The Rubaiyat of Omar Khayyam

Ожидал гораздо большего от классики персидской поэзии. Возможно, что дело во влиянии эпохи, ведь в наше время никого не удивишь гимнами гедонизму. Вино, женщины, музыка, лужайка, бессмысленность жизни. По итогу чуть ли не каждое второе четверостишье из семисот одиннадцати - это перефразированная одна и та же мысль. А ведь даже нет никакой уверенности, что эти стихи написал именно Омар Хайям. Да, отдельные строки могут быть интересными, но, если говорить о сборнике в целом, то можно найти более приятное и полезное времяпрепровождение.

В социальных сетях очень часто видела какие-то выражения, взятые у Омара Хайяма. У меня книга листов в 60... из них можно выделить штук 5-7 рубаев, которые отвлечены от темы пьянства и "интересных" девушек и посвящены филосовским размышлениям о жизни, о настоящей любви, о прекрасном. я, откровенно говоря, не впечатлилась, потому что он как будто бы призывает читателя бухать и тр..ся! Да простят меня обожатели Омара Хайяма!.. после 4 страниц я понимаю, что это не моё... но с каким восхищением люди его цитируют! может быть, его цитируют те, кто его вовсе не читал?..

Двоякое осталось впечатление - с одной стороны есть удивительной красоты стихи, напоминающие о быстротечности жизни, суета в повседневности - к чему она? мнимый покой, который обретает человек на земле

<Мир я сравнил б с шахматной доской:
То день, то ночь...А пешки? -мы с тобой
Подвигают, притиснут - и побили
И в темный ящик сунут на покой>

<Как жутко звездной ночью! - сам не свой
Дрожишь, затерян в бездне мировой
А звезды в буйном головокруженье
Несутся мимо, в вечность по кривой...>

Еще, КАКИЕ строки...
<Мы источник веселья и скорби рудник
Мы вместилище скверны и чистый родник
Человек, словно в зеркале мир, многолик,
Он ничтожен - и он же безмерно велик>

Очень образные сравнения, наделенные характером:
<Жалкая страсть человека - подобна собаке цепной:
Крик ее - лай непристойный, докучий, без всякого толка!
Лисья таится в ней хитрость...
Дает она мнимый покой
Зайца обманчивый сон...
Сочетались, слились в ней одной
Бешенство лютого тигра
и жадность голодного волка!>

Но в то же время меня неотступно преследовало несогласие с Хайямом - значительная часть рубайят прямым текстом идут идеи, что живем один раз значит надо дорваться ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС, в частности до женщин и пьянства, пока есть молодость, время до смерти, а умеренность, праведность выставляется чем то смешным и никому не нужным.

<...Сам против жизни явно не греши
В ад посылать из-за вина и женщин?
Тогда в раю, наверно ни души>

И МНОЖЕСТВО раз повторяется одна и та же тема: вино, кубок вина, кувшин вина и т.д. - понятно, что восточный колорит и для полноты картины такой сюжет имеет место, но пластинку не должно заедать - лично мне однообразие хорошо чувствуется.
В результате конечную оценку сложно поставить, хотя много стихов О.Хайяма замечательные...

Большая часть - воспевание вина и пьянства. Гедонизм, померенный на осозание смертности и конечности бытия.