Приключения принца Флоризеля

То что Стивенсон гениальный писатель, я никогда не сомневался, да и название книги было всегда на слуху и плюс-минус догадаться о смысле этих фамилий в заглавии было возможно, но взять и прочитать это произведение я смог только сейчас, когда возраст уже за 30.
Я не знал, чего ожидать, так как отзывы довольно противоречивые, поэтому сомнения были. Но уже с первых строк автор захватил меня в сети этой "странной истории" и позволил отдышаться только когда я дочитывал последнюю главу, как-будто я снова школьник, читающий с фонариком под одеялом перед сном.
Теперь к сюжету - мистика, но самое главное, что она не выглядит глупым вымыслом и в эти превращения доктора Джекила веришь! Плюс детальный психологический портрет всех героев, которых описывает Стивенсон, помогает погрузиться в эту историю с еще большей силой и интересом.
Однозначно рекомендую данную книгу к прочтению. Это тот вид классики, который не стареет со временем.

Почему не странная? Потому что, читая, не мог отделаться от мысли, что и в каждом из нас живет свой мистер Хайд. И не вылазит ли он чаще, чем думается?

По впечатлениям мелькавших кадров из фильмов (кстати, пока не смотрел) предполагал, что будет мрачный ужастик… Но после прочтения осталось почти противоположное впечатление – история-то весьма поучительная, даже с глубоким философским подтекстом, который, может. и не так бросается в глаза, но он составляет костяк. Одним словом, мне понравилось! Приведу тут 10 цитат из книги, которые обратили внимание:

Задать вопрос – это словно столкнуть камень с горы: вы сидите себе спокойненько на ее вершине, а камень катится вниз, увлекает за собой другие камни

Пусть положение мое было единственным в своем роде, но в сущности этот спор так же стар и обычен, как сам человек; примерно такие же соблазны и опасности решают, как выпадут кости для любого грешника, томимого искушением и страхом; и со мной произошло то же, что происходит с подавляющим большинством моих ближних: я выбрал свою лучшую половину, но у меня не хватило силы воли остаться верным своему выбору.

те области добра и зла, которые сливаются в противоречиво двойственную природу человека, в моей душе были разделены гораздо более резко и глубоко, чем они разделяются в душах подавляющего большинства людей

одно дело – подавить любопытство и совсем другое – избавиться от него вовсе

– Почему вы не прочтете записку, сэр? – спросил Пул.

– Потому что я боюсь, – мрачно ответил нотариус.

Я слишком далеко зашел по пути таинственных услуг, чтобы остановиться, не увидев конца.

В своей личности абсолютную и изначальную двойственность человека я обнаружил в сфере нравственности. Наблюдая в себе соперничество двух противоположных натур, я понял, что назвать каждую из них своей я могу только потому, что и та и другая равно составляют меня

Зло в моей натуре, которому я передал способность создавать самостоятельную оболочку, было менее сильно и менее развито, чем только что отвергнутое мною добро. С другой стороны, самый образ моей жизни, на девять десятых состоявшей из труда, благих дел и самообуздания, обрекал зло во мне на бездеятельность и тем самым сохранял его силы.

И, право, мне не надоедала эта полезная и чистая жизнь – напротив, с каждым днем она приносила мне все большую радость, но душевная двойственность по-прежнему оставалась моим проклятием

Я сидел на залитой солнцем скамье, зверь во мне облизывал косточки воспоминаний, духовное начало дремало, обещая раскаяние впоследствии, но немного его откладывая. В конце концов, размышлял я, чем я хуже всех моих ближних? И тут я улыбнулся, сравнивая себя с другими людьми, сравнивая свою деятельную доброжелательность с ленивой жестокостью их равнодушия. И вот, когда мне в голову пришла эта тщеславная мысль, по моему телу вдруг пробежала судорога, я ощутил мучительную дурноту и ледяной озноб. Затем они прошли, и я почусвтвовал слабость, а когда оправился, то заметил, что характер моих мыслей меняется и на смену прежнему настроению приходят дерзкая смелость, презрение к опасности, пренебрежение к узам человеческого долга.

Повесть 1885 года в прочтении Татьяны Карпенко произвела на меня положительное впечатление. Атмосфера таинственности создалась с первых же минут прослушивания.
Начинается история с того, что лечащий врач советует своему пациенту – поправляющемуся после ранений офицеру- погостить в доме знакомого семейства. Герой воспринимает этот совет как добрую рекомендацию и едет в этот дом, где проживает пожилая женщина и двое её детей – сын Фелип и дочь Олалла. Доктор предупредил, что эта семья довольно странная, но тем не менее туда следует поехать, чтобы отдохнуть и морально реабилитироваться после больницы. Как только врачу пришла эта безумная идея? Знал ли он, что на самом деле происходит в этом месте?
Олалла- прекрасная девушка, понимающая что к чему, трезво оценившая ситуацию с родом. Считаю, что она поступила правильно сделав именно такой выбор.
Хотя бы один человек в роду должен понимать и предпринять кардинальные меры и остановить проклятие.

Таинственная, мрачная, атмосферная, "глубокая" история, которая идеально подходит под осеннюю хандру и склонность к размышлениям внешнего мира и внутреннего! Даже то, что суть истории я знала давно(думаю, что многие хотя бы слышали о чём этот рассказ...)сам первоисточник я прочитала лишь пару дней назад и нисколько не пожалела! Англия 19 века с её мрачностью, туманностью(во многих смыслах) и богатым языком (представляю, какого было бы прочитать её в оригинале..)производит потрясающее и очень сильное впечатление! Автор приглашает нас в удивительный и такой странный мир. Пусть вы(и я) уже знаете чем закончится эта история, но прочитать...прочувствовать её, окунуться с головой в эту историю было неописуемо! Основная тема рассказа-грань добра и зла...то, насколько мы её (эту грань) контролируем и хотим ли вообще её контролировать... О эгоизме и то, к каким последствиям он может нас привести... О любопытстве, научном и субъективном.... И грани всего перечисленного... Где она?! И ЧТО ВООБЩЕ НАМИ УПРАВЛЯЕТ? Ух! Определенно стоит познакомиться с этой странной историей!

Плывёт по Лондону туман, темнеет небо, и наступающая ночь несёт с собой загадки и тайны — в том числе ту, частью которой становится нотариус мистер Аттерсон. Всё чаще и чаще он слышит имя Хайд и всё больше уверяется, что это ужасный человек: беспринципный, далёкий от понятий морали. Его лицо — не уродливое вроде, но невообразимо отталкивающее — видится даже во сне. И ладно бы всё обстояло только так: в Лондоне живёт некий негодяй и скот. Ох, нет, слишком много ниточек ведёт от Хайда к доктору Джекилу — благочестивому, доброму и хорошему человеку, давнему знакомому мистера Аттерсона. Не может быть, чтобы Джекил по доброй воле терпел ужасного Хайда, даже завещал ему всё своё состояние не только в случае смерти, но и исчезновения. Хайд проник в его жизнь, шантажирует его, пользуется добротой, и не может быть иначе, никак не может… Так кажется мистеру Аттерсону.
Плывёт по Лондону туман, расстилается по городу тёмная, глухая ночь. В этой ночи Аттерсон теряет одного друга и боится потерять другого, а в конце концов узнаёт жуткую тайну о том, как внутри человека уживается сатана и беспорочный благодетель, о том, как легко вытащить на волю сатану и как невозможно — благодетеля.
Плывёт по Лондону девятнадцатого века туман. Роберт Стивенсон пишет мистическую повесть — достаточно бесхитростную, в чём-то невинно-наивную, очень интеллигентно-английскую, размеренную и обстоятельную, приправленную взываниями к Богу и упоминаниями дьявола и очень подходящую для того, чтобы сейчас, в двадцать первом веке, пока за окном туман, серость, пасмурное небо и не менее пасмурная действительность, сесть с кружкой чая на диван, накрыться одеялом и окунуться в жутковатую историю, классическую настолько, что не стоит удивляться девушкам, теряющим сознание от переизбытка чувств, и мужчинам, умирающим от ужаса.
Плывёт по Лондону туман — несёт сероватый ветер за окном желтовато-оранжевые листья, во рту сладость и травянистость чая, — мистер Аттеросон всё больше и больше узнаёт о почти алхимических экспериментах, о человеческих душах, о пороках, об убийстве одного высокопоставленного лица, смерти друга и самоубийстве — к счастью ли или к горю? — не совсем приятного субъекта. Аттерсон погружается всё глубже в тайну, которую, может, стоило обойти стороной.
Плывёт по Лондону туман, и кто знает, спится спокойнее, когда снедает любопытство или когда прочёл письмо, в котором друг рассказывает о своих жутких поступках?

Наверное, эту книгу было бы намного интереснее читать, если бы через разные фильмы, сериалы, книги я не была бы знакома с интригой произведения. Но первоисточник прочитать следовало.
Книга была написана в 1886 году. Время, когда только начинал свою научную деятельность Фрейд, а Юнг и думать не думал о психиатрии. Стивенсон же в своём рассказе поднимает тему двойственной природы человека, причем старается это сделать с научной точки зрения. Не знаю, сколь много говорили, рассуждали и писали об этом в прошлые времена, но развивать эту идею стали не так давно.

Человек постоянно находится в водовороте чувств, мыслей, инстинктов и желаний. Его настроения, взгляды и ощущения переменчивы. Он часто даёт себе обещания и зароки, заверения быть лучше или действовать как-то иначе, а потом срывается и нарушает данные обеты. Тогда он чувствует угрызения совести, стыд, которые успокаиваются оправданиями и новыми обещаниями. Кто-то постоянно находится в поисках гармонии и пытается обрести её через религию, различные практики и ритуалы. Может быть, кому-то это удаётся. А что было бы, если бы кто-то нашёл средство избавить нас от малодушных сторон нашей личности?

Историю мы видим глазами некоего мистера Аттерсона. Интересно, что автор описывает его как человека аскетичного, который не потакает своим слабостям (например, испытывая любовь к драматическому искусству, уже лет двадцать не ходит в театр). Мистер Аттерсон является близким другом доктора Джекила, которого знает как человека благородного, благочестивого и доброго. У Джекила есть увлечения, которые он тщательно скрывает от всех на протяжении почти всей жизни (и ему это удаётся! Хотя жены у него не было (что, как показывают другие истории, не показатель), но от слуг он скрывался вполне удачно). Испытывая некие затруднения при таком образе жизни, Джекил создаёт препарат, который, по его задумке, должен отделить неблаговидную часть его личности. Но препарат работает по-другому, чему доктор Джекил тоже находит применение.

Я думаю, что идея Джекила была сразу обречена на провал. Во-первых, человек хорош настолько, насколько он может быть хорошим. И такой человек постоянно ведёт борьбу со своими низменными началами (будь то сиюсекундные гнев, раздражение, зависть и т.п.), иногда уступая им. Поэтому логично предположить, что при принятии препарата на волю вырвется та сила, которую постоянную сдерживают. Во-вторых, двойственность нашей натуры, страсти, которые обуревают нас, служат источником творческой силы: литература, картины, фильмы, музыка... Во всём этом есть отпечаток душевных метаний и рассуждений, которые они дали. Душа человека удивительна, внутри каждого скрыт огромный внутренний мир. Это причина и радости, и страданий. Наш крест.

Когда-то давно я уже пыталась прочитать этот рассказ. Тогда он мне показался скучным и нудным и дальше одного абзаца дело не пошло. Вторая попытка оказалась удачней. Сюжет книги довольно интересный, здесь рассказывается о двойственности человеческой души, о том, что в каждом человеке соединяются добро и зло и как опасно позволять этому злу вырываться наружу. Несмотря на то, что о сюжете я была уже наслышана, читать было интересно. Вначале конечно чтение тянулось, но потом я даже не заметила как книга закончилась. Раньше я думала, что рассказ очень длинный, а оказалось, что в книге меньше ста страниц. Быстро как-то все закончилось, как-будто фанфик прочитала.

Мистическая история, раскрывающая читателям свою интригу лишь в самом конце повествования, но в силу догадливости читателей, им станет ясно всё гораздо раньше.
Чрезвычайно интригующая книга. Одна из тем книги: взаимосвязь добра и зла в душе каждого человека. Р. Л. Стивенсон показал своё понимание данной темы, предложив читателю решать, какой путь лучше: добро, зло или их неразрывная гармония.
Очень интересно вслушиваться в каждую главу аудиокниги Р.Л. Стивенсона, ощущая каждую пробежавшую мурашку в ночи по телу, думая о том, что может быть это лишь начальная стадия преобразования моего "я" во что-то абсолютное: зло или... вновь зло - как, вполне может быть, и у главного героя.
Трудно понять, от чего так тянет к чему-то глубокому, мрачному, таинственному, наконец, злому человеческую душу, готовую отдать всё своё самое светлое, накопленное таким трудом, в жертву мгновенному и навеки порабощающему, не отдающему и не дающему возможности вернуться к свету.