Правила виноделов
Джон Ирвинг
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Джон Ирвинг
0
(0)

Книга оставила после себя так много эмоций, что за рецензию браться мне нынче трудно - знаю же, что все мои описания будут куцыми, не покажут всего объёма и многослойности этой истории, не дадут вдохнуть именно тот воздух, которым дышали герои...
Кстати, сразу отмечу два любопытных момента. Первый - это вторая по счёту прочитанная мной книга Ирвинга. Первым был "Отель Нью-Гемпшир" два с небольшим года назад, и ему я поставила тройку. Кажется, у меня год реабилитации авторов, чьи книги не понравились мне несколько лет назад (и да будет так и дальше). И, к слову, читая Ирвинга, понимаю, как меняюсь я сама.
Второй момент - оценка. Полбалла сняла за трудное для меня временами чтение, за всё таки ещё ощутимый некоторый зазор между авторским восприятием мира и моим, и потому что настроение у меня сейчас такое, что редкая птица долетит до пятибалльной оценки. Но разумом я таки понимаю, что книга на 5. И буду её советовать, потому что на мой взгляд это уже живая классика. (И вообще Ирвинг молодец, не думала, что скажу это, но вот!).
Ирвинг пишет очень осязаемо, фактурно, физически ощутимо (как это ещё можно назвать?). Я вспоминаю "Правила виноделов" (кстати название "Правила Дома сидра", под которым книга у нас вышла только один - первый - раз, мне нравится больше), и сразу оказываюсь там - в Сент-Облаке, в сиротском приюте. А что вокруг? Америка, тридцатые годы. Времена великой депрессии. Аборты запрещены законом. Пахнет сырой землёй, низинным туманом и останками уничтоженного леса.
... Обхожу здание приюта, смотрю на склон, где ещё не посажен яблоневый сад, потому что ни Гомер, ни Кэнди ещё не родились (или родились, но ещё слишком малы, и всё впереди). О, давние времена до первого яблока, до первородного греха!
...В этот Дом Сирот приходят женщины, которым не хочется (часто у них просто нет возможности) растить своего ребёнка, но и избавляться от него они не хотят. Женщины приходят сюда родить очередного сироту и уйти, чтобы больше никогда не увидеть своего сына или дочь, но знать - он жив, ему обеспечат все условия для жизни и, с вероятностью, найдут приёмную семью (доктор Кедр - главный и, до поры, единственный, врач приюта, будет очень стараться).
А ещё сюда приезжают женщины, которые не хотят рожать. И доктор Кедр делает им аборты. Фактически подпольно, мимо закона, потому что он считает, что женщина сама в праве решать чего она хочет, о справедливости знает только Бог, а его дело - принимать любой выбор и хорошо выполнять свою работу.
(А ещё он видел тех, кто тоже делает нелегальные аборты, и их жертв. Едва ли это могло не сказаться на его решении помогать женщинам бережно, профессионально и в человеческих условиях).
Кто же знал, что однажды у него появится идейный оппонент, он же - сирота, уверенный что Сент-Облако - его дом и здесь его место, он же главная проблема Дома сирот - Гомер Бур!
Духовный сын и приемник доктора Кедра, которого старина Кедр обучит и принимать роды и избавлять женщин от нежеланных беременностей, который будет согласен с тем, что женщина в праве распоряжаться своей судьбой, не станет протестовать против аборта как такового, но однажды откажется делать их сам. Гомер никому не навязывает свой взгляд и свои мысли о том, что даже ещё не рождённый ребёнок - уже не "плод" а живое существо, и потому мне Гомер понравился. Он выбрал для себя другую работу на этой земле.
... Но все дороги ведут в брошенный Эдем. И туда, где ты действительно нужен. Наверное так. Или нет? Мне не очень нравится эта мысль о предопределенности, но вся жизнь Гомера сложилась по каким-то прямо как свыше прописанным нотам.
Если вам думается, что я пересказала сейчас большую часть сюжета - вы ошибаетесь. Если вам кажется, что "Правила виноделов" это "книжка про аборты" - вам кажется (хотя, безусловно, тема абортов и прав женщин здесь одна из центральных, но далеко не единственная).
По сути, всё только начинается.
Стоя вместе со мной в Сент-Облаке, у сирот кого приюта, взирая на холм, где всё ещё пока не растёт яблоневый сад, слышите ли вы первый его отзвук - звук мотора роскошного белого "Кадиллака", каких отродясь не видели в этом святом захолустье?
Это едут в Сент-Облако Уолли и Кэнди. Это начинается новая история, история жителей Сердечной бухты (там где море и яблочные сады). Это у Гомера Бура начинается новая жизнь. Впрочем... а, ладно - вы же не любите спойлеры, так что промолчу.
Истории Сент-Облака и Сердечной Бухты переплетётся накрепко. И дальше стоит уже читать самим, если хоть что-то в моей рецензии вас зацепило.
А я посижу на морском причале, опустив ноги в воду... И подумаю о том, что внезапно нашла в истории семьи Уолли, Кэнди, Гомера и Анджела перекличку с историей "Дома на краю света" Майкла Каннингема. Только без нетрадиционной ориентации. И, наверное, без такого бьющего по глазам инфантилизма героев, как в "Доме...".
Хотя поначалу мне казалось, что Гомер и Кэнди усложняют жизнь себе и всем, как последние идиоты. Потом я присмотрелась и поняла, что они, в растерянности своей, просто пытаются сделать верный выбор. Да, это я примерно про тот период, когда "Удары судьбы" потерпели фиаско. И даже, м. б., про немножечко раньше.
Только в героическо-эпических творениях, наверное, взрослые люди всегда ведут себя как герои, и никогда как потерявшиеся дети. Но мы живём не в эпическом антураже. И, в общем, я могу понять Кэнди и Гомера в их метаниях, даже если бы сама себя на их месте вела по другому (металась иным способом, например).
А ещё мне очень понравился доктор Кедр, не смотря на то, что здесь, в Сент-Облаке, нам всегда будет о чём с ним поспорить. (И как, каааак у меня замирало сердце на его пожелании доброй ночи сиротам приюта: "Доброй ночи, Принцы Мэна, Короли Новой Англии!" и особенно на "Давайте порадуемся за (имя), он нашёл свою Семью!")
"Давайте порадуемся за Мелони, она нашла свою семью! Доброй ночи, Мелони!"
"Давайте порадуемся за доктора Кедра, он нашёл свою семью! Доброй ночи!..
Доброй ночи, доктор Кедр!"
Доброй ночи, доктор Кедр! Спасибо Вам за всё...
А ещё меня очень тронула любовная линия этого романа (что-то я о ней начала говорить, и как-то отвлеклась...). Там очень хорошо про любовь, выбор и попытки поступать правильно (в смысле не " как принято" а по совести). И меня греет, что они все всё-таки бывали счастливы. Иногда. Всё же не так редко. Не смотря ни на что.
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Джон Ирвинг
0
(0)

Книга оставила после себя так много эмоций, что за рецензию браться мне нынче трудно - знаю же, что все мои описания будут куцыми, не покажут всего объёма и многослойности этой истории, не дадут вдохнуть именно тот воздух, которым дышали герои...
Кстати, сразу отмечу два любопытных момента. Первый - это вторая по счёту прочитанная мной книга Ирвинга. Первым был "Отель Нью-Гемпшир" два с небольшим года назад, и ему я поставила тройку. Кажется, у меня год реабилитации авторов, чьи книги не понравились мне несколько лет назад (и да будет так и дальше). И, к слову, читая Ирвинга, понимаю, как меняюсь я сама.
Второй момент - оценка. Полбалла сняла за трудное для меня временами чтение, за всё таки ещё ощутимый некоторый зазор между авторским восприятием мира и моим, и потому что настроение у меня сейчас такое, что редкая птица долетит до пятибалльной оценки. Но разумом я таки понимаю, что книга на 5. И буду её советовать, потому что на мой взгляд это уже живая классика. (И вообще Ирвинг молодец, не думала, что скажу это, но вот!).
Ирвинг пишет очень осязаемо, фактурно, физически ощутимо (как это ещё можно назвать?). Я вспоминаю "Правила виноделов" (кстати название "Правила Дома сидра", под которым книга у нас вышла только один - первый - раз, мне нравится больше), и сразу оказываюсь там - в Сент-Облаке, в сиротском приюте. А что вокруг? Америка, тридцатые годы. Времена великой депрессии. Аборты запрещены законом. Пахнет сырой землёй, низинным туманом и останками уничтоженного леса.
... Обхожу здание приюта, смотрю на склон, где ещё не посажен яблоневый сад, потому что ни Гомер, ни Кэнди ещё не родились (или родились, но ещё слишком малы, и всё впереди). О, давние времена до первого яблока, до первородного греха!
...В этот Дом Сирот приходят женщины, которым не хочется (часто у них просто нет возможности) растить своего ребёнка, но и избавляться от него они не хотят. Женщины приходят сюда родить очередного сироту и уйти, чтобы больше никогда не увидеть своего сына или дочь, но знать - он жив, ему обеспечат все условия для жизни и, с вероятностью, найдут приёмную семью (доктор Кедр - главный и, до поры, единственный, врач приюта, будет очень стараться).
А ещё сюда приезжают женщины, которые не хотят рожать. И доктор Кедр делает им аборты. Фактически подпольно, мимо закона, потому что он считает, что женщина сама в праве решать чего она хочет, о справедливости знает только Бог, а его дело - принимать любой выбор и хорошо выполнять свою работу.
(А ещё он видел тех, кто тоже делает нелегальные аборты, и их жертв. Едва ли это могло не сказаться на его решении помогать женщинам бережно, профессионально и в человеческих условиях).
Кто же знал, что однажды у него появится идейный оппонент, он же - сирота, уверенный что Сент-Облако - его дом и здесь его место, он же главная проблема Дома сирот - Гомер Бур!
Духовный сын и приемник доктора Кедра, которого старина Кедр обучит и принимать роды и избавлять женщин от нежеланных беременностей, который будет согласен с тем, что женщина в праве распоряжаться своей судьбой, не станет протестовать против аборта как такового, но однажды откажется делать их сам. Гомер никому не навязывает свой взгляд и свои мысли о том, что даже ещё не рождённый ребёнок - уже не "плод" а живое существо, и потому мне Гомер понравился. Он выбрал для себя другую работу на этой земле.
... Но все дороги ведут в брошенный Эдем. И туда, где ты действительно нужен. Наверное так. Или нет? Мне не очень нравится эта мысль о предопределенности, но вся жизнь Гомера сложилась по каким-то прямо как свыше прописанным нотам.
Если вам думается, что я пересказала сейчас большую часть сюжета - вы ошибаетесь. Если вам кажется, что "Правила виноделов" это "книжка про аборты" - вам кажется (хотя, безусловно, тема абортов и прав женщин здесь одна из центральных, но далеко не единственная).
По сути, всё только начинается.
Стоя вместе со мной в Сент-Облаке, у сирот кого приюта, взирая на холм, где всё ещё пока не растёт яблоневый сад, слышите ли вы первый его отзвук - звук мотора роскошного белого "Кадиллака", каких отродясь не видели в этом святом захолустье?
Это едут в Сент-Облако Уолли и Кэнди. Это начинается новая история, история жителей Сердечной бухты (там где море и яблочные сады). Это у Гомера Бура начинается новая жизнь. Впрочем... а, ладно - вы же не любите спойлеры, так что промолчу.
Истории Сент-Облака и Сердечной Бухты переплетётся накрепко. И дальше стоит уже читать самим, если хоть что-то в моей рецензии вас зацепило.
А я посижу на морском причале, опустив ноги в воду... И подумаю о том, что внезапно нашла в истории семьи Уолли, Кэнди, Гомера и Анджела перекличку с историей "Дома на краю света" Майкла Каннингема. Только без нетрадиционной ориентации. И, наверное, без такого бьющего по глазам инфантилизма героев, как в "Доме...".
Хотя поначалу мне казалось, что Гомер и Кэнди усложняют жизнь себе и всем, как последние идиоты. Потом я присмотрелась и поняла, что они, в растерянности своей, просто пытаются сделать верный выбор. Да, это я примерно про тот период, когда "Удары судьбы" потерпели фиаско. И даже, м. б., про немножечко раньше.
Только в героическо-эпических творениях, наверное, взрослые люди всегда ведут себя как герои, и никогда как потерявшиеся дети. Но мы живём не в эпическом антураже. И, в общем, я могу понять Кэнди и Гомера в их метаниях, даже если бы сама себя на их месте вела по другому (металась иным способом, например).
А ещё мне очень понравился доктор Кедр, не смотря на то, что здесь, в Сент-Облаке, нам всегда будет о чём с ним поспорить. (И как, каааак у меня замирало сердце на его пожелании доброй ночи сиротам приюта: "Доброй ночи, Принцы Мэна, Короли Новой Англии!" и особенно на "Давайте порадуемся за (имя), он нашёл свою Семью!")
"Давайте порадуемся за Мелони, она нашла свою семью! Доброй ночи, Мелони!"
"Давайте порадуемся за доктора Кедра, он нашёл свою семью! Доброй ночи!..
Доброй ночи, доктор Кедр!"
Доброй ночи, доктор Кедр! Спасибо Вам за всё...
А ещё меня очень тронула любовная линия этого романа (что-то я о ней начала говорить, и как-то отвлеклась...). Там очень хорошо про любовь, выбор и попытки поступать правильно (в смысле не " как принято" а по совести). И меня греет, что они все всё-таки бывали счастливы. Иногда. Всё же не так редко. Не смотря ни на что.
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментарии 53
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.