Сатирикон

Сатирикон - сатира на общество Римской империи I века н.э. во времена правления императора Нерона, это первый авантюрный роман в европейской истории, который и критикует, но в то же время эстетизирует упадок общества тех времён. К сожалению, ему повезло меньше, чем Метаморфозам Апулея, поэтому произведение до нас дошла в отрывках.

У многих представителей старшего поколения возникают мысли о том, что сейчас упадок культуры и нравов, вот раньше, лет 20-50 назад было лучше, а до этого вообще был рай и люди были другие. Сатирикону уже 2000 лет, и очень забавно видеть примерно такие же мысли уже в те времена. Не то, чтобы для античности это что-то новое, можно вспомнить Еврипида, который писал свои трагедии во времена упадка Афинской демократии, который наступил после расцвета классической эпохи. Петроний писал примерно в таких же условиях уже через 400 лет, когда после 41-летнего правления божественного Октавиана Августа ему на смену стали приходить всё более странные правители, а про Нерона знают даже те, кто римской историей никогда не увлекался. О Петроние информации не так много, известно, что он был придворным императора Нерона, а так как император был известен своей паранойей, то Петроний, как и Сенека, попав в немилость правителя, совершил самоубийство.

В книге много пошлых шуток, к примеру очень много ситуаций строится на том, что у главного героя Энклопия не встаёт, поэтому он попадает в неприятности, или про то, как Энклопий с Аскилтом не могут поделить между собой 16-летнего мальчика Гитона. Так как это времена упадка нравов, тут есть и однополые отношения, и педофилия, и пиры, на которых люди обжираются, потом извергают из себя всё, что есть в желудке и идут есть дальше. На пиру Трималхиона показано столько гастрономических извращений, что поражаешься, насколько людям надоела обычная человеческая еда. Персонажи здесь хоть и глупые, но сообразительные. Сам Трималхион тоже интересный персонаж, с одной стороны это человек, который с самых низов стал богачом. С другой, судя по его познаниям, это абсолютно глупый и необразованный персонаж, который не разбирается в самом главном, в чём должен разбираться человек античности - в мифологии Греции и Рима, что для человека античности примерно то же самое, что для современного не знать таблицу умножения. И Трималхион - образ типичного "успешного" человека тех времён.

Сатирикон очень часто отсылается на великие эпосы великих поэтов вроде Гомера или Вергилия, к примеру тут есть целая поэма про Гражданскую войну в Риме, написанная в подражание Вергилию, которая показывает контраст между суровыми временами междоусобных войн времён Республики и современностью, где войны ведутся только на границах империи, а Рим становится всё богаче и богаче. Один из героев, поэт Эвмолп, рассказывает про то, что сейчас искусство никому не нужно, всем правят только деньги, вот раньше было лучше. И я напомню, этой книге 2000 лет.

Сам себе плутовской роман из времени, когда ещё было много богов, а в аду черти не жарили христиан за занятие сексом с любимым человеком. Туннель в две тысячи лет назад, где люди уже ели ртами, страдали неимением сил в своем мокром кожаном ремне, и вообще в чем-то были схожих нравов, в чем-то нас были свободнее, в чем-то менее. Вместе с тем, вставка о гражданской войне напомнила, что это было не время безоблачных дней, а суровая жизнь.  Попадаются и отрывки с описанием быта, интересно. Довольно легко читается, а прибавляет разного с вагон

С Петронием познакомилась еще в 2019 году через Камо грядеши . Была у пана Сенкевича, по всеобщему тогда незнанию, путаница между Гаем Петронием и Петронием Арбитром, но сути дела это не меняло: персонаж, совершеннейший трикстер, запустивший цепь разрушительных событий и смело бросавший тирану-Нерону оскорбления, завернутые в искусные пафосные речи, написал книгу о похождении трикстеров.

Опечалило, что из всех томов до наших дней дошли лишь маленькие огрызочки с великолепного пиршества. Поначалу казалось, что таков слог автора - забросить нас в реку событий, неясно где берущую начало. Поразилась сценарному мастерству, когда мне, как читателю, не раскрыли событий, происходивших еще до повествования, но говорили о последствиях их с такой уверенностью, будто я всё это уже знаю. И лишь в тот момент, когда герои попадают на корабль, до меня доходит. Мне и десятой доли не известно о том, что произошло и произойдет с героями, и мне не удалось проникнуться ни духом авантюризма, ни атмосферой книги.

Местами меня поражали современность и насущность проблем, и даже казалось, что писал об этом не давно почивший сенатор древнего Рима, а кто-то из ныне живущих и под стилистику древней империи косящих.

• Алчность к деньгам всё изменила, - сказал он. - В прежние времена, когда царствовала нагая добродетель, цвели благородные искусства, и люди соревновались друг с другом, чтобы ничто полезное не осталось скрытым от будущих поколений. <...> Мы же, погрязшие в вине и разврате, не можем даже завещанного предками искусства изучить; нападая на старину, мы учимся и учим только пороку

  Тем не менее, некоторые подробности быта и досуга героев шокируют. Я не могу об этом не упомянуть, так как подобная норма тех времен ныне считается дикостью и является аморальным поступком (педофилия). Кроме этого, стоит сказать, что не собираюсь рекомендовать эту книгу и ничего не пропагандирую. А то, того и гляди, придется мне заблаговременно руки себе разрезать, как и Арбитру Петронию, пока за меня это не сделал Нерон.

Начнем с того, что для современного человека эта книга спорная. Любовь человека к человеку всегда прекрасна, невзирая на пол. Но эпизод со "свадьбой" 7-летней служанки с Гитоном для меня была чересчур.
Пир у кошмарного Трималхиона и его разглагольствования обо всем, ни в чём не разбираясь (кроме торговли) был прямо очень круто описан, ярко, сочно, живо. К хозяину проникаешься таким отвращением... Под стать хозяину и гости.
Я рекомендую эту книгу к прочтению с комментариями, иначе очень трудно пробраться к сути.

Книга довольно необычная, написана она была еще в Древнем Риме, в первом веке нашей эры, но к сожалению не сохранилась полностью. В конце 17 века Франсуа Нодо опубликовал якобы подлинник, но его быстро раскусили, при этом во многих изданиях в т.ч. и том что попалось мне, Сатирикон публикуют с его вставками. Не сказать, что он включил много отсебятины, но без них остается только лишь бессвязные фрагменты. Конечно нужно учитывать то время в которое была написана книга и тогдашние нравы ибо люди с современной моралью едва ли ее оценят. Главный герой со своим младшим братом, которого жаждет изнасиловать каждый встречный, попадают в разнообразные приключения. При этом их обоих трудно назвать положительными персонажами , даже без учета их совместного сожительства. Энколпий тот что старше - предатель, убийца, богохульник и плут, ну и младший Гитон не далеко ушел. Куда больше мне понравился нищий графоман со скверным характером и добрым сердцем по имени Эвмолп. Есть много красивых стихов, к сожалению не знаю их размер, но ритм хороший. По сюжету, так вторая часть состоит практически из пира (вот кем вдохновлялся Джордж Мартин при написании Танца), имеются целые абзацы из описания еды. Первая и последняя части выглядят по бодрее. Не сказать, что уж совсем не понравилось, но Апулей лучше, есть и забавные и сцены, например девушка, высмеивающая половое бессилие Энколпия, заявляет что от импотенции до паралича один шаг. Было интересно глянуть на быт древних римлян, а некоторые сцены неплохо ложатся и в современность.

Скажу сразу, по своей воле навряд ли бы я взялась за подобное произведение. Но раз сразу по двум лайвлибовским играм выпала античная литература, это уже знак и делать нечего, надо читать. Ценитель такой древней литературы из меня оказался тот еще, половина прочитанного так и не усвоилась. Дело осложнялось еще и тем, что все произведение не целостное, а как бы состоит из отрывков. Но тем не менее несколько забавных эпизодов все же были мной оценены, а понравились больше всего истории, которые рассказывают время от времени персонажи, во время своих похождений.
Оценку поставлю нейтральную ибо кто я такая чтобы оценивать подобное..

Скабрезные (порой вплоть до границы с порнографией) истории из жизни Римской империи времен упадка. В художественном отношении ничего примечательного: отчасти из-за фрагментарной сохранности сюжета, отчасти из-за слабой мотивации событий и невнятности авторской идеи. Историческая правдоподобность изображаемых картин (хотя такие заявления стоило бы оставить специалистам) тоже вызывает сомнения; интуитивно в Сатириконе видится немалая доля гротеска, и отделить его от той исторической основы, на которой он зиждется, лично я не способен. Как следствие не удается оценить его качество и юмор. Возможно, читатель лучше знакомый с римской историей сможет получить от этой книги больше.

Эхх, и вновь продолжаем уничтожать долги с университетских времен. На сей раз на очереди оказался Петроний Арбитр и его "Сатирикон".
Весь упадок Римской империи нам ярко представлен в этом произведении. Категория "классика", к которой я отнесла роман как-то не подготавливает к тому, что получаешь в итоге. Прямо какая-то античная порнушка, прости Господи. Главным чувством, которое сопровождало меня на протяжении всего чтения, было удивление и некое смущение. У Петрония есть чему поучиться нынешним "оттеночным" авторам: как не называя вещи своими именами, а только обозначая их легкими намеками, добиться высокой степени эротичности. Это вам не "он посмотрел в мои глаза, и я начала терять сознание".
Поставила "Сатирикону" всего три балла, но, право, это не вина произведения, а скорее моя. Уж больно не готова я была читать подобное.