Поединок. Юнкера. Рассказы

Куприн до сих пор оставался для меня где-то далеко в школьной программе. Помнила, что нравился, но не перечитывала. Недавно попался рассказ "Куст сирени" - короткий, чудесный, трогательный до слёз. А теперь вот "Юнкера".

Невозможно оторваться, настолько волшебным языком написано, настолько близко к сердцу воспринимаются некоторые моменты. Причем изображены они светло и возвышенно, но навевают болезненные и печальные мысли, ведь прекрасно знаешь, чем в итоге для этих мальчиков кончится их преданность монарху, России, жизнь - родине, честь - никому. Так еще и заканчивал Куприн своих "Юнкеров" в эмиграции - он тоже уже знал, что описывает цвет, гордость и боль офицеров Белой армии. Такие романтичные мальчишки, такая тяжелая судьба.

Книга пронизана ощущением юности, свежести, безудержных мечтаний о собственном счастье, в которое одинаково ровно вплетаются и любовь к женщине и любовь к родине; никто помыслить не может об изменах и предательстве, сердца мальчишек чисты, как первый снег. Интересно было читать и об учебных буднях будущих офицеров, и об их любовных чаяниях. Забавно, что мысли и разговоры мало чем отличались от девичьих)) из книг Чарской да Лухмановой, про институты благородных девиц.

В рассказах об академических предметах особо отметила урок фортификации, труднее всех дающийся "художнику" Александрову. И наверняка, самому Куприну в свое время)) Прямо психическая травма! Вдруг поняла, что "Куст сирени" тоже ведь про фортификацию. Не знаю, что это такое - смесь черчения, топографии и "военной геодезии" - в рассказе про сирень описывается, как эту чертовню побеждает сила любви ;) В "Юнкерах" Александрову мешает овладеть фортификацией творческое мышление и богатое воображение. Мне кажется, Куприн изо всех сил пытался "разобраться" с раздражающей его логичностью, точностью, безвоздушностью этого предмета. Он важный, но не творческий. Не зря и преподаватель фортификации в книге выведен в мрачных красках, суровый до сволочизма. Кстати, в его устах прозвучала фраза, которую я всегда считала какой-то поздней репликой из развлекательной программы. О том, что на высший балл (12) предмет знает бог, на 11 - учитель, поэтому ученик может рассчитывать только на 10. Про систему оценок опять же узнала из книги - 12-балльная.

Вдохновило и поразило описание зимних гуляний - ярмарки, блины, каток, шум, гам, веселье. Честно говоря, думала, что такой лубок придумывают от глупости или для рекламы. Но Куприн описывает свои воспоминания. Они наверняка приукрашены ностальгией по России, по молодости, по первой любви, но даже и вполовину уменьшив яркость текста, можно почувствовать реальность этого безудержного праздничного счастья.

10-ку я не поставила "Юнкерам" из-за личных обстоятельств. Ничего не могу поделать, но меня страшно бесили ремарки московских господ-недоофицеров в адрес Петербурга. Ну, ладно б, разок мелькнуло фи, но, черт подери, комментариев было и густо, и свысока, и с хамоватым оттенком. Честно, не помню таких нападок на Москву в петербургских текстах (возможно, я их не замечаю). Сравнение есть всегда, но базарный акцент я уловила только в этом очень московском романе. И как видите, моё раздражение тут же вылилось в "недоофицеров" вместо "мальчишек" (до питерской холодности и надменности мне еще расти и расти)).

Еще один момент зацепил меня в книге. По окончании обучения выпускникам присваивается место в рейтинге и дальнейшее место службы зависит от того, какой полк останется к моменту, когда подойдет очередь. Александров попал пальцем в небо, в город Великие грязи. Это забавно, но разговор не о том. Размышляя о распределении, он понимает, что никакая фортификация не поможет ему понять солдата, простого мужика без образования и высоких дум. Всё, чему его научили, не стоит и одной лекции на тему "психология мужика из деревни" - Алексей не представляет, как общаться с человеком из другого социального слоя. При этом юноша отдает себе отчет в том, что мужик больше его, офицера, знает о жизни, больше умеет, его навыки полезнее на военной службе, чем умение прыгать через "козла" в строгом соответствии с инструкцией. Не это ли непонимание привело к тому, что офицеры пошли своей дорогой, а мужики - в другую сторону. Могло ли быть иначе? Ведь офицерские идеалы и представления о судьбах родины - прекрасны, они полны любви, света и гордости. Как так получилось, что победило тёмное-мужицкое? А если бы юнкеров учили понимать и поднимать мужиков до себя, по какому пути пошла бы Россия? Пришлось бы Куприну жить в эмиграции, расстреляли бы царскую семью? Всего один курс по психологии. Ладно, утопия. Но помечтать-то можно.

Куприн тоже безудержно мечтал в этом романе. Без сожалений и оглядки на мрачную реальность. Роман-мечта; причем не о том, что могло бы быть, а о том, что и впрямь было. Просто заново пережить юность. Радоваться тому, что имело место быть. Поэтому книга кажется светлой и воздушной, несмотря на знание того, что будет потом.

В этом рассказе мне было очень жалко семью Мерцаловых.
Их жизнь был очень бедной и скромной. И еще у них были такие трудности, как болезнь детей, и они не могли их вылечить, так как денег на медицину совсем не было. Папа зарабатывал тем, что просил милостыню, но эта "работа" ему приносила очень маленький доход, на который нельзя было купить даже буханку хлеба.

На меня большое впечатление произвел "чудесный доктор", который бесплатно оказал аж три услуги этой семье: дал денег, оказал медицинскую помощь детям и оставил под листком с рецептом три карточки на хлеб.

Мне кажется, смысл рассказа в том, что люди должны помогать друг другу, независмо от того, будет им потом от этого выгода или нет. Ведь если этого мы делать не будем, то в мире будет много проблем, потерь и обид.

Главный герой 20 летний подпоручик Ромашов, вчерашний мальчишка, год как после военного училища, с возвышенными бравурными мечтами, которые никогда не претворятся в жизнь и бесконечными филосовско-умозаключительными метаниями. Постоянно думает о себе в третьем лице, уподобляясь стилю шаблонных романтических романов, или как бы психологически находясь в стороне от собственного я, может потому что по незрелости еще себя не нашел и часто чувствовал себя одиноким и потерянным, неловким.
Полковая жизнь офицерского состава в мирное время - занятия, муштра солдат, нехватка денег, карты, повальное пьянство, долги, драки...тоска. Такую же тоску и скуку испытывали и офицерские жены(опытные, тщеславные)... Не удивительно, что мальчик влюбился.
Атмосфера тусклого и унылого беспросветного существования не покидала всю повесть, как зловонное болото. Наша армия показана в самом уродливом своём виде, виде естественном на тот период времени. Не было персонажа, которому хотелось сочувствовать(ни гг, ни его окружению), кроме немощного солдата Хлебникова, а в его лице недоедающему, измученному низшему сословию русской армии.
Автор мастерски нагнетает атмосферу и подводит нас к нелепости разрешения ситуации (как пыльным мешком из-за угла).
Текст довольно плотный, и вроде все по делу, но мне читалось как-то заунывно и тяжело, и слог показался несколько солдафонским, как в повести, так и в рассказах. Во всей книге не встретила ни одной хоть сколь-нибудь достойной женщины.
Мое мнение насчет официально разрешенных поединков: от однообразия, безделья и пьянства стало слишком много драк среди офицеров, если не успевали разнять(чаще не успевали или некому было). От этого армия теряла сразу двоих: одного убитым или увечным, негодным к дальнейшей службе, а другого отбывать наказание в далеких местах, а качество и количество офицеров и так было не очень. С введением поединков можно было сохранить, если не обоих, то хотя бы одного, тем более, что стреляли наши военные тоже не очень.

Ах, ты бедная моя трубодурочка!
Ну смотри, как исхудала фигурочка!
Я заботами тебя охвачу!

• Ничего я не хочу!!!

  Жила-была в начале прошлого века девочка Надя. Была она больна непонятным недугом. Если бы речь шла о молодом английском джентльмене, то можно было бы назвать эту хворь сплином. И лечилось бы такое заболевание хорошенькой встряской: ну там, промотать состояние, поиграть в русскую рулетку. Вот тот же Шерлок Холмс, например, прибегал к другому, более пагубному средству. Но маленькая девочка в царской России, конечно же, была лишена возможностей к подобным вариантам исцеления. Поэтому он просто молча чахла, лежа в своей кроватке, и почти перестала двигаться от слабости. Ничего её не интересовало, не радовало. Она таяла на глазах, приводя в отчаяние своих родителей. Доктора, не умея правильно поставить диагноз, посоветовали им выполнять любую прихоть ребёнка. Но легко сказать! Как выполнить, если ребёнок ничего не хочет? Но вот однажды...

  Надя проснулась и вдруг поняла, что у нее есть одно желание - она хочет слона. Настоящего, живого слона. Скажете, что невозможно? Очень даже, когда твой ребёнок угасает на глазах, а слон - единственное, что может его спасти. Папа проявляет буквально чудеса изобретательности и вскоре Надя знакомится с Тимми, цирковым слоном. Он, правда, небольших размеров, потому что обычный вряд ли прошел в квартиру на втором этаже. В общем, эта история заканчивается хорошо.

  Мой же ребёнок совершенно не понял заболевание Нади: ни его природу, ни способ лечения. Дети бедных сословий того времени тоже, думаю, изумились бы такому развитию событий. У современных детей нет времени на такие "ничего не хочу", слишком много обязательств навесило на них наше время и столь же много существует сейчас вариантов досуга. К одному только мы с дочерью пришли соглашению, прочитав рассказ. Общение с живым существом - одно из важнейших условий не только для залечивания душевных ран, но и необходимое условие для гармоничной жизни.

  Рассказ "Слон" был написан в в период между двумя революциями, поэтому совсем не удивляет, что читатели в те дни восприняли его как иносказание. Девочка им виделась символом русского народа, который устал от тягот и несправедливости, от волнений и тревог. А слон представлялся воплощением мечты о более достойной жизни, о свободе и о справедливости. При этом Александр Куприн показал, что для счастья людям нужна самая малость. Всё и сразу совсем не обязательно. Иногда достаточно просто на миг прикоснуться к своей мечте и это даст силы и надежду на будущее. Пусть даже это слишком смелое предположение и автор совершенно не планировал подобных аллегорий, тем не менее рассмотреть рассказ с этой стороны тоже вполне возможно.

Наверное, предновогодние дни самое время ждать и верить в чудо, особенно, если оно просто необходимо. Когда сделано все возможное, когда нет иного выхода, когда надежда постепенно исчезает и остается полная безысходность.

Очень добрый, грустный и чудесный рассказ. Всегда рада найти для себя маленькое, но важное произведение. Где за пару минут происходит что-то очень значимое, окутывает читателя своей атмосферой, эмоциями и трогает до глубины души.

У И.Куприна получилось тронуть моё, иногда непробиваемое другими произведениями, сердце. Уже с первых страниц ощущения праздника во всем мире и нищета, болезнь и беда в мире отдельной семьи составили огромный контраст. Как будто чья-то рука выдернула из мира беззаботности и веселья. Вот она реальность отдельного человека, незаметная для большинства. И какое счастье, что чудеса случаются, и встречаются настоящие волшебники с добрым пылающим сердцем, которые одним своим поступком, парой минут своего внимания, огонек затухающей жизни и надежды могут превратить в великолепный костер, набирающий свою энергию и мощь.

У меня двоякие чувства к этому рассказу. С одной стороны, ой как все мило, празднично, под Рождество. С другой - какой ужас так жить! Я поэтому с ужасом читаю книжки дореволюционного периода с описанием жизни людей.

Да-да, это так прекрасно, что человек помог семье, но это чертова капля в море! Потому что на соседней лавке мог сидеть точно такой же отец семейства. Или в другом парке, или на другом конце города. Чудесный доктор ведь не прошелся по всем нуждающимся и больным. А то, что не одни такие больные дети в городе были, можно и к гадалке не ходить, и так известно. Да это прекрасно, что он сделал, но это бессмысленно. На меня могут дуться, но черт возьми именно революция, которая дала ВСЕМ возможность прибежать без денег в больницу с больным ребенком - вот это решение проблемы. Не один человек одному, а миллионы умирайте; а для всех и все имейте возможность жить. И даже эта милая приписочка в конце, что мальчик вырос и:

какая-то сильно некрасивая и подчеркивает - Бедности!!! Он отзывчив на нужды бедности!!! Она никуда не ушла, она все еще есть и люди все еще нуждаются. А если бедный человек не попадет к нему, а если он в другом городе? Ой, я еще забыла, он же все так же будет должен и в разы больше, чем брал и чем это поможет человеку, которого в любой момент могут выгнать с работы, если он заболел? И, кстати, отец семейства нашел работу, кажется можно порадоваться, но ведь вполне возможно, что он нашел ее благодаря тому, что тот, кто ее занимал мог заболеть, а капитализм не ждет больных.

Хороший ли рассказ? Да. Для меня да, потому что он показательный для меня о жизни людей до того, как Союз появился и заодно что будет с жизнью дальше, когда Союз закончился. И людям бы готовится, но они умиляются поступку человека, который дал денег и рецепт всего лишь одному человеку из сотни миллионов. Оценить-то нет в голове.

Кстати, считаю, что самый честный "рождественский рассказ" это даже не Андерсона с его девочкой со спичками, потому что она знаете ли умерла, закончив свое существование, а Горького, когда дети продолжали жить в нищете и ему я верю больше, чем Куприну. Одна история на миллион от Куприна, даже если она правда, но она не истина жизни.

Повесть Александра Куприна "Поединок", рассказывающая о жизни и быте расквартированного в провинциальном городе пехотного полка, несомненно носит автобиографический характер. Автор после окончания военного училища около 4-х лет служил офицером в 46-м Днепровском пехотном полку в городе Проскурове Подольской губернии. Собственно, все, о чем писал Куприн в повести, он видел своими глазами, частично отразив свои переживания в образе главного героя, Георгия Ромашова. "Поединок", принесший автору известность, считается одной из наиболее значимых вещей Куприна. Повесть попала в печать в 1905 году, в самый разгар русско-японской войны, и буквально открыла глаза русскому обществу на одну из причин малопонятных поражений русской армии на полях Маньчжурии. Тот офицерский состав, что описан в книге, годился лишь для того, чтобы организованно выводить на поле боя на убой солдатское пушечное мясо. Были, конечно, свои герои в русско-японской войне. Есть их прототипы и в книге, но, к сожалению, они были лишь исключением из общей системы. А система сформировалась крайне неприглядная.

Выпускнику военного училища Георгию Ромашову, натуре весьма романтического склада, с большим трудом дается служба в пехотном полку, расположенном в маленьком городке на окраине России. Ему тяжело смириться с рутиной армейского быта мирного времени, когда офицеры, дурея от однообразности и бесцельности своего бытия, вместо добросовестного исполнения своих обязанностей, банально спиваются, тиранят своих подчиненных и развлекаются подлыми любовными интрижками. Внешне не выделяясь из общей массы офицеров, но в тоже время по своей сути являясь совершенно чуждым для армии человеком, Ромашов умудряется до определенного момента просто существовать "как все". Он пьет, ради секса встречается с замужней дамой старше себя, полурота под его командованием - образец разгильдяйства и халтурного отношения к службе. Но, как говорит его друг Назанский, "есть в нем некоторый внутренний свет". В его жизни происходят несколько значимых событий, которые создают вокруг Ромашова полосу отчуждения. Сначала ему отказывает женщина, к которой он питает теплые чувства, а затем он проваливает ежегодный смотр полка перед вышестоящим начальством, допустив в приступе мечтательности досадную ошибку. Нельзя сказать, что Ромашова подвергают остракизму, но, тем не менее, он чувствует свою чуждость принципам армейской жизни. В одиночестве он переосмысляет свою жизнь и понимает, что он здесь лишний. Ромашов уже намечает перемены в своей жизни, не связанной с военной службой. Однако, оказавшись жертвой обстоятельств, и будучи предан любимой женщиной, которую и конченной сукой-то назвать будет слишком мягко, Ромашов вынужден участвовать в дуэльном поединке, который заканчивается трагически.

Ключевым моментом в повести является разговор Ромашова и Назанского в ночь перед дуэлью. Здесь рушится старая архаичная система взглядов на жизнь, наверное, в первую очередь самого автора. Период жалкого прозябания в захламленном темном чулане своих комплексов должен быть окончен. В претенциозной речи Назанского, призывающего к выходу из состояния сумеречного бытия, и зовущего к настоящей кипучей и деятельной жизни, слышатся явные отголоски трудов Ницше и его идеи сверхчеловека. Может быть, даже сумасшествие Назанского - это не просто случайный выбор Куприна, а прямая отсылка на судьбу Ницше. Известно, что Александр Куприн хотел написать продолжение "Поединка" - роман "Нищие", в котором планировал "воскресить" Ромашова и показать, как работает на практике принцип: "возьми жизнь в свои руки". Но... случилась революция, и вместо "Нищих", Куприн уже в эмиграции напишет глубоко ностальгический роман "Юнкера", являющийся логической предысторией "Поединка".

Куприн обладает удивительным талантом. При всей своей кажущейся простоте литературного слога, он удивительно емко и точно обозначает суть описываемых вещей. Причем, не важно - будь это внутреннее состояние и переживания героя или же учения полка на плацу. За время чтения мне не попалось ни одного предложения, которое бы сразу не запечатлелось в моем сознании четкой и живой картинкой. Об Александре Куприне у меня складывается впечатление, как об одном из самых достойнейших представителей русской классики 20 века, с творчеством которого не грех познакомится в его полном объеме.

Честно говоря, всю книгу я задавались вопросом "Почему это произведение не изучают в школе?" Книга, которая нацелена на подростков, не включена в школьную программу. Зато там куча более тяжеловесной классики, которую подросткам во-первых читать не интересно, а во-вторых очень трудно понять весь смысл в нее заложенный.
Эта история описывает события конца девятнадцатого века и повествует о юноше, поступившем в военное училище.
Но основная тема это все же взросление героя. Первая влюбленность и разочарование, что выбор возлюбленной был не в его пользу, и спустя время новое увлечение.
А еще мне нравилось читать описания центра Москвы и представлять, как могли выглядеть знакомые улицы почти полтора столетия назад.
Книга читается на одном дыхании.
Оценка 9 из 10

Отличный рассказ. О том что друзей не предают и не продают. О начале 20 века. Когда одни мальчики вынуждены были в летний зной пешком обходить все крымские поселки в поисках места откуда их не выгонят и разрешат заработать. Другие в богатых дачах делали нервы своим матерям и всем окружающим, на ровном месте закатывая истерики. Как жаль, что мы снова вернулись к такому разделению в обществе. Правда классовым его уже не называют. Рассказ напомнил французский роман Гектор Мало - Без семьи такая же бродячая труппа, из мальчика, старика и собаки, вынужденная скитаться по городам в надежде заработать на пропитание. С точно таким же отсутствием веры в правосудие, когда рассчитывать приходится, только на самого себя и друг на друга.

Майским тихим вечером, когда юный дождь освежил поцелуями мягкую весеннюю землю и разукрасил воздух густым, пряным, сладковатым благоуханием цветущей сирени, я прочитала "Юнкера"... Очаровательный роман! Трогательный в своей сюжетной наполненности и пребывающий в гармонии с формой, в которую облечён. Канву составляет антология самых важных и трепетных моментов юнкерской жизни Алексея Александрова, 19-летнего юноши татарского происхождения, учащегося дружить, ценить, влюбляться, верить, мечтать и жить. Автор искусно дополняет данную картину сведениями общего характера, составляющими учебный быт Александровского военного училища: детализация уклада жизни заведения, отношения учащихся с начальством, традиции и обычаи юнкерской среды. И среди этих элементов Куприн рисует яркие и цельные образы произведения: странный, но добродушный Дрозд, стальной и упрямый Берди-Паша, честный и могущественный Анчутин, нежная Зиночка Белышева, рассудительный Венсан, остроумный Жданов и многие другие... А, главное, трогательный и мечтательный Александров - герой своего времени. Юный юнкер, мечтающий доказать свою самоотверженность и храбрость в борьбе за отечество, царя и веру. Его душа трепещет от ожидания проявления чести, смелости, комплекса всех своих способностей в подлинной пучине военных событий. Но, на самом деле, он - всего лишь обычный молодой парень, которому присуща жажда любить и совершать безрассудные поступки, иногда, проявлять свой неудержимый татарский нрав (наследие вековой генетической памяти) и мечтать о великом: стать или писателем или художником, снискавшим любовь и признание общества... Но это всё непременно ждёт его в будущем, а пока...)
Роман прекрасный! Это красивая, душевная и искренняя классика с примесью светлой грусти. Читая, впитываешь все ноты и полутона, наслаждаясь богатым русским языком, величественным духом отошедшей эпохи, эпохи романтиков и героев, эпохи юнкеров.