Алеф

Это тот самый момент, когда сетую не на книгу, а на самого себя.
Не допускайте моей ошибки и не беритесь за неё, если:
• Плохо разбираетесь в мифах Древней Греции.
• Плохо знаете историю в целом.
• Не читали Библию.
• Ждёте от книги чего-то лёгкого.
Каждая новелла, как мозговой штурм. Всё имеет двойной смысл и значение, которые в 99% случаев расшифровать я, например, не смог.
☞ Понимаю, что книга воспринималась бы гораздо лучше разбирайся я хорошо в том, о чём написал выше. ( А может и еще в чём-нибудь)
Вернусь к книге через лет десять, когда знаний будет больше и багаж прочитанных книг.
Советую книгу тем, кто любит скрупулёзно разбираться над тем, что прочитал. Кто умеет анализировать и дополнять, тем, что прочитал ранее.
Не подумайте, я не считаю себя глупым, но и трезво оцениваю свои познания в литературе.
Для меня это было сложно и запутанно, несмотря на лёгкость стиля.
У меня всё. Спасибо за внимание и уделённое время! Всем любви и добра.

Я преклоняюсь перед Борхесом, вероятно, одним из самых начитанных людей, которые когда-либо жили, но его способность разобрать то, что кажется общей суммой культурной истории, и собрать её воедино способами, которые кажутся полностью бесшовные, поражает воображение. Это подводит нас к тому, что, как мне кажется, отделяет его от большей части постмодернизма, который он помог вдохновить.

«Алеф» - сборник коротких рассказов разной длины, и Борхес показывает, что он мастер в своём деле. Он рисует фантастическое, мистическое исследование греческого мифа, ислама и истории таким образом, что это делает его рассказы невероятно интересными. Что связывает их всех вместе, так это рассмотрение экзистенциального и философского - вопросов реальности, вечности, заговора, тождества, сверхъестественного, метафизического и фантастического. Тем не менее, если бы мне пришлось кратко описать его стиль, я бы назвала его «рациональным» или «научным». Его письмо пронизано аллюзиями и ссылками, а в некоторых местах даже сносками, которые в пространстве нескольких слов охватывают сотни лет и тысячи миль. Повествование носит «метафизически-фантастический» характер. Бытие, вселенная и таинственный парадокс соединяются вместе обильным использованием символов, аллегорий и метафор. Неразрешимые лабиринты, зеркала, колеса, паутины, змеиные шкуры и меха ягуара в литературе используются для описания важных универсальных тем, таких как бесконечность, удвоение вселенной в микрокосме, вечность, время, двойники, абсурд, трансгрессия, смерть и т. д. Таким образом, даже самый короткий рассказ имеет необыкновенный вес и серьёзность.

Читатель задумывается над линиями, которые кажутся непостижимыми, вычурными, непроницаемыми, хаотичными и одновременно случайными, строгими, прозрачными и симметричными. Богатый язык и обилие ссылок расширяют кругозор. Истории ни в коем случае не эзотеричны, даже если все ссылки неразборчивы. «Бессмертный», «Богословы», «Дом Астерия», «Заир» и «Алеф» — лучшие и самые насыщенные творения Борхеса из этого сборника для меня. Но, безусловно, все они заслуживают более внимательного прочтения и рассмотрения. Очень советую к прочтению!

Вот это чтение я не могу назвать лёгким. Это сборник рассказов, который погружает читателя в мир философских и религиозных размышлений. В каждом рассказе есть своя большая, умная мысль и посыл. Но, к сожалению, я далеко не везде смог уловить его. Некоторые рассказы я, можно сказать, не понял совсем. Огромное количество ссылок порой мешает чтению, но если не открывать их, то боюсь, можно совсем потерять смысл читаемого текста и свернуть совсем не туда, куда нас хочет повести автор. Все рассказы написаны в разных жанрах: от детективов, биографий до притч и ещё много чего, что я не могу отнести к какому-то конкретному жанру. Размышлений по ходу чтения здесь будет очень много. Автор исследует природу человеческого существования, загадки мироздания, внутренний мир человека, сверхъестественное и божественное. В рассказах можно отследить множество метафор и символов, и если некоторые из них не сможешь вычленить из текста, то вполне легко потерять смысл читаемого. В общем, к чтению данного сборника надо подходить с определённой готовностью к нестандартному повествованию. Ну и, соответственно, книга требует вдумчивого чтения, без всяких отвлекающих посторонних факторов.

Своего рода дополнение к мифу о Тесее и Минотавре.
Внутренний монолог того, кому в мифе отводится не главная роль.
Взгляд на всё происходящее с точки зрения Минотавра.
И ответы на вопросы, не озвученные в оригинале этого мифа.
Каким он видел себя, что думал о мире вокруг.
Как воспринимал свой дом, который для остальных был лабиринтом.
Кем были для Минотавра те, кто планировал избавить мир от чудовища.
И с какими чувствами он шёл навстречу смерти.
Рассказ всего на 10 минут чтения.
Но он меняет привычное отношение к главному персонажу.

«Вавилонская библиотека» Хорхе Луиса Борхеса — это глубокое исследование бесконечности, знания и человеческого поиска смысла. Повествование представляет вселенную, задуманную как огромная библиотека, состоящая из неопределенного числа шестиугольных галерей, каждая из которых вмещает книги, охватывающие все возможные комбинации двадцати пяти орфографических символов. Эта конструкция служит метафорой безграничной природы существования и ограничений, присущих человеческому пониманию.

Повествование не имеет какого-то фактического сюжета, но одновременно точно и выразительно. Борхес ведет по лабиринтной структуре библиотеки, одновременно погружая в философские размышления. Обитатели этой вселенной борются с подавляющим обилием информации, колеблясь между надеждой и отчаянием, пока ищут смысл в, казалось бы, хаотичном наборе текстов. История размышляет о парадоксе поиска абсолютного знания в сфере, где такая полнота одновременно обещана и вечно неуловима.

Тематически новелла углубляется в напряжение между порядком и случайностью, конечным и бесконечным. Борхес предлагает задуматься о последствиях информационного потока, где сосуществуют все возможные истины и ложь, делая акт открытия как необходимым, так и бесполезным. Повествование призывает к размышлениям о природе реальности, стремлении к знаниям и экзистенциальных дилеммах, с которыми сталкиваются люди в непостижимо огромном мире.

«Вавилонская библиотека» имеет необычную ауру. Это мастерское сочетание творческого повествования и философского исследования. Рассказ, который можно смело назвать эссе или притчей является как интеллектуально стимулирующим, так и вызывающим мысли задуматься о бесконечной сложности знания и существования.

Больше всего запомнились/понравились три эссе: Бессмертный, Мертвый и Алеф.

Алеф - потому что очень напомнил фантастические рассказы Брэдбери, с чудесным искривлением пространств и времен.

Хотя, Борхес, наверное, имел в виду что-то другое, высокофилософское, моему умишке этого не расколоть.

Бессмертныи и Мертвый (два отдельных эссе) понравились из-за троглодитов, страшненькой обстановки, напоминающей ад, отсылок к Гомеру и Данте, ну и в целом из-за атмосферы древнего эпоса. Так же там можно найти очень интересные (есть над чем подумать) рассуждения о смерти и бессмертии, о единстве Бога и судеб всех людей, об обесценивании человеческих поступков в масштабах вселенной и бесконечности.
Город бессмертия он описывает населенным троглодитами - людьми, живущими вечно и забывшими человеческий облик и разумную речь и письменность. В образе троглодита за ним увязывается Гомер (в который раз разные писатели помещают Гомера в места не столь отдаленные с условием полной деградации... Неужели такой уж он грешник был?). Интересна мысль автора о том, что в бесконечности времени произошли уже абсолютно все события, и одиссея уже хоть раз, да точно написана. (Вспомнились мартышки которые по теории вероятности когда-то точно напечатают строчку из Шекспира.)

Все остальные эссе как-то не отпечатались в памяти, хотя изобилуют отдельными увлекательными концепциями и элементами. Например, в некоторых рассказах двое (два предмета или человека или события) в конце оказываются одним #чтохотелсказатьавтор не понятно. Часто Борхес описывает многозначное течение времени и судьбы человека, необратимость прошлого. Как типичный латиноамериканец рассматривает религию и бога как нечто фундаментальное, как природу, которую нельзя отменить или изменить.

P.S. Во второй книге подряд (первая была Солярис Лема) в повествование возникает квадратура круга. Это знак?

Я не особо люблю постмодернизм, но иногда в нем можно найти интересные моменты. Прочитав рассказ, понимаешь, что в этой зарисовке не все так просто.
С одной стороны, если подходить буквально, история довольно странная. ГГ получил серьезную травму, зачитавшись сказками Шахерезады. (Якобы) вылечился и практически вернулся с того света. Дальше происходят некоторые странные действия: по дороге на Юг, ему случайно приходится поучавствовать в драке, финал которой нам неизвестен, но есть явный намек автора, что для ГГ ничем хорошим это дело не закончилось:

Конец рассказа...

Первая мысль - "что это было?" Понимаю, что не одна я такая. Полезла в отзывы... Оказывается - есть версия (одна из!), что на самом деле он совсем не вылечился. Находясь в полусознательном состоянии, или возможно в коме, его мысли витали и продолжили рисовать картины жизни. Пока не наступил конец...

Вот так - не все так просто. Борхес заигрывает с читателем. Один прочитает и пройдет мимо, а другой начнет искать зацепки и додумывать. Интересно. Игра на все времена...

Будоражащий рассказ для любого злостного читателя, и полная бессмыслица/набор букв для не имеющих привычки регулярно и со вкусом погружаться в написанное кем-то и не факт, что для тебя. Я как человек регулярно посещающий книжные собрания, в том или ином виде, и собирающий свое, зависла, потерялась в возможных трактовках и после некоторого, совсем не долгого времени, ощутила желание перечитать.
7 страниц, 20 минут в аудио формате, а впечатление «неподъемности» прочитанного, отсутствия места во мне, для такого количества возможных трактовок смыслов. Практически новый этаж описываемой автором библиотеки способны породить только трактовки этого рассказа.
Полезный эксперимент для запойного читателя, не самых простых текстов, но даже не берусь предположить, что найдет читатель при отсутствии опыта и регулярных тренировок по поиску второго, третьего дна во вроде бы очевидном.