бы на такого говоруна и рассердились, чтобы не лез не в свое дело. Мы ждали его разъяснения, и ждали страстно, жадно и затаив дыхание. А он прошелся перед нами и, остановясь, продолжал так:
– Когда я, сытый, что по моему лицу видно, и одетый в шелк, говорю в церкви проповедь и объясняю, что нужно терпеливо сносить холод и голод, то я в это время читаю на лицах слушателей: «Хорошо тебе, монах, рассуждать, когда ты в шелку да сыт. А посмотрели бы мы, как бы ты заговорил о терпении, если бы тебе от голода живот к спине подвело, а от стужи все тело посинело». И я думаю, что, если бы Господь наш пришел в славе, то и ему отвечали бы что-нибудь в этом роде. Сказали бы, пожалуй: «Там Тебе на небе отлично, пришел к нам на время и учишь. Нет, вот если бы Ты промеж нас родился да от колыбели до гроба претерпел, что нам терпеть здесь приходится, тогда бы другое дело». И это очень важно и основательно, и для этого Он и сошел босой и пробрел по земле без приюта.
Читать далее
28
4,2K