Идея университета

В книге представлен опыт критического осмысления немецким философом-экзистенциалистом Карлом Ясперсом идеи университета как одной из форм, которую принимает духовная жизнь общества. Для философов и специалистов в области образования, а также для студентов, магистрантов, аспирантов гуманитарных и социальных специальностей. Издание книги Карла Ясперса «Идея университета» представляет собой перевод (впервые публикуется на русском языке) сочинения известного немецкого философа-экзистенциалиста XX в...

Рейтинг LiveLib

4,4

6 оценок

5
50%
4
50%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 8Хотят прочитать 35

Цитаты

ne_vyhodi_iz_komnaty8 июня 2017 г.
Масса приспосабливается к учебным занятиям. Менее одаренные отстают. Одаренные подвергаются духовному насилию, когда их вынуждают принимать участие в учебных занятиях, которые для них скучны и целей которых они могли бы достичь лучше и намного быстрее в процессе самостоятельного обучения. Давление большинства имеет успех. Меньшинство же подчинено принуждению к обучающим курсам, в которых оно не нуждается, к разнообразию, потере времени, приспособлению к сообразительности и интересам посредственностей. Масса ставит все на один уровень. Единицы из меньшинства подозреваются в асоциальности, когда посредством самостоятельности и тихой страсти, присущей их собственной учебе, они своим существованием доказывают то, во что не хочет верить посредственность.
Читать далее
4
1,5K
serge9613 сентября 2017 г.
Человеку духовного склада присуща следующая основная черта: он желает духовной жизни не только как средства для достижения чего-то другого, некой внешней цели, не только как средства достижения успеха в мире. Скорее он склонен к свершению, осуществлению идеи (в качестве врача, учителя, судьи и т. д.) в данных обстоятельствах жизни и к наполнению всякой жизненной сферы соответствующей ей субстанцией, к актуализации смысла в рамках духовного действия как такового. Если ему в результате освобождения от непосредственных нужд существования предоставлен необходимый досуг, то он в рамках строгой самодисциплины трудится над реализацией существенных задач, которые имеют свою ценность в себе самих. Его жизнь является жизнью человека, который есть цель для самого себя, она является таковой только благодаря совпадению духовно объективным значением вследствие высшего счастья быть носителем идеи.
Читать далее
3
496
serge9612 сентября 2017 г.
Так как он [исследователь] стремится к самым глубоким основаниям идей и хочет, чтобы они обнаружили свою значимость в его работе, он мало прислушивается к моде и текущему актуальному, но восприимчив к настоящему, к мгновению как воплощенному бытию вечного. Он может полностью погрузиться в работу, и он знает, что никто извне не может судить, правильно ли он действует. Его духовная совесть становится решающей, и никакой внешний совет не может принести обдегчения
3
2,1K