Песня о Соколе. Детство. Рассказы.

Аудиокнига

Очень понравился этот рассказ. Он состоит из трех частей: Легенда о Ларре, Изергиль и ее мужчины и Сердце Данко.
Сейчас глянула в Википедии, там написано, что

Старая молдаванка Изергиль рассказывает автору местные легенды и историю своей жизни.

В Легенде о Ларре главный герой был настолько горд тем, что он сын орла, что не смог жить с обычными людьми. Он настолько презирал обычных людей и считал себя выше их, что всегда относился к людям потребительски. Он жил недалеко от деревни и, когда ему было нужно, приходил и брал желаемое, ничего не отдавая взамен. В результате за его чрезмерную гордыню боги наказали его бессмертием. И так и скитается он с тех пор бесприютным духом, не нужный ни себе, ни людям, ни богам.

В истории своей жизни Изергиль рассказывает обо всех мужчинах, которых любила она и которые любили ее. И надо сказать, что жизнь у нее была ох какая разнообразная, и личная в том числе. Даже как-то неловко было слушать с дочерью обо всех любовниках Изергиль. Для кого то она стала роковой женщиной, кого то наоборот любила так, что готова была все сделать для мужчины. Но семьи так и не создала, и матерью не стала. Превратилась в старости в эдакую местную достопримечательность, собирательницу легенд. Хотя в мудрости ей не откажешь.

В Сердце Данко описан акт величайшего самопожертвования. Главный герой так хотел счастья своему народу, что не пожалел ради этого и своей жизни. Он вел остатки своего народа через темный лес, и воля его была так сильна, что его сердце пылало в груди путеводной звездой. А потом он и вовсе вырвал свое сердце из груди и поднял его высоко над головой. И вывел свой народ из тьмы к свету. А люди отплатили ему за его жертву очень по-человечески...

Очень понравились описания, пусть и было их не то, чтобы много. Но так образно и красочно, что будто бы слышишь плеск морских волн, видишь молодых, смуглых и веселых юношей и девушек, которые работают и поют, чувствуешь удушающий степной зной, видишь днем марево над нею, а ночью искры, вспыхивающие то тут, то там. Очень красивый рассказ, даже скорее притча.

И озвучка отличная. Книгу читал Дмитрий Оргин.

С помощью произведения мы, читатели, погружаемся в детские годы Горького, и так мы узнаем путь становления автора. Жизнь без прикрас, советский реализм - так можно охарактеризовать произведение. Ведь здесь нет гипербол, романтизма, а показывается обыкновенный быт простых людей. На самом деле, такого плана произведения помогают нам понять ту среду, которая сформировала личность автора, те факторы, которые стали ключевыми в его становлении.
Рано став сиротой, он понял, что только сам сможет чего-то добиться или прозябать в неизвестности и бедноте.
Достоверность образов - вот одна из главных линий реалистичного произведения. В самом названии кроется огромный смысл, именно в детстве закладываются основополагающие принципы. Будет ли счастливое детство или же наполнено горем, зависит от окружающей среды, от родителей и близких. Именно они формируют личность человека. А если ребенок остался сиротой?
Тут два пути: или родственники забирают на воспитание или же сиротский приют.

Книга,которая показывает нам какие могут быть детские годы, тем самым возвращая нас к своему детству и оценке тех возможностей, которые были у нас. Да, некоторые из нас расскажут о том, как они были счастливы, имели много игрушек, ездили путешествовать и были у них доверительные и дружелюбные отношения с родителями.
Другие же дети вспомнят только беспросветный мрак и нищету. Каждый из детей, выбирает свой путь становления и даже из бедной семьи дети выкарабкиваются, становятся достойными членами общества.
Маленький Леша, лишившись отца вынужден с матерью приехать к дедушке.
Вот тут небольшое отступление, дедушка - для многих деток это милое воспоминание и теплота, которая сохраняется н всю жизнь.
А вот у Леши иная жизнь, ссоры, скандалы, другая семья, битье. Сколько же ребенку предстоит вынести, найдутся ли у него силы вырваться из этого порочного круга и добиться поставленных целей.

Даже не знаю с чего и начать. Наверное с того, что Горького я невзлюбила ещё в школе, как, собственно, и многих других наших классиков. Но если с большинством писателей из моего школьного «чёрного списка» я со временем примирилась и даже признала, что они не зря заслужили звание классиков, то Горький так в этом самом списке и остался.
Приходится признать, что он не мой писатель. Не могу сказать, что мне не нравится как он пишет. Скорее наоборот. У него прекрасный слог, достаточно интересные сюжеты, очень тонко подмечены человеческие характеры. Во всяком случае я ни разу не бросила ни одну книгу недочитанной. Но есть в его произведениях что-то такое, что оставляет после себя тяжёлое гнетущее впечатление. И если я готова понять и принять лёгкую и светлую тургеневскую грусть или мрачную, аристократичную депрессивность Достоевского, то всё во мне отторгает безнадёгу и безысходность, присущую произведениям Горького.
Каким-то волшебным образом мне удалось обойти стороной «Детство» в школе, хотя я точно помню, что в школьной программе оно было. Вот и решила, что за мной должок и надо бы его вернуть. Ну что сказать, книга убила на повал с первых же страниц. Первое детское воспоминание труп отца и лягушки, сидящие на гробе в могиле, далее смерть новорожденного брата и приезд в дом деда. А там в лучших традициях Алексея Максимовича начинается калейдоскоп человеческих недостатков и выставка изуродованных человеческих душ. Единственные светлые пятна в этой донельзя мрачной картине бабушка, Ваня Цыганок да жилец Хорошее Дело. Но и их присутствие не добавляет оптимизма произведению.
Уж не знаю в чью светлую голову в своё время пришла идея включить «Детство» в школьную программу. Его и взрослому человеку тяжело читать. Да и читать его стоит не ради удовольствия, а исключительно как исторический документ, рассказывающий о нравах и быте мещанства. Понятно, что не все так жили. Но и такое имело место быть.

Дата: 9 сент. 2018 г.

Это была одна из любимых книг в детстве. Всю трилогию я читала очень давно, всё собиралась перечитать. Так сложились обстоятельства, что именно сейчас это удалось.
Прослушала в прекрасном актёрском исполнении Виктора Золотонога.

Алёша Пешков, маленький мальчик, переехал с матерью жить к бабушке и дедушке.
Рано потеряв отца, он столкнулся с совершенно другой стороной жизни. Любящая бабушка, даже Бог, в которого она верила был добрым. Мальчику казалось, что у деда другой Бог, строгий, злой. Дед - скупой, грубый, жестокий, не принимающий чужих мнений и взглядов. Мог побить не только детей и внуков, но и жену.

Как же внезапно всё переменилось: наказать, обругать, высечь... Бабушка всегда жалела своего маленького Лексея, рассказывала ему разные истории и сказки. Алёша, как и нормальный ребёнок, часто баловался, когда учил стихи, в школе... Невникающие считали, что у него слабая память. А у ребёнка была буйная фантазия.

Образ мамы описан не просто хорошо, а превосходно. От её силы и непокорения отцу в самом начале, и слабость, немощь в конце.

Глубоко поразило поведение деда в дальнейшем. Как же так можно обращаться с женщиной?! Как же можно разделить содержание!?
На протяжении всей повести какая-то безысходность, тяжесть. Как же мастерски передано то состояние, в котором находятся герои.
Когда слушаешь аудиокнигу, возникает чувство, что это Максим Горький сам читает. Все стихи, песни, прибаутки озвучены профессионально. Для себя отмечаю исполнение и с удовольствием прослушаю что-либо ещё у В.Золотонога.

---

Не могу сказать, что люблю раннего М. Горького. Я обожаю "На дне", "Дачников", "Жизнь Клима Самгина", автобиографическую трилогию. А вот раннее творчество, которое связано на прямую с моим городом немножко не моё. Слишком уж много Ницше, слишком уж всё СВЕРХ!

Два сверхчеловека на один небольшой рассказ - это всё же слишком, хотя выстроен всё абсолютно правильно, логически верно: от сверхэгоизма через своеволие человека, наказанного одиночеством, к сверхальтруизму. "Что сделаю я для людей?" - кричит Данко, разрывая себе грудь и освещая своим сердцем путь этим людям к солнцу. А осторожный человек наступает на это сердце. И так будет всегда. Но, по мнению писателя, есть только два процесса: гниение и горение. Вот каждый для себя и выбирает: гнить, истлевать, обращаясь в тень, примеряться к жизни или гореть, озаряя жизнь другим?

Сильно, мощно, но сказка. Слишком много приёмов намешано, чтобы я это полюбила по-настоящему. Уважаю писателя Горького. Но сверхлюдей не люблю даже в книгах.

Смотрели бы в старину зорко - там все отгадки найдутся...

Столько было у меня всяких эпитетов в отношении этого произведения Горького сразу после прочтения, но почему-то они все испарились из моей головы к моменту написания рецензии. Остановлюсь тогда на одном - монументальная классика, которую стоит прочитать каждому. Взывает к жизни и заставляет задуматься.

В жизни, знаешь ли ты, всегда есть место подвигам. И те, которые не находят их для себя, - те просто лентяи или трусы или не понимают жизни, потому что, кабы люди понимали жизнь, каждый захотел бы оставить после себя свою тень в ней.

Произведение состоит из трех частей - легенда, рассказ о жизни Изергиль и ещё одна легенда. Насколько помню в школе читали только одну легенду - о сердце Данко и теперь понимаю почему, всё-таки рассказ о любвеобильной жизни Изергиль не для школьников. Все три части разные, но одинаково пронзительно написанные.

никогда не встречалась после с теми, которых когда-то любила. Это нехорошие встречи, все равно как бы с покойниками.

Осеняя ночь в степи, где-то недалеко плещется бесконечное море... У костра сидят двое мужчин — молодой и старый — и разговаривают о том о сём. Слово за слово, и речь заходит о любви. Желая предостеречь своего юного собеседника от ошибок, старый цыган Макар Чудра рассказывает ему то ли быль, то ли небыль о трагической любви молодого цыгана Лойко Зобара и строптивой красавицы Радды.

Говорит Макар Чудра просто, но зрит, что называется, в корень.

Затаив дыхание, будущий писатель Максим Горький слушает старого цыгана. Позднее он запишет эту легенду и напечатает её в виде рассказа, который и станет его литературным дебютом.

Очень красивая романтическая история, пусть и с трагической развязкой. Да и сам рассказ очень хорош, а Макар Чудра так и вовсе кладезь мудрости. Юные читатели, скорее всего, оставят без внимания его рассуждения о смысле жизни. А зря. Ведь это не просто красивая легенда, это рассказ в рассказе, и философские размышления старого цыгана представляют ничуть не меньший интерес. Хотя о чём это я? Кому это надо в 16-17 лет! (Рассказ входит в программу по литературе для 11-го класса.)

P.S. На момент написания этого рассказа Максиму Горькому (тогда ещё Алёше Пешкову) было 24 года, а "старому" цыгану — 58 лет.  

В подростковом возрасте без конца читала и перечитывала. И сейчас перечитываю иногда и сама не знаю, почему? Разве можно получать удовольствие от чувства свинцовой тяжести, засасывающей, как болотная трясина, тоски? Никто из русских классиков не оставляет такого давящего ощущения, как Горький. Беспросветность, мутная беспросветность, столь типичная для российской действительности... Как несчастная Варвара, мать маленького Лексея бросает в тоске: "Если б не он, ушла бы я, уехала! Не могу больше жить в аду этом..." Да куда уедешь-то от такой жизни? Замуж, в другую семью, в другую область? А будет ли там что-то иное, чем беспробудное пьянство, избиения, ругань, измывательства на женщинами и детьми, дикие буйные выходки? Никакой радости нигде, никакой любви друг к другу. И религия тоже не приносит света и умиротворения.

Какова причина всего этого: бедность, ранняя привычка к спиртному, отсутствие интересов в жизни? Должно быть, все вместе. Так жила бОльшая русского народа - в деревнях, селах и небольших городах. А самое ужасное - судя по рассказам, в российской глубинке и в наше время именно так и живут. Ничего не изменилось.

Удивительно! Вот уж не ожидал от Буревестника революции такой захватывающей истории. Знатный триллер написал Буревестник.

Вообще-то я должен был этого "Челкаша" в школе прочитать, но проволынил тогда. Пришло наконец время :)

В литературном отношении сделано безупречно.

Чем-то это всё напомнило мне о Фридрихе Ницше и Достоевском -- не знаю чем.
А Чехова не напомнило: в начале истории у Гаврилы была коса (та, которой крестьяне косят), но она в финале так и не выстрелила, хотя могла бы. Видимо, Алексей Максимович про неё в процессе работы над текстом забыл.

Горький -- несомненный классик. Почитаю его ещё когда-нибудь, но только не пьесы и уж точно не про глупого пи́нгвина, который как-то там прячет тело жирное в утёсах.