Русские богатыри

Люблю былины, и даже не потому что я историк по образованию, а по той причине, что речь в них идет о героях, к которым я особенно неравнодушен, поскольку чувствую к ним фамильную принадлежность. Я, конечно, понимаю, что носители фамилии Богатырев никакого прямого отношения к былинным богатырям не имеют, и все же приятно почувствовать себя в чем-то причастным к этой славной былинной компании.

Илья Муромец - №1 в нашем отечественном богатырском пантеоне. По подобию христианской троицы сформировалась и её богатырская аналогия, так вот в ней Илья по праву является центральной фигурой, занимая в какой-то мере место Богатыря-Отца. Отдаю себе отчет в богохульстве, коим сейчас занимаюсь, но надеюсь, что никто всерьез мои заявления не примет и счет за оскорбленные религиозные чувства мне не предъявит, хотя не уверен, то чувство юмора и глубокая религиозность совместимы, поэтому прекращаю сравнивать "Троицу" Андрея Рублева с "Тремя богатырями" Виктора Васнецова.

В былине, обработанной Ириной Карнауховой, рассказывается о самом начале славного пути защитника земли Русской. Правда, в её редакции опущен самый первый эпизод - приход каликов в Карачарово, где на печи 33 года сидел сиднем Илья, сын Иванович. В этом варианте он уже на своём Бурушке скачет в Киев-град на службу к князю Владимиру. По дороге он меняет русло реки Оки, то-то она такую дугу делает :)

Далее следует рассказ о самом подвиге - победе над тремя царевичами погаными, у каждого из которых было силушки по 40 тысяч голов басурманских. И осаждали они славный город Чернигов. Разметал их Илюша - будущий герой Киевской Руси, сделав первую заявочку на вхождение в легенду.

Но ведь так и есть, не на ровном же месте возник этот образ, были у него исторические прототипы. Два главных кандидата - это инок Киево-Печерской лавры Илья Печерский, который в православии причислен к лику святых и почитается как "преподобный Илия Муромец", и Илейко Муромец - персонаж уже из более позднего исторического периода - конца XVI - начала XVII веков, но и такой вариант нельзя исключать, поскольку первые былины об Илье были записаны где-то в это же время, что не отменяет их возможной древности. А самое интересное, что львиная доля этих былин записана не на территории южных русских областей и областей Украины, а в Поморье, вот где память о славных героях земли Русской хранилась дольше и бережнее, как замороженная.

Разобравшись с татарским войском под Черниговом, Илюша отправляется дальше - и прямиком на речку Смородину, где, как предупреждали его благодарные черниговцы, засел Соловей-разбойник, сын Рахманович. Говорили Илье осторожные жители: "Не ходи туда!", но Илья, прямо как тот русский из анекдота: "Что? Не ходить туда? Это мне-то не ходить? Да я сейчас как пойду!" Ну, на то он и народный герой, чтобы быть выразителем национального характера.

Ну, а приключения в лесу на речке Смородине, это уже совсем другая история...

Такая несколько сумбурная былина, состоящая из трёх, как бы собранных воедино, но разнородных кусков. Первая часть - маета могучего Святогора, вынужденного скитаться одиноко по Святым горам, поскольку никакая другая земля его не держит, проминается под его богатырским весом. Какие горы имеются в виду под Святыми - меловые горы под нынешним Донецком, где расположен национальный парк, который так и называется "Святые горы", или это Карпаты, сегодня сказать трудно.

Вторая часть - встреча с Микулой Селяниновичем и потягушки его сумочки, в которой вся тяга земная лежала.

Третья часть - поездка к Северным горам и история, связанная с суженой Святогора, которую он сначала чуть не убил.

Так вот, на первый взгляд все перечисленные части выглядит разрозненно, но, если вдуматься, то появляется некая общая идея, которая соединяет их в единый урок. Про урок я неспроста речь завел, все сказки да былины сочинялись не просто так, чтобы потешить слушающих, они еще несли в себе мощную морализаторскую и воспитательную нагрузку.

И чему учит эта былина - а не гордиться! Святогор абсолютно уверен, что сильнее его нет и вовсе человека на Земле. Еще бы, он - исполин неимоверного роста, разве может обычный человек с ним даже сравниться. И мечтает Святогор найти земную тягу, чтобы дать работу своей силушке, уж, он бы небо к земле притянул.

В былинах мечтам свойственно сбываться - Святогор получает земную тягу, да только не смог он с ней ничего сделать, только чуть приподнял, по колено в землю уйдя, зато простой человече - Микула Селянинович - легко носит сумочку с той самой тягой, перебрасывая её через плечо. Вот тебе и урок, Святогор-богатырь, - не хвались да не гордись, и посильнее тебя найдутся, хоть с виду и не скажешь.

Так Микула не только силен оказался, но и мудр - отправил Святогора к Северным горам, где некий кузнец всем судьбу куёт, суженых пророчит. И Святогору кузнец напророчил избранницу, да только больной она оказалась, в струпьях да в коросте, а к тому же и без сознания. Зачем богатырю-красавцу такая жена, прибить её лучше, чтобы уже не мучилась. Сказано - сделано.

Только девица от того удара не померла, а выздоровела и превратилась в красавицу писаную. Встретил её через какое-то время Святогор и влюбился, а как женился, так она ему и рассказала, как 30 лет лежала в коросте, пока её кто-то не вылечил ударом богатырским. Промолчал Святогор, да догадался, что кузнец был прав - что на роду написано, того не миновать. Опять же, не гордись, а принимай, что назначено, и будет тебе счастье, - что за судьбой гоняться, она хитра - сама тебя найдет.

Цитата:

Похвальбами все похвалялися:Иный хвастает бессчетной золотой казной,Другой хвастает силой-удачей молодецкою,Который хвастает добрым конем,Который хвастает славным отечеством,Славным отечеством, молодым молодечеством.Умный хвастает старым батюшком,Безумный хвастает молодой женой.

Впечатление:

С Садко все попрошу, читаемо, понимаемо, разбираемо, с детьми прошли его быстро и легко, тест все написали с «полпинка».

Само произведение со школы я не помнила, только название было на слуху, а тут оказывается все интересно и еще есть вполне себе адаптированные экранизации, мультик думаю посмотрю как- нибудь на досуге.

Вердикт- книгу читать с детьми можно, так как есть налет приключений, но возможно придется разбирать незнакомые слова о объяснять суть происходящего, в учебнике есть и эта часть.

Читать/ не читать: читать в рамках школьной программы

Экранизации: мультфильм «Садко» 2017 г. + другие экранизации, более ранние