The Cider House Rules

Эта книга о том времени когда аборты в США еще были под запретом, а вот проявление расизма - нет.

Перед нами история жизни Уилбура Кедра, начиная с того момента, когда его отец решил, что пора ему стать мужчиной, наняв для этого проститутку. История человека, отказавшегося от плотской любви, но познавшего любовь отеческую; доктора решившего, после трагического случае в юности, что женщина сама вправе распоряжаться своим телом, и посвятившему свою жизнь борьбе за это её право.

Доктор Кедр - заведующий отделением мальчиков в сиротском приюте Сент-Облако нарушал закон, но жил в согласии со своей собственной совестью, считая своим долгом помогать женщинам, не взирая на собственные прихоти.

Эта книга о любви, такой разной и подчас болезненной и не разделенной, но всегда не терпящей никаких условий и ограничений.

Книга, о которой рассказать также трудно, как прочитать. Роман можно отнести к очень хорошей добротной литературе. Совершенно не хотелось ее читать наспех или по дороге. Каждая глава заставляла остановиться и подумать. Мне безумно понравился стиль и язык автора. По сюжету немного удивил финал, точнее все после главы "Через пятнадцать лет". Как будто автор решил, что сказал самое главное, а дальнейшее было просто сжатым изложением финальных событий. Мне немного стало обидно за недосказанность о некоторых героях.

Напоминает семейную сагу, только не об одной семье. Здесь несколько параллельных линий повествования. Период времени охватывает как Первую мировую, так и Вторую мировую войну.

История приюта в Сент-Облако занимает важное место на протяжении всего романа. С момента основания и причин. Замечательный доктор Кедр, о котором узнаем всю его жизнь с молодости и как вообще его занесло в это Богом забытое место. Конечно же Гомер Бур, сирота. Трогательные отношения его с доктором. Ведь в приюте не может быть любимчиков. Но и здесь "святой Кедр", как его прозвали сестра Анджела и сестра Эдна, пойдет против правил. Основная задача по его мнению, приносить пользу. Именно поэтому он называл свою работу - "работа Господня". Он делал запрещенные в то время аборты. Его вера в то, что у женщины есть право выбора незыблема. На поздних сроках женщины рожали и оставляли детей в приюте. В основном, женщины были жертвами, или нищеты и истощения, или насилия, или просто нежелания мужчин контролировать свои действия.

Другая история начинается позже, я бы назвала ее "жизнь Гомера вне приюта". Ему посчастливилось познакомиться с семьей Уортингтонов, владельцев яблочной фермы "Океанские дали". Для Гомера открылся новый мир, оказывается, он столько всего не знал и не представлял себе. Автор нас познакомит с влюбленными Уолли и Кендел. Не хочется пересказывать сюжет, просто их жизни очень тесно переплетутся. Именно в домике сидра каждый год перед началом сезона сбора яблок вывешивают правила поведения, во избежания несчатных случаев. Но им никогда не следуют.

В романе множество второстепенных персонажей, но невозможно не сказать о Мелони, подруге Гомера по приюту. Какой бы отталкивающей ее не изображали, я сильно за нее переживала. И в судьбе Гомера она сыграла немаловажную роль.

Если попытаться сформулировать о чем же роман, наверное о правилах в жизни. Все так или иначе с ними сталкиваются, будь то законы, традиции, религия. Свои собственные правила есть у каждого, это различные договоренности с самим собой. Можно придумать правила жизни с кем-то: мы будем жить так-то и ничего никому не скажем. И продолжать жизнь в изменах, лжи и обманывая собственного ребенка, как случилось у главных героев. Их невозможно осуждать, потому что делалось во благо, или они считали, что это так. Но и одобрения с моей стороны не возникло.

На протяжении всего романа появляется много спорных моментов. С ними можно соглашаться, или нет, но задуматься они заставят.

Вдоль трассы стоят указательные знаки и вы обязательно обращаете на них внимание.Вот так же вдоль читательского пути выстраиваются книги, на которые вы обязательно посмотрите, прочитаете и явно выскажете свое мнение.
Джон Ирвинг-мой любимый писатель и абсолютно точно в каждой его книге будут подняты серьезные вопросы, которые предстоит решить самым обычным людям.
"Правила дома сидра", а именно такое название мне представляется единственно правильным (и я думаю это подтвердит любой читатель этой книги)-уникальная в своем роде история. Так раскрывать проблему может только Ирвинг, а уж приправить все черным юмором и искренностью одновременно далеко не каждый сумеет.
Сент-Облако-это место где рождаются и умирают мечты, где живут и откуда забирают сирот. А надо всем этим царит доктор Ларч (ну или Кедр). Мне этот герой понравился просто невероятно, я ждала именно страниц о нем, о его мыслях, рассуждениях.
Ведь

каждый день происходит что-то необычное, несмотря на всю убогость и не праздность заведения.
Искренняя симпатия к медицинским сестрам Эдне и Анжеле, благодаря которым каждый сиротка получил свое не уникальное имя в этом приюте. Несмотря на сложность вопроса и глубину нравственности, вы все равно на стороне доктора, потому что столько доброты и живости, любви и чувства долга не найти больше.
Вторым главным героем (для кого-то первым) стал Гомер Бур, мальчик-сирота, сумевший заменить сына доктору, но испытавший на своем пути столько, сколько другие и за всю жизнь не испытают. И тем не менее огромной симпатии персонаж не вызвал. Очень многие моменты коробят в его поведении, скажем так, мне они далеки и я бы так не поступила, но с теплом и симпатией отношусь к нему благодаря любви доктора Кеда к своему воспитаннику.
Очень красивые описания звездного неба, мэнской природы и лесов, частой отсылки к романам Чарльза Диккенса, Ирвинг это делает в каждой книге и перед вами потрясающей красоты история, шитая не только белыми, а еще и красными, голубыми, желтыми и зелеными нитками. Это удивительный роман и он оставил огромный след в моем читательском и человеческом сердце.

Кто ты Джон Ирвинг? Психолог? Извращенец? Садист? Или просто отличный знаток каждого закоулка человеческой души?
Из самых глубин, на самом дне вязкого болота ты находишь свои истории, бросаешь, нет плюешь ими в лицо читателю, но делаешь это так виртуозно, не оставляя после этого равнодушных. Кто то отшвырнет книжку, а кто захочет ещё. В любом случае, ты знаешь как пройтись острым лезвием по коже задев, человека но не поранив его. Ты как и доктор Кедр и как Гомер, филигранно владеешь кюреткой, выскабливая из читателя все, не оставляя следов. И несмотря на дикую концентрацию вселенской боли и горя, его книги (лично меня во всяком случае) не вводят в депрессию, а вдохновляют. Для меня Ирвинг жизнеутверждающий автор, после чтения книг хочется жить и не бояться, творить, любить и верить в людей.
Я не понимаю как можно писать про проституток, аборты, мастурбацию, инцест и насилие, не впадая в пошлость и вульгарность, без ярлыков и штампов. Так же как Кедр безупречно дозирует эфир, так же Ирвинг точно знает, когда нужно остановиться, чтобы не случилось передоза. Может быть, потому что в первую очередь Ирвинг пишет не о том? Все то что так навязывается нам на первом плане, по сути своей детали, тут ведь главное в другом.
Правила виноделов, это книга о любви, одиночестве и понимании.

Вот что нужно знать и помнить о любви у Ирвинга. Его герои, любят друг друга и все. В их любви нет надрывов, истерик, а есть понимание и принятие, того кого любишь. А ещё вера, вера в то что настанет тот день когда будет лучше. «Надейся и жди», девиз который через всю книгу, да нет, через всю жизнь пронесли герои по отношению ко всему. Этот девиз до скрежета зубов и головной боли раздражал. Эти слова дарили надежду и принесли свои плоды.
Здесь куча героев и все на своём месте, нет ни одного лишнего эпизода, ни один прохожий не пройдёт просто так. И это не удобно расставленные по кустам рояли, все очень естественно, как в жизни. Герои не плохие и не хорошие, у каждого есть свои плюсы и минусы. И вот если, честно, я бы не сказала, что у меня были любимчики. Я их ненавидела и любила поочередно и одновременно, по ходу событий отношение менялось. И вот огромный плюс героев у Ирвинга, это то что они не стоят на месте, они меняют своё мнение, свои взгляды, они идут вперёд. А ещё они умеют прощать.

Когда мы обсуждали эту книгу в клубе, читавшая аудитория поделилась на две группы. Первая сказала, что роман хороший, но многочисленные медицинско-акушерские подробности портят всё дело. А во второй группе был я. И тяжёлые будни этого абортария немного скрасили ту боль, что причинило всё остальное.
Мне пришлось в очередной раз убедиться, что общепризнанный корпус "хорошей литературы" и я идём какими-то безнадёжно разными курсами. Но если вам нравятся такие книги, где по сути ничего не происходит, просто какой-то рядовой человек живёт своей рядовой жизнью – можете читать, "Виноделы" именно из этой категории. Если же вы, как и я, хотите видеть выдающихся героев и экшен, то лучше не рисковать. Огромный объём в сочетании с медленным, тягучим повествованием запросто может убить. И не спасают ни парочка интересных персонажей, ни забавные ситуации, ни ироничный стиль.

История сама по себе довольно незамысловата и начинается в начале 20 века в американском сельском детском доме. Точнее даже, это своеобразная женская консультация при детском доме – ну а что делать, всё равно ведь ненужных детей выкинут, надо же их куда-то девать. Одним из таких детей стал Гомер, за жизнью которого мы и будем наблюдать. Сперва он потихоньку рос в приюте, и эта часть была поинтереснее, многим нравятся книги о детях, и я не исключение. А потом он вслед за своей любовной грезой уплыл на плантацию, и сюжета не стало совсем, только санта-барбара. Спасибо, мне чужой не надо. Технология выращивания яблок – тоже не самая увлекательная информация в мире. Вот поддельная медицинская карьера Гомера была восхитительна, жалко, что он сам в этом не участвовал. К сожалению, таких моментов для меня оказалось слишком мало. По большей части приходилось продираться через витиеватые фразы, как герои ищут себя, друг друга, душевное равновесие, смысл жизни и своё место в мире.

Нужно иметь какой-то особо созерцательный склад ума, чтобы с интересом читать, как бесхребетный сопляк поехал вслед за замужней девчонкой собирать яблоки и там сох по ней несколько лет, просрав все шансы, которые для него выбивали воспитатели с риском для собственной карьеры. Тоби Макгуайера очень точно взяли на эту роль. Где ещё найдёшь второго актёра с настолько мощным амплуа "тюфяк"?

Гуманно ли делать аборты? А врать близким людям?

Эта книга затрагивает в первую очередь эти два вопроса. Которых в наше время уже не должно возникать, казалось бы. В век толерантности и эгоизма. Но даже сейчас, как ни странно, существует много моралистов, которые считают, что им, с их вершин моральных устоев лучше видно, как жить другим. Этот роман как некий путеводитель по предрассудкам общества. Сюжет этой книги как будто побочная линия более важной темы. Сюжет можно было бы отбросить вообще, потому что такое уже видели, читали. Но здесь одно с другим так сочетаются, что становится чем-то новым.

Доктор Кедр приходит к мнению, что его призвание-быть акушером. Но во времена запрета абортов он дает право выбора женщине. Он навсегда остается холостяком, полностью отданным работе. Но в его жизни появляется Гомер, который со временем заменит ему сына. Мальчик-сирота. Он понятия не имеет,для чего родился на этот свет. Он вынужден жить по законам доктора Кедра(не очень суровым, чтение книг на ночь,молитвы и помощь в акушерстве). Но тем не менее жизнь в приюте наложила сильный отпечаток на его судьбу. Как сказал один герой романа :" Можно вытащить Гомера из приюта, но не приют из Гомера". У него лишь один путь-быть гинекологом. Но в какой-то момент появляются Уолли и Кенди, которые стали для Гомера путеводной звездой и ошибкой одновременно.

Гомер для меня как был слабаком в начале, так им в конце и остался. На любую реплику он отвечает "точно". Это все,что нужно о нем знать. Он просто со всем согласен и готов плыть по течению.

Но больше чем Гомера я не могу понять поступки Кенди. Как можно быть такой эгоисткой? Можно ли любить двоих одновременно? Никогда я в это не поверю. Она просто не способна на поступки. Никто из этой троицы не способен. Но это все странно. Это меня удивляло и отталкивало на протяжении всей книги. Ради кого и чего они живут? Зачем-то они сами создали этот круговорот лжи и долго не хотели из него выходить. Сами! Но я в конце смирилась и приняла тот факт, что не нужно пытаться понять или тем более исправить человека,если его все устраивает.

Но главной темой в этой книге остаются,конечно, аборты. Доктор Кедр мне не нравится. Именно в плане повседневной жизни. Его привычки, боязнь смотреть шире. Но в то же время я им восхищаюсь. Переступить черту закона ради блага не каждый сможет. А он смог. Я не считаю,что аборты-это плохо. Это нормально. Вот и все. А вот бросать женщину с ребенком на руках уже не совсем правильно.

К концу книги я пришла к такому мнению,что Гомер никогда не распоряжался своей жизнью. За него уже все умело решил доктор Кедр. А вот кто он-хороший психолог, который понял, в чем нуждается его пасынок или просто человек,который решил поиграть в Бога,я так и не разгадала.

Книга оставила после себя так много эмоций, что за рецензию браться мне нынче трудно - знаю же, что все мои описания будут куцыми, не покажут всего объёма и многослойности этой истории, не дадут вдохнуть именно тот воздух, которым дышали герои...

Кстати, сразу отмечу два любопытных момента. Первый - это вторая по счёту прочитанная мной книга Ирвинга. Первым был "Отель Нью-Гемпшир" два с небольшим года назад, и ему я поставила тройку. Кажется, у меня год реабилитации авторов, чьи книги не понравились мне несколько лет назад (и да будет так и дальше). И, к слову, читая Ирвинга,  понимаю, как меняюсь я сама.

Второй момент - оценка. Полбалла сняла за трудное для меня временами чтение, за всё таки ещё ощутимый некоторый зазор между авторским восприятием мира и моим, и потому что настроение у меня сейчас такое, что редкая птица долетит до пятибалльной оценки. Но разумом я таки понимаю, что книга на 5. И буду её советовать, потому что на мой взгляд это уже живая классика. (И вообще Ирвинг молодец, не думала, что скажу это, но вот!).

Ирвинг пишет очень осязаемо, фактурно, физически ощутимо (как это ещё можно назвать?). Я вспоминаю "Правила виноделов" (кстати название "Правила Дома сидра", под которым книга у нас вышла только один - первый - раз, мне нравится больше), и сразу оказываюсь там - в Сент-Облаке, в сиротском приюте. А что вокруг? Америка, тридцатые годы. Времена великой депрессии. Аборты запрещены законом. Пахнет сырой землёй, низинным туманом и останками уничтоженного леса.
... Обхожу здание приюта, смотрю на склон, где ещё не посажен яблоневый сад, потому что ни Гомер, ни Кэнди ещё не родились (или родились, но ещё слишком малы, и всё впереди). О, давние времена до первого яблока, до первородного греха!
...В этот Дом Сирот приходят женщины, которым не хочется (часто у них просто нет возможности) растить своего ребёнка, но и избавляться от него они не хотят. Женщины приходят сюда родить очередного сироту и уйти, чтобы больше никогда не увидеть своего сына или дочь, но знать - он жив, ему обеспечат все условия для жизни и, с вероятностью, найдут приёмную семью (доктор Кедр - главный и, до поры, единственный, врач приюта, будет очень стараться).
А ещё сюда приезжают женщины, которые не хотят рожать. И доктор Кедр делает им аборты. Фактически подпольно, мимо закона, потому что он считает, что женщина сама в праве решать чего она хочет, о справедливости знает только Бог, а его дело - принимать любой выбор и хорошо выполнять свою работу.
(А ещё он видел тех, кто тоже делает нелегальные аборты, и их жертв. Едва ли это могло не сказаться на его решении помогать женщинам бережно, профессионально и в человеческих условиях).

Кто же знал, что однажды у него появится идейный оппонент, он же - сирота, уверенный что Сент-Облако - его дом и здесь его место, он же главная проблема Дома сирот - Гомер Бур!
Духовный сын и приемник доктора Кедра, которого старина Кедр обучит и принимать роды и избавлять женщин от нежеланных беременностей, который будет согласен с тем, что женщина в праве распоряжаться своей судьбой, не станет протестовать против аборта как такового, но однажды откажется делать их сам. Гомер никому не навязывает свой взгляд и свои мысли о том, что даже ещё не рождённый ребёнок - уже не "плод" а живое существо, и потому мне Гомер понравился. Он выбрал для себя другую работу на этой земле.
... Но все дороги ведут в брошенный Эдем. И туда, где ты действительно нужен. Наверное так. Или нет? Мне не очень нравится эта мысль о предопределенности, но вся жизнь Гомера сложилась по каким-то прямо как свыше прописанным нотам.

Если вам думается, что я пересказала сейчас  большую часть сюжета - вы ошибаетесь. Если вам кажется, что "Правила виноделов" это "книжка про аборты" - вам кажется (хотя, безусловно, тема абортов и прав женщин здесь одна из центральных, но далеко не единственная).

По сути, всё только начинается.
Стоя вместе со мной в Сент-Облаке, у сирот кого приюта, взирая на холм, где всё ещё пока не растёт яблоневый сад, слышите ли вы первый его отзвук - звук мотора роскошного белого "Кадиллака", каких отродясь не видели в этом святом захолустье?

Это едут в Сент-Облако Уолли и Кэнди. Это начинается новая история, история жителей Сердечной бухты (там где море и яблочные сады). Это у Гомера Бура начинается новая жизнь. Впрочем... а, ладно - вы же не любите спойлеры, так что промолчу.
Истории Сент-Облака и Сердечной Бухты переплетётся накрепко. И дальше стоит уже читать самим, если хоть что-то в моей рецензии вас зацепило.

А я посижу на морском причале, опустив ноги в воду... И подумаю о том, что внезапно нашла в истории семьи Уолли, Кэнди, Гомера и Анджела перекличку с историей "Дома на краю света" Майкла Каннингема. Только без нетрадиционной ориентации. И, наверное, без такого бьющего по глазам инфантилизма героев, как в "Доме...".
Хотя поначалу мне казалось, что Гомер и Кэнди усложняют жизнь себе и всем, как последние идиоты. Потом я присмотрелась и поняла, что они, в растерянности своей, просто пытаются сделать верный выбор. Да, это я примерно про тот период, когда "Удары судьбы" потерпели фиаско. И даже, м. б., про немножечко раньше.
Только в героическо-эпических творениях, наверное, взрослые люди всегда ведут себя как герои, и никогда как потерявшиеся дети. Но мы живём не в эпическом антураже. И, в общем, я могу понять Кэнди и Гомера в их метаниях, даже если бы сама себя на их месте вела по другому (металась иным способом, например).

А ещё мне очень понравился доктор Кедр, не смотря на то, что здесь, в Сент-Облаке, нам всегда будет о чём с ним поспорить. (И как, каааак у меня замирало сердце на его пожелании доброй ночи сиротам приюта: "Доброй ночи, Принцы Мэна, Короли Новой Англии!" и особенно на "Давайте порадуемся за (имя), он нашёл свою Семью!")
"Давайте порадуемся за Мелони, она нашла свою семью! Доброй ночи, Мелони!"
"Давайте порадуемся за доктора Кедра, он нашёл свою семью! Доброй ночи!..
Доброй ночи, доктор Кедр!"

Доброй ночи, доктор Кедр! Спасибо Вам за всё...

А ещё меня очень тронула любовная линия этого романа (что-то я о ней начала говорить, и как-то отвлеклась...). Там очень хорошо про любовь, выбор и попытки поступать правильно (в смысле не " как принято" а по совести). И меня греет, что они все всё-таки бывали счастливы. Иногда. Всё же не так редко. Не смотря ни на что.

Прежде было кино. В двухтысячном я увидела снятый в последнем году уходившего тысячелетия фильм о приютском мальчике. Который спокойно и с достоинством вошел в жизнь большого мира, вопреки устоявшемуся мнению о неприспособленности детдомовских детей. Это была хорошая и сильная картина с Тоби Магуайром, Майклом Кейном и Шарлиз Терон. С двумя "Оскарами". И сейчас почти ничего о ней не помню. До такой степени, что взяв спустя десяток лет книгу, смутно думала о каких-то виноградниках, к которым отсылало название русского перевода.

Нет никаких виноделов, есть большие яблочные сады, хозяева которых для сбора яблок и превращения их в сидр нанимают сезонных рабочих. И пишут для них правила: немножко гигиены, немного распорядка, изрядно запретов на действия, предотвращающие инциденты, прецеденты которых имели место быть. Никто тех правил не читает, большая часть сезонников грамотой не владеет. А прочитавшие не выполняют.Но "Правила" есть, куда без них.

Да и книга не о яблоках вовсе. Сады и ферма в штате Мэн - это часть рассказа. Интересная, но не главная (как по мне). Главное - это доктор Уилбур Кедр. Человек, прошедший Первую Мировую и повидавший здоровых сильных мужчин, изломанных оружием. А после войны - много вовсе не сильных и не столь крепких женщин, вынужденных приводить в мир нежеланных детей, тех, что не получат любви, ласки, заботы, на которые имеет право каждое человеческое существо.

С точки зрения социума, человеческая жизнь священна, а прервать нежелательную беременность - значит совершить преступление. Доктор Кедр уверен - женщина и только женщина вправе решать, приводить в Мир человеческое существо, зародившееся внутри нее, обрекая на жизнь в нищете, невозможность получить необходимое и нелюбовь. Или не приводить. Официальная часть его работы в сиротском приюте Сент-Клоуд - родовспоможение женщинам, намеренным отказаться от младенцев, которых произведут на свет. Неофициальная (Божья работа) - аборты (в стране, где на них официальный запрет), максимально безболезненные и бесплатные для пациенток (если вы подумали, что для обогащения, ошиблись).

Джон Ирвинг - Рыбы по гороскопу и для него ложь во спасение куда более естественна, чем для большинства из нас. А способ действий: увидев на каком-нибудь столбе красиво выписанные правила, поклонись им, коли ты мужчина и сделай книксен, если женщина (прояви уважение) а дальше делай Божью работу, как подсказывает тебе твоя душа. Этот способ куда легче осуществить на практике ему и его героям, чем нам, читателям. Да и им нелегко. Но делают.

Книга глубже и ярче и в нескольких десятках слов рассказать о ней нереально. А взяв сегодня в руки, чтобы освежить в памяти имена героев, поймала себя на том, что жадно глотаю страницу за страницей. Хорошо написана, отлично переведена. И ни-ка-ких смутных воспоминаний о виноградниках. Помнятся даже те моменты, о каких комфортнее было бы забыть.

После первого опыта с Ирвингом, а именно "Отеля Нью-Гэмпшир" я зареклась читать у него что-то ещё, пока мой взгляд не упал на "Правила Дома сидра", экранизацию которого я всё никак не могу осилить. Что я могу сказать? Чтение захватывает.
И иногда излишние анатомические подробности абортов не смогли пересилить мою тягу. А вот моралите автора местами было ну совсем не в тему. В самом деле, чего можно ожидать от глупенькой Кэнди, которая проводив жениха на войну, гуляет с его другом.
Гомер Бур так же как и герой любимого романа самого Гомера Диккенса - сирота. Его "крёстный" отец Уилбур Кедр дал ему первые понятия о семье, любви, ответственности. Гомер хотел стать полезным, "быть полезным" - вообще главный пунктик Кедра, но парню хотелось создать свою семью, быть любимым и нужным, и он искал себя в работе в приюте в Сент-Облако ассистентом доктора Кедра и в яблоневых садах "Океанских Далей" с любимой девушкой и лучшими друзьями.
Мне понравился роман, несмотря на то, что местами он казался стрёмным из-за работы переводчика, видимо.
И мне симпатичен доктор Кедр. Надо всё-таки будет взять себя в руки и заставить просмотреть "Правила виноделов" до конца. А вдруг фильм хотя бы наполовину так же хорош как и книга?

Её сюжет сбивает с ног, заставляя присесть и погрузиться в историю. Читая, я осознавала, что испытываю одновременно отвращение и восхитительное любопытство к тому, как сложатся судьбы героев.

Я не Божество, чтобы решать, кому жить, а кому — нет, но при этом не смогла бы взять на себя тяжкий грех убийства. Женщина может столкнуться с любыми бедами — это я понимаю, но действительно ли виновен тот, кто ведёт к подобным последствиям? Это ужасающее слово, произнесённое вслух, может показаться облегчающим, но так ли это на самом деле? Я никого не осуждаю и не уверена, смогла бы сама решиться на такой шаг. Однако эта история не обо мне…

Всё начинается с описания сиротского приюта Сэнт-Клауд, где его заведующий, доктор Кедр, заботится о своих "детях" и при этом делает подпольные операции, избавляя женщин от "тяжёлой ноши". Я могу ошибаться, но мне кажется он заботился о своих пациентах, не готов был жертвовать их жизнями, но в то же время, наблюдать за его работой было пугающе. В приютах всегда есть те, кто навсегда остаётся его ребёнком. В книге им был Гомер. К нему доктор Гомер испытывал родительские чувства чуть больше, чем к другим. Гомэр совершенно случайно узнал о том, чем занимается доктор Кедр и не разделял его точку зрения, однако у него проявился интерес к медицине.

Все герои книги настолько несчастны и стоят перед непростыми выборами, что возникает ощущение недостатка воздуха, как если бы мимо пронеслась машина, поднявшая облако пыли, затрудняющее видение и дыхание. Но в то же время от неё исходила свежесть и запах яблок.

Книга жизненная, серьёзная, заставляющая задуматься о многие вещах и, возможно, поможет в каких-то моментах изменить свою жизнь или взглянуть на неё под другим углом.