Её звали о-Эн

Повесть Томиэ Охара написана на основе достоверных документов XVII века и писем самой о-Эн. Страшная судьба постигла героиню: на её отца обрушилась немилость властей, и вся его семья и его потомки были осуждены на полную изоляцию от мира, пока не умрёт последний мужчина рода. Четырёхлетней девочкой попала о-Эн в заточение и лишь в сорок лет, со смертью последнего из братьев, получила помилование. Повесть могла бы быть названа документальной, но эта документальность под пером талантливой писат...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,1

60 оценок

5
33%
4
48%
3
17%
2
0%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 67Хотят прочитать 189

Рецензии

Marka1988
28 апреля 2023
Данная повесть написана на основе достоверных документов 17 века и писем самой О-Эн. Ее отец попал в немилость и была проклята вся его семья, пока не умрет последний мужчина в его роде. И растянулось это на десятки лет. Одно из самых страшных для меня - это лишиться свободы, той жизни, которой хочешь жить. Вот так и главной героине "посчастливилось" родиться в этой семье. Почти пол жизни она провела в заточении. После такого жить полноценной жизнь уже вряд ли получится. Сила привычки та еще зараза. Не могу сказать, что мне так уж понравилась книга, к биографиям отношусь "так себе", но подобные книги заставляют задуматься о будущем.
Читать далее
25 понравилось
212
osservato
6 апреля 2020
С самоизоляцией у Японии дела сами знаете как, как минимум вся Япония самоизолировалась несколько раз за всю историю. Кроме того, это успешно работающее наказание для высокородных, которых почему-то нельзя просто повесить на ближайшем столбе. Повесть написана по документам ХVII века, главная героиня(прототип - историческая личность, на месте ее дома стоит обелиск) как раз из такой семьи. Ее еще в младенчестве вместе с остальными родственниками и прислугой и конечно же опальным отцом отправляют в изоляцию в их дальнее поместье, назначают скудное жалованье и жизнь их проходит взаперти до тех пор,пока не умрет последний отпрыск мужского пола,либо не сменится власть. В принципе повседневная жизнь героини не отличается от жизни средневековой родовитой барышни:сидишь за занавеской у родителей - нашли мужика - сидишь за занавеской у мужика. А если не главная жена, то продолжаешь сидеть у родителей, мужа доставляют на дом по праздникам. Хотя,конечно, муж, периодические роды, выезды на паломничество - хоть какое-то разнообразие, а тут и этого нет. И это бабы привычные, а у мужиков в таком режиме потихоньку начинает протекать чердак. Кроме того, в многодетных семьях братья и сестры находят выход в виде инцеста, тоже ничего хорошего. Кстати, непонятно, почему нельзя использовать служанок для этих целей. В общем, в такой нездоровой атмосфере О-эн прожила с 4 до 40 лет до смерти последнего из братьев. Единственным утешением было изучение конфуцианских книг ,которые изучали братья и О-эн заодно. Кстати, она была внебрачным ребенком, прижитым отцом семейства от служанки, но и это ее не спасло от заточения. Старшую дочь,замужнюю, отправили туда же,разлучив с мужем и младенцем. Один из братьев сходит с ума. В последствии все братья и сестра по очереди умирают, я подозреваю, из-за туберкулеза, хотя причина не названа. Повесть нельзя считать чисто документальной, потому что это вполне себе художественное произведение, полное страстей и довольно смелых описаний.
Читать далее
17 понравилось
528
MoAileen
20 августа 2020
Впервые биография была опубликована в тысяча девятьсот семьдесят третьем году. Материалы для будущей повести были собраны весной в тысяча девятьсот сорок четвёртом, за год до бомбардировки города Коти, где в местной библиотеке хранились документы и дневники О-Эн. Поводом для создания повести послужила история женщины, чья судьба была переписана японскими лидерами того времени. Всю семью приговорили к существованию в тотальной изоляции. Причиной послужила междоусобица властьимущих, и приговор был приведён в исполнение, похоронив заживо в деревенской глуши всех членов семьи.
Половина жизни, проведённая взаперти, сформировала у главной героини неприступный и отшельнеческий характер, которая выбрала на свободе одиночество, при этом наблюдаются противоречия в её желаниях. Оказавшись на свободе и относительно хозяйкой своей судьбы, она вибирает затворничество и уединение. Живя в деревне, она избегает общения с жителями этой местности, а по ночам гуляет на природе погрузившись в собственные размышления.
Книга о том, что был на свете человек, мог бы жить свободным (однако это сильно преувеличено, учитывая суровость времени по отношению к женщине в целом), но судьба распорядилась иначе.
Автор книги представляет читателю О-Эн как умную женщину, которой безразличны мелкие порядки в обществе. Это первое впечатление не соответствует истине даже в рамках обозначеного времени. О-Эн освобождена почти в сорок лет, следовательно у неё есть ещё время для полноценной жизни, но она осознанно заперла себя в ментальную тюрьму и осталась в ней до самой смерти. Ей представлялась возможность выйти замуж, родить детей, но она - самостоятельная умница решила посвятить жизнь скорби по ушедшим годам и всему мирскому, нанялась плакальщицей для призраков своего прошлого.
Короткая проза, простой слог изложения, есть ощущение недосказанности в процессе повествования. Биографии никогда не бывают полноценными или честными и подразумевают восхваление или славословие, поэтому отношение к ним не без серьёзной доли скепсиса. Данное произведение содержит романтизирующую состовляющую. Возможно потому, что события описанные здесь происходили не просто много лет назад, а слишком много лет тому назад.
Читать далее
13 понравилось
378