Повести и рассказы (комплект из 2 книг)

Тягучая история... Напомнила мне "Чёрный обелиск" Ремарка.

Один из моих давних страхов - умирать, страдая, от болезни. Так что за Ивана Ильича я переживала особо, он будто проживал этот кошмар за нас двоих...
Страшно ли обнаружить, что прожил жизнь не так? Ещё как. И что по сути сам виновен в том, что ты сейчас там, где ты есть.

Да, можно стать самому себе таким человеком, который ободрит, поддержит, будет рядом в любые жизненные минуты, но как быть со средой? Там-то всё разворачивается привычным способом, и сказать, что она никак не влияет на нас, было бы лукавством. Но винить только среду и окружение было бы не справедливо. Нужен некий баланс. И хорошо, если жизни хватит, чтобы его обнаружить..

Да Бог с ним, Иваном Ильичом, его страданиями, метаниями и смертью. Нет, жалко, конечно, человека, написано блестяще, но.

Но мне больше нравились окружающие, их выглядывать, в них всматриваться. Особенно жена.
Обвинять человека в том, что он умирает — хороша, чертовка! Да и вообще семья.

А знаете, в чём ужас? А в том, что это — нормально. Что это — человеческое. Что гуманизм, сверхгуманизм даже редко свойственен отдельно взятому человеку сейчас, потому что марамушта. И реакции родственников бедного чиновника нашего — нормальны, и от того отвратительны: душеспасительная литература любит учит любить, о себе забывая, и поступки, конечно же, поступки высокие, лихие, самоотверженные. А ты поди-ка, пожалей. Вынеси стоны. Люби вопреки. Не желай смерти ближнему своему.

Изначально между мужем и женой не было любви горячей, но божечки, хоть какое-то сострадание, а? Хоть немножко не о себе можно? Пожалуйста.
Герасим и сын — самые люди. Остальные тоже люди, тоже, тоже.

(я могу объяснить, почему читала через подобную призму, но не буду.)

Когда читала эту книгу - все время фоном слушала музыку терских казаков - Казачью плясовую, песни про Терек, про Шамиля..Так и звучит у меня в голове стройный хор мужских низких голосов, в каждой ноте, в каждой интонации чувствуется запах летнего дня в горах, травы, растущей по берегам Терека, молока, пороха, пота. В общем, это настоящая мужская история о войне, охоте, приключениях и о женщине. Главный герой настолько чужероден в этой среде, настолько не гармоничен с этим местом и людьми, его населяющими, что странно читать его мечты и желания стать частью вольного народа. Нет, никогда нам не стать частью другого мира, пусть и очень привлекательного для нас, если ты не рождён в этом мире. К этому относятся и все наши желания сбежать из душного города, начать новую жизнь в деревне подальше от суеты и проблем. Кому из нас этого не хотелось хоть раз в жизни? Вот и у главного героя были такие желания, ведь недаром в первой редакции Толстой назвал свою повесть "Беглец". А вот получилось ли у Оленина найти свой приют - прочитайте. Нет, я серьёзно, это же просто бомба, а не книга! Хотела ещё показать вам костюм гребенской казачки - но это не Марьяна, нет! Не такой кроткий взгляд у неё, не такой..

Человек, который пошел не по своему пути. Отец Сергий, в прошлом князь Касатский, решивший уйти в монастырь после того, как узнал о прошлом своей возлюбленной. Разочарованный в ней, он решает служить Богу. И как не боролся он с собой, прожив почти половину своей жизни в монашестве, потом в затворничестве, в итоге согрешил, не устоял перед соблазном. Прочитав эту историю, у меня сложилось неоднозначное впечатление. Понравилась книга или не понравилась, непонятно. Скорее я испытываю раздражение по отношению к главному герою. Зачем идти в монахи, выдавать себя за служенника Богу, если на самом деле он таковым никогда не являлся. Боролся, боролся непонятно за что, учил людей жизни, а в итоге не смог справиться со своими желаниями. Кто-то восхищается этим произведением, рассуждает о силе Отца Сергия, о том, как Толстой его "испытывает". Я же считаю, что Касатский - обычный человек, в котором властвует гордыня и множество грехов, искупить которые не помогло ему даже многолетнее служение Богу.

Прочитано в рамках игры "Книгомарафон" (Январь. 2015)

Странно, что хоть и люблю Толстого, а о существовании этой повести даже не знала. Сюжет начинается с того, что безымянная барыня должна решить, кого отдать в рекруты, дворового Поликушку, склонного к пьянству и воровству, которого она перевоспитывает и поэтому жалеет, или Илью Дутлова, про которого она ничего не знает. У Поликушки большая семья, жена и пятеро детей, мир хочет отдать Илью, но приказчик хочет его освободить, так парня недавно женили, да и семья у них только что вырвалась из бедности, и все они работящие...

Решение непростое. Можно еще заплатить триста рублей и никого не отдавать, но этот вариант не обсуждается. Вообще, суть даже не во всем этом, а в том, как Толстой описывает то, что происходит на самом деле.

Подобным образом описывается и сход крестьян, где каждый говорит о своем, не слушая другого, каждое мнение высказывается отдельно и не влияет на другие мнения, и ничего не выходит. Страшно чувствовать, что такие важные решения, как то, которое должно быть принято, зависят от совокупности таких мелочей, таких глупостей, и что воля каждого отдельного человека не может повлиять на ситуацию целиком, даже воля барыни, вроде бы имеющей полную власть.

Всё становится еще сложнее, когда барыня посылает Поликушку привезти ей деньги, сумма которых превышает ту, что нужно заплатить за рекрута, показывая тем самым, что она доверяет ему, верит, что он исправился, что не забреет ему лоб, верит, что он не пропьет и не украдет деньги...

Книга представляет собой рассказ главного героя Позднышева о своей жизни. Он размышляет о том, что такое любовь, какова роль женщины в жизни мужчины. Позднышев считает, что никакой любви как высокого чувства нет и быть не может. Есть только любовь физическая. Жен он называет "проститутками на долгие сроки": "проститутки на короткие сроки - обыкновенно презираемы, проститутки на долгие - уважаемые". Брак - это капкан для мужчин, легализация половых отношений. Дети - это помеха.
Все это Позднышев с раздражением рассказывает своему попутчику и подкрепляет свои рассуждения историей своей жизни. На мой взгляд, это размышления разочаровавшегося в любви, в браке мужчины. Он в свое время совершил ошибку, но этого признавать он не хочет. Он не виноват - во всем виноваты женщины. Вот его позиция. И я, естественно, с этим не согласна.

Одно из лучших произведений Толстого, которые мне доводилось читать. Не могу не заметить, что посоветовали мне его родители. И узнав, что я таки взялась его почитать, у мамы с папой на лицах было выражение, говорящее "да, действительно стоящее произведение". Это ведь о многом говорит?
Отец прокомментировал "Крейцерову сонату" следующими словами: каждый взрослый человек должен обязательно прочитать этот роман. Как много всего в нём говорится, чего современные люди сами не осознают.
При этом он заметил, что рассказ этот не для меня, не для моего возраста: не для молодых. Скорее для взрослых, кто на себе сможет прочувствовать все неоспоримые факты и события, описываемые в сюжете. И всё же, мой двадцатилетний ум сумел в полной мере оценить это произведение.

P.S. Меня не удивил и даже обрадовал тот факт, что в тегах "Крейцеровой сонаты" стоит тег "1001 books you must read before you die". Действительно, это то произведение, которое должно быть в списке "must read" для каждого читателя.
5/5, спасибо.

Толстой, как мастер бытовых описаний (их здесь столько!), специалист деталей и обобщений, делает вывод - за обыденной и повседневной рутиной проходит жизнь.
Финал жизни начинается в ее начале, каждый шаг – движение не вверх, а вниз.

Лев Николаевич великолепен: язвителен и жесток, как доктор, пытающийся вылечить больного. Вот только есть ли лекарство?!

Посыл ясен! Как понятна разница между духовной и физической смертью.
Кажется, должно бы быть стыдно. Но почему то – нет.
Если не вдаваться в отдельные подробности, все так живем.

Вот такие мы – люди. И задавать вопросы о смысле жизни начинаем лишь в критические моменты.

Данная небольшая повесть, является тем самым предвестником к более глубоким и сложным романам, таким как - "Анна Каренина" и в большей мере - "Война и мир". Именно в этом произведении, впервые прослеживается особый стиль повествования Толстого - долгие рассуждения и размышления над своими героями, знаменитые описания природы, и длинные отступления от сюжета, чтобы пояснить читателю и разобрать всю историю описываемой проблемы. "Казаки" - повесть в чем-то автобиографическая, и Оленин - главный герой, в чем-то похож с сами Толстым. Это повесть о том, как отдельно взятый человек, может в один миг поменять все свое мировоззрение, и отступится от тех "идеалов", которых придерживался до этого. Это повесть о несгибаемом духе, отдельно взятого народа, которые с самого начала - "находятся на перепутье", между двух воюющих сторон. С теплотой и восхищением рисует писатель цельные и мужественные образы простых казаков — дяди Ерошки, Марьяны, Лукашки, величавых и прекрасных, как сама природа, не знающих внутреннего разлада. Сильные и душевно здоровые, трудолюбивые и вольные, они противопоставлены в повести офицеру-аристократу Оленину с его неудовлетворенностью собой, разочарова­нием в цивилизации и туманными стремлениями к вну­треннему совершенствованию. В данном произведении, Толстой с явным недовольством относится к русскому, богатому дворянству, и призывает их взглянуть не самых простых людей, не ждущих ничего от жизни. "Раннее" творчество, всегда задает "тон" - более "зрелому".