И. С. Тургенев. Юбилейное издание. В 3 томах. Том 1

Одно из моих любимых школьных произведений.
Сам смысл названия скрывает в себе два подсмысла: узкий и широкий.
Узкий – это конфликт аристократов и разночинцев, а широкий – это собственно конфликт 2-х поколений… Широкий меня интересовал всегда!
Мне нравится то, что кроме своей художественной красоты, роман замечателен ещё тем, что шевелит ум и наводит на разные мысли. Моё отношение к Базарову двояко, в принципе, как и у самого автора: с одной стороны, автор снижает образ героя, развенчивает его убеждения, а с другой – восхищается его человеческим достоинством.
Суть нигилизма в рассказе: я не склоняюсь ни перед какими авторитетами, я не принимаю ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип! Жизненное кредо Базарова построено на отрицании: «В теперешнее время полезнее всего отрицание – мы отрицаем».

И я сжег все, чему поклонялся.
Поклонился всему, что сжигал.

И.С.Тургенев пишет удивительно тонко о многих вещах, начиная от государственных интересов и путей развития России и заканчивая спокойными светлыми пейзажами столь родной сердцу русской природы. Но меня он привлек еще давно, в школьные годы, темой роковой и смутной, которая так меня взволновала, что, признаться честно, бунтарь и подросток во мне, нацепивший маску цинизма, был вынужден расстаться с этой личиной равнодушия и некоторое время жалостливо всхлипывал.

Первая любовь - сколько в этом волнения, трепета, ожидания, предвкушения счастья! А когда это ощущение радости, восторга, какого-то страха и при этом уверенности в том, что она! - эта любовь - наконец-то, пришла, вдруг внезапно обрывается от обстоятельств, выше которых уже не подняться, то трагедия кажется безграничной, а жизнь бессмысленной и глупой. Тогда мне казалось, что, если людей связывает нечто истинное, то их ничто не сможет разлучить, а произведения Ивана Сергеевича пошатнули эту детскую уверенность. И хоть сейчас, я полагаю, от моей наивности не так много осталось, но "Дворянское гнездо" разворошило многие тщательно убранные в дальний чулан воспоминания. Тургенев пишет о боли вынужденной разлуки и разочаровании, как никто другой, потому что его персонажи становятся родными еще задолго до зарождения и осознания ими странной душевной близости, которая затем перерастает в настоящие чувства. Ты видишь, как отношение героев друг к другу меняется, растет на твоих глазах, и хотел бы предупредить их о внезапной опасности, но, как и в жизни, все рушится в один миг, как карточный домик, замолкает, останавливается. Как эфемерно и призрачно счастье, как тяжела и монолитна печаль. А я опять погружаюсь в полуупадническое, полулирическое настроение.

Книга поразила меня сюжетом, глубоким психологизмом, мастерством. И действительно: художественное мастерство И. С. Тургенева- романиста не знает границ. На мой взгляд венцом его творчества является роман "Отцы и дети", в буквальном смысле опередивший время. Кому же отдает предпочтение сам автор?...

Главный герой романа, Евгений Васильевич Базаров, силой ума, трезвостью мысли успешно противостоит в идейных спорах либералу Павлу Петровичу Кирсанову. Взгляды Базарова обладают политической определенностью: он критикует аристократов, либералов, отрицает качества народа, не идеализирует крестьянскую общину. Однако, отрицая общественный уклад, высмеивая обожествление природы, любви и искусства, он не предлагает собственной положительной программы. Такая физиологическая мера очень узка. В его образе автор отразил многие черты разночинцев-демократов 60-х годов 19 века: любовь к труду, материализм убеждений, увлечение естествознанием, цельность характера.

Аркадий Кирсанов - временный попутчик Базарова. Увлечение "либерального барина" нигилизмом поверхностно, ведь он постоянно находится под чьим-то влиянием, идеи его заемные.

Лагерь "отцов" представлен братьями Кирсановыми. Такие люди, как Николай Петрович, осуществляют связь поколений, именно они соединяют воедино прошлое и будущее, ибо в любую эпоху умеют достойно прожить свою незаметную жизнь, передав своим детям простые и мудрые советы.

Павел Петрович же, сибарит и крайне самолюбивый человек, аристократ в манерах и поведении, не признает нового, беспрекословно верит в авторитеты. Элитарность и консерватизм убеждений - вот жизненные принципы П. П. Кирсанова.

Разве могли настолько разные люди не столкнуться? Безусловно, нет. Дуэль могла кончиться трагедией, но произошло нечто иное... В этой сцене происходит переосмысление ценностей, отказ от прежних взглядов. Базаров понимает абсурдность всего былого конфликта с Павлом Петровичем. Он видит в нем человека, а не идейного врага.

Нет в мире человека, которого бы не обуяла любовь, не прошла она и мимо Е. Базарова. Дамой его сердца становится Анна Сергеевна Одинцова - гордая, холодная и целомудренная аристократка. После встречи с ней в душе Базарова назревает явный конфликт. Он, отрицавший любовь, бессилен с ней бороться. Охватившее главного героя чувство "пробило брешь" в его теории. Однако, любовную драму сам Базаров воспринимает, как позорную блажь, которую не в силах себе простить. Нигилист становится рабом своей теории!

Отношение И. С. Тургенева к Евгению неоднозначно. С одной стороны, он намеренно снижает образ героя, развенчивает его убеждения, наделяет резкостью, грубостью и цинизмом. С другой стороны, автор восхищается достоинством, мужеством Базарова, дает понять, что подобная жизненная позиция рождает людей, способных "обновить жизнь", - "героев времени", без которых невозможен бесконечный прогресс.

Композиция романа очень своеобразна. Читатель может наблюдать два круга странствий Базарова: в первом наблюдается внешний конфликт, а во втором - внутренний. Во время путешествий меняется и сам Базаров, предстает перед теми же людьми с явными изменениями в своей теории.

Роман представляет собой цепь идейных споров, поэтому ведущую роль играет монолог (Любовная интрига занимает лишь 4-ую часть объема). Тем не менее, психологизм проявляется не в самих монологах( не в речи), а через жесты, мимику, позы. В этом и заключается мастерство И. С. Тургенева.

Я считаю, что "Отцы и дети" - роман, который должен прочитать каждый. И дело не только в том, что это классика, а скорее в том, что во время чтения произойдет переосмысление ценностей и в Вашей душе...

Начну из далека. Как учитель может привить любовь к чему-либо, так и от воротить и причем, как в моем случаи, очень надолго. Более десяти лет я избегала не столько даже русской литературы (хотя теперь я понимаю, что и к ней относилась несколько предвзято), как школьной программы. Я очень благодарна людям, которые говорили мне, что я зациклилась на зарубежной литературе. И вот в один прекрасный день я решила, что называется ткнуть пальцем в небо русской литературы.
И какое счастье, что я выбрала именно "Дворянское гнездо". Безумно нежная и трогательная история любви, после прочтения которой начинаешь благодарить свой век хотя бы за разводы.

Очень актуальная книга, о споре поколений, о недопонимании развития современности,знаете сейчас в век информационных технологий так трудно понять, что было раньше, как люди обходились без телевизоров, телефонов, как они развлекались, как знакомились. И вся эта неизведанная старина меня очень притягивает. Вот образ Евгения Базарова очень неоднозначный, в моем представлении сложился образ мужчины, который отрицает по-мальчишечьи любовь, навязав себе нигилизм,отрицание всего,кроме науки. И сам же ломает этот стереотип,влюбляется безответно и замыкается в себе,хочет уйти от всего, и по случайному стечению обстоятельств погибает "от рук науки". Можно изречь простую истину из данного фрагмента, что как бы человек не старался навязать себе что-то, чего он на самом деле не чувствует, у него ничего не выйдет. Это как попытаться полюбить нелюбимый продукт через силу, пихать в себя и самому же противиться этому. Нельзя отрицать чувства. Те люди, которые говорят, вот любви нет, все это ерунда- значит никогда не любили. Я прочитала эту книгу на одном дыхании, слизывая каждую строчку со страниц, как крем с торта. Очень поучительно, заставляет задуматься,поразмышлять, дает возможность придумать себе дополнительные факты. Складывается картинка внешности,быта героев. Мне было очень интересно,хотя я не особо люблю классику.

Отцов и детей впервые прочитал в школьные годы чудесные, и вот спустя несколько лет решил освежить память, и заново что то для себя почерпнуть и понять, прошел ведь не один год. Книга меня захватила и не отпускала как и прежде, легкая и интересная в прочтении. В ней явственно показано различие поколений, но не на столько явственное чтоб отвергать друг друга. Молодые люди по-другому мыслят и действуют, они - будущее, и точно так же будущим станут их собственные дети.

Пусть так радикально мыслящий Базаров отвергал все авторитеты и не мог ужиться с "отцами", но все же и он не был лишен близких всем нам чувств: любви, зависти, гордости. Аркадий будучи под его крылом слепо следовал его примеру, но ни к чему хорошему это бы не привело, другой он человек. И хорошо становится на душе, когда он, отправившись навестить Анну и Катю Одинцову, сам это осознает и выбирает свой собственный путь. Нельзя слепо следовать за своим кумир или идеалом, все мы разные по природе своей, но и схожее есть в каждом. Тургенев показывает нам метание молодости и дерзость, поиск своего пути. Путь этот возможно одобрят не все, но главное не посрамить свою гордость и принципы, быть честным с самим собой.

Концовка книги трагична и одновременно с этим светла, она напрашивалась сама собой на протяжении повествования. И в завершении хочу добавить: негоже детям раньше отцов умирать. Замечательная книга.

Еще до прочтения этой книги в моей голове были стойко укреплены стереотипы о том, что литература, которую рекомендуют к прочтению в школе, не может увлекать. Сейчас, конечно, я понимаю, что абсолютно несправедливо относилась ко всем произведениям русской классики. Эта книга, будто бы открыла для меня русскую классику с другой стороны, заставила меня поменять мнение о романах, где значимую часть занимает романтика.
На протяжении всего романа очень искусно скрывается присутствие романтики, всякое представление о чувствах, устоявшихся понятиях, даже любви и браке отрицается нигилистами Евгением Базаровым и Аркадием Кирсановым. Преследуя свою теорию жизни, каждый из них отражает свою душевную пустоту, боязнь всего душевно живого, тем самым лишая себя истинного счастья. Однако, судьба каждого из них сложилась по-разному, несмотря на одну теорию жизни. Все потому, что один из них имел смелость признать себя слабым перед тем миром, который сам себе же и строил упорно.
Та чувственная атмосфера, созданная в этой книге, уж точно не оставила меня равнодушной, те робкие романтические моменты, не свойственные характерам главных героев, что-то нелепо милое есть в этой книге, как в любой романтической литературе, однако же вместе с этим этот роман несет в себе глубочайшую идею того, что как бы сильно ты не хотел создать свою собственную "религию", как бы ты не хотел отойти от консерватизма, как бы ты не хотел перемен в окружающем мире, не нужно отказываться от тех немногих истин, которые останутся актуальными в любое время, при любом поколении.
Столь разные судьбы героев показывают, что время не стоит на месте, лишь только Базаров, один, державшийся крепко за свой жизненный выбор, тихо уснул молодым, как бы выражая скрытый протест и отрицая примирения со старыми устоями. И только "цветы, растущие на его могиле, безмятежно глядят на нас своими невинными глазами..."

Мне кажется, что этот роман Тургенев писал в состоянии глубочайшей депрессии. Безусловно, Тургенев вообще не очень весёлый писатель и человек, и тоскливые ноты проскальзывают во многих его произведениях, но "Дым" до последней запятой проникнут ощущением тоски и бессмысленности человеческого существования. Ну, может быть, примирение Тани и Литвинова немного напоминает "свет в конце тоннеля", а так ""Дым. дым", - повторил он несколько раз; и всё вдруг показалось ему дымом, всё, собственная жизнь - всё людское, особенно всё русское. Всё дым и пар". Наверное, не могло другого восприятия жизни возникнуть тогда, в пореформенную пору. Не принесли желанных счастья и свободы половинчатые александровские реформы, никуда не делась косность, а надеяться стало больше не на что. Вот и казалось всё на свете Тургеневу. а вместе с ни ми Литвинову всё на свете миражом и дымом. Отсюда, наверное. и карикатурность образов русских заграничных нигилистов во главе с Губаревым. Нет, я не спорю, что во всяком движении есть балласт, нахватавшийся поверхностных идей, глубоко в них не разобравшийся, по сути своей пустой. Этот балласт и рисует нам автор. Действительно дельных и умных ребят-нигилистов он обходит здесь стороной. Но это всё временное, это было когда-то, давно. Но что-то подсказывает мне. что люди, подобные светским приятелям Ирины и её мужа до сих пор живут и здравствуют, только говорят не по-французски, а по-английски, но так же охотно забывают родную речь, перенимают импортный стиль жизни и домой не торопятся.
Вообще, Тургенев мастерски описывает людей. Все его герои живые, настоящие, даже несмотря на то, что многие их черты кочуют из романа в роман. Да, Таня - классический образец тургеневской девушки, но, тем не менее, она живая, не похожая на оживший литературный штамп, в неё веришь. Литвинов мне показался чем-то похожим на самого Тургенева, каким я его себе представляю. Хорош муж Ирины, успешный чиновник, думаю современные российские чиновники средней руки узнали бы себя в этом портрете. Ну и, конечно, прекрасна сама Ирина. У Тургенева вообще присутствуют 2 типа женщин: тургеневские девушки, вроде Татьяны, и роковые соблазнительницы, вроде Ирины. И удивительное дело, образ "роковой женщины" - достаточно примитивный штамп, но здесь он лишён пошлости, плоскости, а автор далёк от морализаторства. Он отдаёт должное уму Ирины, её характеру, но не идеализирует её. Она умна, но пуста. Литвинов хочет с ней вдвоём трудиться, а она мечтает только о путешествиях. Она тяготится жизнью светской львицы, но и не может обойтись без неё. И это умение изображать противоречивость характера делает Тургенева действительно одним из непревзойдённых мастеров слова.
Но главное украшение романа - это, конечно же, Потугин. Самое печальное, что не встречала я в жизни ни Губаревых, ни Ирин, а вот Потугиных - сколько угодно. Только, на мой взгляд, Тургенев излишне симпатизирует своему герою, рисуте его несчастным обиженным жизнью человечком, а в действительности это достаточно успешные состоятельные люди. Роднит их с потугиным религиозное преклонение перед Европой. Поймите меня правильно, я против квасного патриотизма, но рассуждать же надо логически. Эти господа отказываются видеть не только пророков в своём отечестве, но и вообще что-либо хорошее ("старые наши выдумки приползли к нам с Востока, новые мы. с грехом пополам, с Запада перетащили, а мы всё продожаем толковать о русском самостоятельном искусстве"). По такой логике выходит, что все народы как народы, но есть одна нация кретинов - и это русские. Видят современный упадок (как и во времена Тургенева) и не разбирают реальных причин, объявляют единственной причиной русскость. Видят относительное материальное благополучие Европы (кстати, последнее время весьма сомнительное) и тоже не ищут действительных причин - это ведь Европа. Одним словом, видят корреляции, но не желают видеть причинно-следственные связи. Так что Тургенев трижды гений, что смог поймать такой классический (к сожалению) образ.
Так что, хоть роман и оставляет после себя тяжёлое впечатление, прочесть его безусловно стоит.