Лион Фейхтвангер. Собрание сочинений в 12 томах + дополнительный том (комплект из 13 книг)

Признаками подлинного искусства наделены лучшие произведения Лиона Фейхтвангера. В его романах, пьесах и стихах нет прямого и непосредственного изображения социальных язв капитализма. Он завоевал известность главным образом как автор исторических романов, но в действительности лишь одна современность властно и неотвратимо приковывала к себе его внимание. Наиболее значительные произведения Фейхтвангера, в которых отчетливо проступает истина нашего века, по праву могут быть отнесены к завоевани...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,6

5 оценок

5
60%
4
40%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 5Хотят прочитать 9

Рецензии

Аноним7 января 2014 г.
Из данного комплекта собрания сочинений великого Фейхтвангера я прочитала не все, а в данной рецензии хочу поделиться с Вами впечатлениями о нескольких статьях Писателя, которые меня заинтересовали.
Большая и серьезная литература рушит все границы Пространства и Времени. Она находит отклик у людей самых разных национальных и религиозных принадлежностей. Неважно, какое у этих людей мировозрение и убеждения - настоящая Литература умеет объединять их в одну сплоченную и непоколебимую Силу, которая и поддерживает Ее Бессмертие. Фейхтвангер, как раз один их представителей классической бессмертной литературы. Наряду с художественными книгами у него есть еще ряд статей, любопытных и очень интересных. Я выбрала для себя некоторые из них, но намерена перечитать со временем все.
О Бертольде Брехте. Эту статью Автор написал для англичан. В ней он рассказывает о том, как однажды на рубеже 18-19-х годов ХХ века в его мюнхенскую квартиру явился молодой, бедно одетый и плохо выбритый человек. Он неловко жался к стенке, говорил на непонятном диалекте и объявил прямо с ходу, что написал пьесу. Звали этого человека Бертольд Брехт. А пьесу - "Спартак". Брехт сразу же подчеркнул, что написал ее только ради денег, с целью заработать на ней. Это была набросанная резкими мазками драматическая баллада о солдате, который возвращается домой после войны и наталкивается на неприятные события,произошедшие в его отсутствие. Фейхтвангер читает эту пьесу и удивляется, почему же Брехт так пренебрежительно относится к своему творению. Вот что говорит великий писатель о пьесе:

Рукопись "Спартак" изложена весьма нелитературно. Язык персонажей не подчинялся нынешней моде - дикий, крепкий, красочный, он не был вычитан из книг, а был подслушан непосредственно из уст народа.

Позднее Фейхтвангер добивается постановки "Спартака" и убеждает Брехта назвать ее "Барабанный бой в ночи". По мнению Фейхтвангера, Брехта не оценили в Германии по заслугам, как поэта. Да, его не так легко читать, тем более, переводить. Но это не умаляет его самобытность и яркость. Писатель не терял надежды, что Брехт возведется на пьедестал Признания.
Генрих Манн. Писатель посвятил свою статью к 70-летию Манна. Он считал Манна самой значительной фигурой среди немецких писателей. Манн не боялся превращать свои книги в политическое оружие, при этом все его произведения не теряли свою гармоничность и красоту слога. Фейхтвангер обращает особое внимание на "Флейты и кинжалы", сборник новелл, и на "Учитель Гнус", по которому сняли фильм "Голубой ангел". Эти произведения пропитаны боевым духом, Зовом к борьбе против тупой и мертвой эпохи, в которой пришлось жить Манну. Вот мысли Писателя о Манне и его работах:

Генрих Манн провидел Германию последнего десятилетия раньше и острее, чем мы все. Он показал ее, начиная с самых истоков, задолго до того, как она стала действительностью. Он непоколебимо отстаивал свои убеждения - убеждения великого сердца и острого ума.
Мысли связанные с кончиной Горького. В молодости, перед самой войной Фейхтвангер оказался в Италии, на Капри. В то же время там жил великий Горький. Фейхтвангер несколько раз смотрел постановку " На дне " и каждый раз его обуревал новый восторг. Ему открылась душа русского Человека. Не той тысячи, которая жила на виду богемной жизнью, а тех миллионов, что жили "на дне", огромной массы русских людей, с разными судьбами и лицами, которых объединяет одно понятие - Народ. Так вот, Фейхтвангер приходит к дому своего Кумира, долго стоит перед дверью, но не решается постучаться. Хотя увидеть Горького - было его самым заветным желанием. Проходят долгие 23 года. Русские друзья Писателя заочно знакомят Горького и Фейхтвангера. Писатель, наконец, собирается в Россию, навестить и познакомиться с Горьким. Но вмешивается Смерть. Горький умирает...Фейхтвангер тяжело переживает смерть Горького. Вот что он пишет в своих записях о Горьком:

Когда читаешь книги Горького, все что нас разделяет, рушится, расстояния исчезают, чувствуешь себя в гуще этих русских людей. Забываешь, что все это написал один человек, со своим субъективным взглядом на вещи. Кажется, что сам Народ вдруг обрел голос и заговорил.
Крамольные мысли о Льве Толстом. В первый раз, когда Фейхтвангер прочитал великого Льва Толстого, он пережил противеречивые чувства. Он поймал себя на том, что книги Толстого пропитаны реализмом, который не имел ничего общего с натурализмом. Познакомившись с философскими произведениями Толстого, он испытал разочарование от мистицизма, неясных пророчеств, запутанности и неотвязного чувства, будто автор старается внушить читателю, что в его произведении речь идет совсем не о том, что их в нем увлекло. Приведу его мысль о Толстом:

Классическим примером большого писателя, художественные произведения которого стоят много выше его философии и совершенно ей не соответствуют, является Лев Толстой. Стареющий Толстой, который надеялся увидеть свет во тьме, отрекся от своих ранних великих творений: "Войны и мира" и "Анны Карениной" - ибо они не соответствовали его более поздним эстетическим представлениям и казались ему плохим искусством.

Фейхтвангер обращает внимание на "Хаджи-Мурата", где идеи полностью не соответствуют моральным нормам Толстого. Он считал, что у Толстого непревзойденная способность схватывать сущность чувствами и передать ее словами. Но разум Толстого был не в состоянии понять законы, воссоздающие эту Действительность.
Мой роман "Успех". Фейхтвангер считал себя романистом своей эпохи, который не старался создать образ одного героя или одной героини. Он прорисовывал целый пласт, в котором имели место быть десятки характеров. Роман "Успех" не стал исключением:

Я выбрал для этого романа группы характеров, а не отдельные индивидуальности. Восемь персонажей, образующих первую группу, если хотите, немного существеннее остальных; затем идут 30 образов, почти не уступающих первым по важности, а за ними следуют еще 100, хоть и незначительных, но придающих всему произведению ту полноту жизни, которую я и хотел передать. За ними - восемью, тридцатью и ста - стоит огромная масса: народ Баварии.

Если взглянуть поглубже, то можно понять, что Бавария и есть главная героиня романа. Присутствует тут и любовная линия, где женщина любит мужчину и борется за него, несправедливо осужденного и заключенного в тюрьму. Прекрасно передано чусвство свободолюбия. Фейхтвангер посещал тюрьмы, где собирал материал для "Успеха". Он сидел в тунисской тюрьме, как интернированный германский подданный и поэтому прекрасно знаком с ужасом обычного человека перед тюрьмой и несвободой. Он вложил в свой роман всю душу и чувства. Он построил его на личном опыте и теориях, к которым пришел со временем и жизненным опытом.
В конце приведу одну фразу великого Фейхтвангера, которая мне очень понравилась:

Жизнь? Человек, борющийся со своими потребностями, игрушка Случая, который ему помогает или ставит на его пути непреодолимые преграды: вот что такое жизнь.
Дальше...
Лион Фейхтвангер
Читать далее
21
263