Палата № 6. Повести и рассказы

Как же тонко и на столь малом колличестве страниц удается Чехову уместить рассказ глубокий, философский, дающий пищу для мозга.
Прочитав название, мы понимаем, что речь пойдет о больнице. А начав само чтение, с первых страниц нам открывается дверь психиатрической больницы, с ее обитателями. Больны ли эти люди? Безусловно. На первый взгляд. Но если присмотреться ближе, мы понимаем что это несчастные, оставленные родными, отвергнутые обществом люди. Общество решило, что они больны, но так ли это? Где проходит эта грань, кто определяет, переступили ли её? Врач, скажете вы. А если врач устал от больных, от своей работы и вообще предпочитает закрывать глаза на происходящее? на то, в каких условиях находятся люди, что они едят и как к ним относится персонал больницы? Может ли безразличие идти рядом с профессией врача? И вот теперь, найдя ответы на предыдущие вопросы, давайте подумаем еще раз: действительно ли находящиеся люди в палате номер шесть, сумасшедшие? А когда звучит фраза врача про то, что не зря же в обществе существуют тюрьмы и больницы, ведь кто-то должен в них находиться, и вовсе не остается сомнений: им просто не повезло.
А уж когда сам врач оказывается в палате в роли пациента, вопросов больше нет.
Хорошо жить в государстве, где уделяют внимание психическому здоровью граждан, хорошо, когда есть небезразличные и совестливые врачи, а также близкие, которые искренне желают тебе добра.
В рассказе Чехова нет, к сожалению, ни одного из вышеперечисленных. Да и сейчас, честно говоря, наличие первых двух пунктов в постсоветских странах, под большим вопросом.

Очень философская повесть на тему человеческого бытия. Есть ли смысл в жизни если все равно умирать? И если смысл в том, хорошо ли ты живешь, с удобствами, в достатке или в нищете или в психбольнице, если все равно умирать? И если смысл облегчать страдания людям с помощью пилюль и таблеток, если страдания ведут человека к совершенству? И если облегчить человеку страдания то он навсегда позабудет религию и философию. - так рассуждал главный герой,врач, Андрей Ефимыч, пока жил хорошо и в достатке.

И не задумывался как на самом деле живется душевнобольным в его палате №6

• Болеем и нужду терпим оттого, - говорит он, - что господу милосердному плохо молимся. Да!

  Но жизнь она такая непредсказуемая. И, как говорится, от сумы и от тюрьмы не зарекайся.

Всё гениальное – просто. Все небольшие рассказы А.П. Чехова – гениальны. После «Скрипки Ротшильда» совершенно не хочется ни о чём говорить – умнее и лучше, чем сказал сам Чехов, уже не скажешь. Кратко и гениально.
Рассказ очень тяжёлый. Я бы сказала, даже тягостный. Постепенное осознание бренности и ненужности своей жизни даётся главному герою Якову Бронзе очень тяжело. Сами посудите, что может происходить с человеком, всю жизнь положившим на подсчитывание убытков и забывшим, что у него когда-то был ребёнок, белокурый мальчик. Смерть жены станет для него началом пути понимания самого себя и разочарования. Осознание, что собственная смерть близко, даст шанс не бесследно исчезнуть, а оставить хоть что-то после себя. Скрипка, подаренная перед самой смертью ненавистному еврею Ротшильду, продолжает звучать, трогая чьи-то струны души.

«Дама с собачкой» - известное произведение Антона Павловича, но почему-то мною не прочитанное в школьные годы чудесные. Или оно было прочитано, но начисто было стёрто из памяти, так, что я читала его будто в первый раз.

Начало рассказа довольно банальное – гулящий мужчина в Ялте встретил скучающую женщину, которая приехала отдохнуть. И, как говорится, кто девушку угощает, то её и танцует. Так они медленно, но верно дотанцевали в нужном направлении. Но кто бы мог подумать, что мимолётное на первый взгляд увлечение перерастёт в настоящую любовь?! Что мужчина так и не сможет забыть эту даму с собачкой, найдёт её и будет с ней постоянно видеться?! Вот так и не знаешь, где найдёшь свою любовь. И как же хорошо, что он смог её потом найти! А ведь думал, что никогда её больше не увидит.

Судьбы людей интересно переплетаются и в итоге сходятся в одной точке…

Ну ведь гениально!

Сначала я начала воспринимать повесть как комедийную, персонажи нарочито преувеличены, как и их проблемы. Но в итоге стало понятно, что это не просто рассказ о сумасшедших и их жизни, это - кладезь идей, мыслей, это превосходство содержания над формой.

Удивительно, прошло столько времени с написания рассказа, а в обществе все осталось по-прежнему. Менталитет такой же. Например, одна из поднятых Чеховым проблем - это проблема бездушного отношения врачей (да и людей другой соц. профессии) к людям. Чехов ведь сам врач, он знает. "Принято в отчетном году двенадцать тысяч приходящих больных, значит, попросту рассуждая, обмануто двенадцать тысяч человек". Просто и правдиво.

В повести много других рассуждения, собственно, она и состоит из них. Рассуждения о смысле жизни, об обществе, о лицемерии, о страданиях. О том, как люди с легкостью судят о жизни, которую не испытали на себе. Можно разбирать бесконечно на гениальные и яркие цитаты, и бесконечно рассуждать на эти вечные темы.

В общем, читая такие произведения, становится понятно, что все сказано уже до тебя. Неудивительно, что в школе мало кому нравятся подобные произведения, ведь не сюжет здесь на первом месте, а то, что его наполняет.

Рассказ пропитан атмосферой лёгкости, вечерним воздухом, летней жарой. Антон Чехов в небольшом произведении затронул темы любви, борьбы за справедливость. Рассказ мне показался грустным, но написан автором с глубокой душевной самоотдачей. Философия главного героя не воспринимается его новыми знакомыми Волчаниновыми, но некоторые его мысли действительно рассудительны. Как художник, главный герой воспринимает мир острее и ярче, чем другие. "Дом с мезонином" воспринимается как таинственный, скрытый за вековыми деревьями домом, со своей историей и новой историей, которую пережили двое влюбленных - художник и Женя. Любовь этих двоих людей подверглась критики, которую не смогла выдержать... Очень жаль, ведь у каждого своя судьба и ты должен сам ею распорядиться независимо от мнений близких.
Главная героиня, Женя, девушка возвышенная, с чувством справедливости, трогательная, вся в мечтах от прочитанных книг, именно поэтому для главного героя она становится близким человеком.

Очень трогательная история любви между ним и Женей, к сожалению, в конце заканчивается расставанием. Герой в конце не захотел побороться за своё счастье, он спокойно воспринял её отъезд и не стал искать Женю. Мне кажется, что у него были такие возможности. Любовь так же быстро появилась и также быстро исчезла. В конце мы узнаём от героя об утраченной возлюбленной, его грусть и памятные воспоминания, надежду на встречу.

Ольга Ивановна вышла замуж за врача, за Дымова. Зачем же она так поступила, если вокруг нее так много талантливых, артистичных и тонко чувствующих мужчин? Любой из них мог бы ее обеспечить, любой счастлив угождать ей и хвалить ее. Банальная история. Поженились, он – по любви, она – по минутной прихоти, из желания поиграть в супругу. Разные люди, и разность эта острее стал видна, когда истаял романтический флер и началась проза жизни.

Ольга Ивановна юна и романтична. Она верит всему, что ей говорят, она яркая, легкомысленная словно бабочка, которая не замечает огня пока в нем не сгорает. И вот Дымов – любит ее тяжело, исподлобья, по-медвежьи. Терпит. Ждет. Но она “лето красное пропела” и не разглядела, не поняла. История напомнила мне “Узорный покров”, но конец по-русски безрадостен.

Великий мастер Чехов показывает, как тонка грань между психическим здоровьем и сумасшествием, и как можно переступить эту черту практически без шанса вернуться. У Ленина эта повесть и вовсе вызывала панические атаки.

В палате № 6, где содержат умалишённых, можно встретить образы различных представителей общества. Это и разжиревший человек, которому лень даже поворачиваться на другой бок, как символ застоявшегося, обросшего толстым слоем «жира» мышления и жизненных установок большинства. Есть и пациент с манией преследования, напоминающий многочисленных приверженцев теорий заговора и размышляющих о устройстве мира. Есть и образ вечного жида – Моисейка, единственного, который может выходить за пределы больницы. И, конечно, образ сторожа Никиты, олицетворяющего карательный государственный аппарат, для которого сегодня ты начальник, а завтра, если пойдёшь против, то уже «пациент», и можешь получить от него кулаком по морде.

Главный врач больницы, человек с мягким характером, Рагин, любящий читать книги и размышлять на философские темы, поклонник стоицизма, как результат таких увлечений начинает чувствовать «духоту» от окружающей обстановки. Да, город маленький, общество не из лучших, но даже выехав с товарищем в путешествие, он всё равно ещё глубже погружается в экзистенциальный кризис. Целый земной шар ему уже кажется тесным и обречённым. Чувство клаустрофобии, стеснённости умственных сил и творческой свободы угнетают его, и Рагин находит отдушину только в общении с умалишённым Громовым. А у других складывается впечатление, что раз он стал непохож на нас, то значит, сошёл с ума.

Автор показывает, что развитие наблюдательности, интеллекта в его высшей точке может привести к безумию, как изображено на картине Э. Мунка «Крик». Не способен обычный человек выдержать такой напор бессмысленности и абсурда в окружающей жизни, и вырваться ему также некуда.
И доктор начинает бунт против серости, когда выгоняет надоевших добродетелей, но быстро сдаётся. Не было ещё тогда трудов Камю и Сартра, в которых бы Рагин мог найти пищу для воспалённого ума.

Но общество придумало за долгую историю анестезирующие методы, чтобы заглушить ужас, порождаемый пустотой и абсурдом мироустройства. Институт брака с ипотекой, религия, туризм, фабрики грёз, бесконечный сёрфинг интернет-пространства – всё это работает на отвлечение от мыслей, которыми терзал себя Рагин.

Чехов очередной раз сокрушается, что жизнь даже умного и добродетельного человека все равно проходит по-дурацки, и по другому она пройти ни у кого и не может. Итог истории трагичен, но другой у Чехова никак не мог сложиться.