Отзывы о книге Лялька

Роман польского писателя Болеслава Пруса вызвал во мне сильный эмоциональный отклик. Перед прочтением любого произведения я стараюсь обращаться к рецензиям других читателей. Любопытно то, как по-разному читатели относятся к главной героине Изабелле Ленской. Является ли она той куклой, о которой говорится в названии произведения или же нет? В романе кукла - это собирательный образ женщины-аристократки. Кукла всегда очаровательна, красива, кокетлива, дни её наполнены прогулками, поклонниками и покупками очаровательных безделушек. Кукла, как правило, предпочитает выходить замуж за человека не только богатого, но и знатного происхождения. При этом не может быть и речи об искренности чувств в таком союзе. После удачного брака кукла не отказывается от поклонников, а смело заводит с ними романы (наглядные примеры тому: Вонсовская, Яноцкая). Можно ли Изабеллу Ленскую причислить к куклам? Панне Изабелле то один, то другой поклонник видится Аполлоном. Она наслаждается тем, как её превозносят и ею любуются. Вокульский же вызывает лишь глухое раздражение. Он не знатен, поэтому Изабелла считает его недостойным себя. Тем не менее до конца держит его на коротком поводке. Что же сам Стах Вокульский? Он прекрасно видит все недостатки своей избранницы: кокетство, ветреность, пренебрежение к простым людям, ограниченность взглядов, но продолжает поклоняться ей. Ведь панна Ленская является его идолом и идеалом. Вокульский - человек живого ума, наделённый большой энергией и силой. Он справедлив к окружающим, смел и милосерден. Но любовь к Изабелле делает его слабым и равнодушным. Порой он и сам не рад своему положению. Но избавиться от этого не в силах. Несомненно, в начале романа именно любовь побуждает его на отчаянные поступки, благодаря которым он становится богатым купцом. Но в конечном счёте его попытки обрести достоинство в глазах возлюбленной обречены на провал. Изабелла не смогла разглядеть в Вокульском достойного и прекрасного человека. Или всё же смогла, но слишком поздно? После прочтения я отправилась на поиски кинофильма, снятого по роману. Нашла две версии: польский фильм и сериал с одноимённым названием. Фильм не смог полноценно передать весь роман, показался слишком фрагментарным. И Вокульский совершенно не соответствовал моим представлениям. Но сериал "Кукла" (1978), также снятый Польшей, полностью оправдал ожидания. В нём с точностью переданы все сюжетные линии, герои и их диалоги. Если вас также захватил данный роман, и вы не можете расстаться с героями, тогда обязательно посмотрите сериал.

Любите русскую классику? А что если смешать стиль Гончарова, эпопейность Толстого и присыпать сверху героями Тургенева? Получится Болеслав Прус! Польский классический роман меня приятно удивил и понравился мне даже больше русских классических. Какой-то он более реалистичный, без навязанных авторских идей, под которые "подгоняются" герои. Такое, пожалуй, только у Пушкина. Если вы читали "Отцов и детей", то наверняка задумывались о том, что сталось бы с Базаровым, останься он жив. Ответ - в романе "Кукла". Главный герой Станислав Вокульский очень напомнил мне нигилиста Базарова (по одной из редакций, кстати, Вокульский - тоже нигилист).

Это очень противоречивая личность. Дворянин по происхождению, всегда мечтал учиться, но на учебу нужны деньги, поэтому приходилось работать официантом на посылках у Гопфера. Вырвался, но снова попал не в тот круг, так что учиться пришлось в ссылке в Сибири. Прус подмечает, что это лучшее место для учебы, ведь там - лучшие умы своего времени. Вернувшись из ссылки, Вокульский никак не мог найти работу, поэтому пришлось жениться на богатой вдове, владелице галантерейного магазина. Но Стах даже в этой ситуации остался честен перед собой и перед женой. Он и ходил с ней в костел, в театры, развлекал ее гостей, был примерным супругом и никогда не изменял жене. Того же - честности, верности - он всегда ждал от окружающих, но, как оказалось, мир устроен не так идеалистично, как в поэмах Мицкевича.

Отдельный разговор - женщины романа. Панна Ленцкая, пани Ставская, пани Вонсовская. Ленцкая - аристократка до мозга костей, порождение этого мира. Да, она хороша собой, да, она, наверное, не глупа, но, как кукла, которую однажды завели, она играет пластинку, навязанную ей тем обществом, в котором она живет. Из-за этого она не смогла понять душу Вокульского. Да и было ли ей это нужно?

Пани Ставская - жертва обстоятельств. Муж сбежал, новую жизнь по законам страны и своей совести не начать. Да тут ещё обаятельный Вокульский, в которого невозможно не влюбиться. Очень надеялась всю книгу на ее союз с Жецким. Идеальная пара.

Пани Вонсовская - идеальная женщина для Вокульского. Хоть и такое же порождение аристократического мира, но сильная, знающая себе цену, добивающаяся того, чего хочет. В ее образе Прус пытался поднять тему феминизма, ростки которого тогда только появлялись в Европе. Интересно посмотреть, с чего все начиналось. Кроме того, читать книгу стоило только ради объяснения Кази и Стаха после его болезни. Очень сильная и страстная сцена.

Несколько глав написано от лица приказчика Игнация Жецкого. Самый трагический образ, на мой взгляд. Он напомнил гоголевского Акакия в сцене с игрушками. Как же печальна его судьба. Он живет только прошлыми подвигами и магазином и не в состоянии разрешить себе хоть немножечко личного счастья. Маленький человек, который сам загнал себя в эти рамки.

Я не зря сказала про толстовскую эпопейность в начале рецензии (Прус, кстати, очень ценил русскую литературу и Толстого в особенности), потому что в этой книге мы видим срез всего польского (и не только) общества. Кажется, все сословия так или иначе появлялись на страницах романа.

Особенно интересно мне было читать описания варшавских улочек, по которым в то же самое время бродили и мои предки. Возможно, они читали и "Куклу". Кстати, в Варшаве установили две таблички на улице Краковское предместье: на домах, где "жили" Вокульский и Жецкий.

В романе поднимаются самые разные проблемы: и политика, и зарождение антисемитизма (много слов уделено этой теме), и взаимодействие Польши с другими странами, в частности с Россией, классовое противостояние, обозначены процессы зарождения социализма и марксизма, феминизм, научный прогресс, мечта о создании самолета, отсутствие науки в Польше, тема врачей и так далее, и так далее. Роман-эпопея, не иначе.

Но особенно меня порадовал открытый финал (хоть я их и не люблю). За него я ставлю это произведение в ряд самых великих классических произведений. Мне так не хотелось, чтобы и этот сильный герой покончил счеты с жизнью. Для меня это проявление слабости, а не силы. Не понимаю этот поступок у того же Мартина Идена и доброй половины персонажей русской литературы. Но здесь автор оставляет решение за читателем. Можете думать о самоубийстве, можете о подставном самоубийстве, а можете придумать третий вариант. Как по мне, он же остался с полумиллионом и никак его не распределил. Да и фраза "Весь я не умру" . В общем не все тут так чисто. Тем более, что Прус задумывал написать продолжение - роман "Слава" со схожими героями. Так что есть, о чем подумать.

Согласно семейным преданиям, в моем роду затесалась откуда-то польская кровь. То ли какая-то из про-про-пробабок, дочь ксёндза, сбежала с русским, то ли наоборот ксёндз был совращен русской... Но любовь к польской литературе, похоже, в крови. Тем более к такому яркому образцу, как произведение Болеслава Пруса "Кукла". Написанный удивительно ярким, классическим языком роман о безответной любви пылкого идеалиста и холодной аристократки просто не мог не запасть мне в душу. Замечательно прописанные виды Варшавы, живые портреты людей той эпохи, интересный временной период и конечно любовные метания главного героя создают богатую и насыщенную картину. Несмотря на неспешный ход повествования, читать не скучно и занимательно. Потрясающий главный герой романа Станислав Вокульски - последний романтический рыцарь, человек, круто изменивший свою судьбу, идущий наперекор всему, ради достижения свой цели, поставлен на полку моих литературных любимцев.

Кукла... Да не одна кукла, целый кукольный театр, живущий в соответствии с законами времени. Но измени угол зрения, смени декорации и вуаля - Дон Кихот Ламанчский, собственной персоной. Еще раз сменим декорации, табель о рангах, бумажные письма на электронные… О! Да это же наш продвинутый 21-й век. И по-прежнему куклы, и по-прежнему Доны Кихоты бросающие все к их ногам. Еще один вариант вечной истории на тему любви, подвигов во имя прекрасной дамы, и цены такого богатства. Жаль что куклы, читают другие романы, классика обычно для них утомительна. Может быть тогда, через век - другой, где-нибудь на Марсе, и зацвели бы сады…

Болеслав Прус, Кукла: Роман/ пер. с польского Н. Модзалевской. – М.: ИХЛ, 1986. – 558 с.

Кто любит чтение ради чтения, может рискнуть и прочесть эту Lalku. Но странный все-таки роман: вдвое толще «Декамерона», а действия ровно никакого, занимательности нет вовсе, сюжет буксует вокруг одного статичного положения: богатый галантерейный купчик (у него прибыльный магазин) влюблен в разорившуюся неприступную красавицу-аристократку и совершает ради нее множество различных безумств. Он оплачивает ее расходы и ее отца, занимается широкой филантропией, едет на Балканскую войну, в Париж и через Крым в Индию, летает на воздушном шаре, стреляется на дуэли, ложится на рельсы, как Анна Каренина, ревнует свою зазнобу, даже не притронувшись к ней ни разу, и наконец, упустив свою добычу, подрывается где-то в горах, испытывая некие гремучие смеси, увлеченный идеей выплавки сверхлегкого металла. Вы скажете, что это ведь всё поступки, движители сюжета? Да нет же: это приправа к блюду. Герой ходит вокруг своей красавицы, окруженной воздыхателями, как кот вокруг закрытых сливок, и не подвигается ни на шаг. Дневник его старого приказчика Жецкого, посвященный делам галантерейного магазина, закупкам и поставкам, воспоминаниям и самому пану Вокульскому, влюбленному коммерсанту, только усугубляют неподвижность текста.

По общему мнению, пан Вокульский даже не романтик, а влюбленный идиот. Кажется, что изображено платоническое чувство, но я бы назвал это «феномен сексуальной робости». Никто не запрещает смотреть на женщину как на богиню, как на императрицу, поклоняться ей, но если ты при этом пытаешься ее купить, завалить подарками и подношениями, ревнуешь к кузенам, гневаешься и страдаешь, но тебе даже в голову не приходить жениться на ней, - это уже патология. Это даже не комплексы разжиревшей буржуазии по отношению к дворянству. Так любить женщину – своеобразное донкихотство. Вместе с тем здесь много из того круга взаимоотношений, какой устанавливается между покровителем и его протеже: чем больше делаешь для кого-то, тем требовательнее и капризнее к нему становишься.

Часто бывает, что когда писатель берется изобразить женский характер, но при этом не очень-то его понимает, роман получается толстенный и неоправданно утомительный (как в случае той же «Анны Карениной»). После стольких диалогов и сообщений характер Изабеллы Ленцкой, «Куклы», так и остается тайной. Женихи от нее один за другим отваливаются, а она ведь даже не холодная, не в светских условностях запуталась, а просто со-зависима от всех, так что, в конце концов, просватана за старика, который внезапно умирает.

В романе много чудаков, целая галерея, один придурковатее другого, так что по временам думаешь: вот, прав же оказался Достоевский, изображая поляков вспыльчивыми, гоношистыми и беспутными. Изобретатели, медики, игроки и шарлатаны, ученые, бухгалтеры и путешественники. В конце концов, значительная часть денег по завещанию влюбленного филантропа достается Охоцкому, кузену Куклы, который постоянно носится с каким-нибудь новым проектом, призванным облагодетельствовать человечество.

И еще странность: ни в каком другом романе, в том числе сочинителей - евреев, я не читал стольких суждений о евреях. Оно и понятно: предмет-то изображения – торговля. Из диалогов персонажей так и кажется, что автор – скрытый антисемит (потому что суждения зачастую резкие), но евреи везде выведены только как безобидные чудаки, оригиналы и шуты (вроде того, который пишет диссертацию о сравнительной толщине волос у представителей различных рас). Самый магазин достается еврею Шлангбауму, так что мы теперь спокойны за деньги чокнутого купца Вокульского: они в надежных руках опытного коммерсанта.

Вот такой любопытный, длинный и неподвижный, как заставка, роман критического реалиста. Заметны следы воздействия Л.Н. Толстого и Э. Золя. Барышня Изабелла Ленцкая, все еще рискуя остаться незамужней, отваливает с поклонниками в Париж. Не знаю: я бы сильно ужал роман за счет лишних, повторяющихся разговоров, но критические реалисты, как мы знаем из истории литературы, любили давать широкую, развернутую картину, панорамировали изображение. Так что читайте из простой любознательности. (Говорят, есть одноименный фильм; я не смотрел).

Алексей ИВИН

Было время, когда я поглощала классику, прочитала все лучшие, известные произведение и не очень. Когда любовь к чтению начинается с классики, не хочется браться за что-то иное.... Но настал момент, когда я рискнула перейти на современную литературу, первые книги были очень удачные, и к классике я уже не возвращалась. В современной литературе намного больше диапазон проблем, трудностей возможностей, на которых строится сюжет. В классических книгах он скуднее. И, к сожалению, то, что я прочитала у Пруса в "Кукле", я уже читала и не раз. Это прекрасный роман своего времени и жанра, но...все это у меня уже было. Тяжело было с адекватной оценкой: я не смогла оценить роман по-достоинству. Плюс ко всему - огромный объем. Книга очень туго и медленно шла, очень! Роман, конечно, о любви. О любви всепоглощающей, сильной, трагичной, делающей человека рабом объекта своей страсти. О любви, как о движущей силе. Прекрасный, умный, благородный мужчина и красивая, пустышка-аристократка. Он сделал все и больше, чтобы приблизиться к ней, но пропасть между не уменьшалась. Книга также о вечной проблеме аристократии и простых людей, о пропасти между ними. Обедневшие аристократы и разбогатевшие простые люди...первые все равно всегда считали себя центром всего сущего и обычных людей считали недостойными, несмотря на все их заслуги, любовь и личные качества. Книга в любом случае заслуживает внимания и времени. Мне только жаль, что не прочла ее раньше.

В какой-то момент я решила немного разнообразить свои литературные горизонты – ведь не вся же мудрость человеческая в руках монополистов англоговорящих! Подумайте сами: то, что мы читаем, в 99% случаев является либо литературой страны проживания (то есть русской или, как в моём случае, украинской), либо переводами с английского. Когда-никогда к моему чтению прибиваются немецкие или французские авторы (от которых я, с непривычки, страдаю), но дальше этого культурного разнообразия дело не заходит. Наверное, этим ощущением литературной неполноценности и был продиктован выбор сегодняшней книги – романа «Кукла» польского писателя Болеслава Пруса.

На самом деле, моя истерзанная современной литературой душа уже давно требовала чего-нибудь основательного, чего-нибудь многостраничного, со скрытыми страстями и раскрытыми характерами. «Кукла» - роман именно такой. Он сразу же напомнил мне «Войну и мир» (пусть и без французского) и «Будденброков» - та же монументальность, то же многообразие персонажей, тот же срез общества на тарелочке с голубой каёмочкой. Главный герой романа – Станислав Вокульский, купец и, как назвали бы его сегодня, нувориш, удачно разбогатевший на военной кампании и таким образом выбившийся в люди из простых приказчиков. Вернувшись в Варшаву, Вокульский расширяет оставшийся ему в наследство галантерейный магазин, основывает торговое сообщество и продолжает богатеть не по дням а по часам. Он приобретает «свидетельство о дворянском происхождении» и пытается с его помощью (и, конечно же, с помощью деньжищ) затесаться в аристократическое общество. Вам могло бы показаться, что Станислав – обыкновенный тщеславный выскочка, пытающийся купить себе место в высшем обществе, не обладая для этого никакими не-материальными ценностями «настоящего аристократа». На самом же деле Вокульский, обучавшийся естественным наукам в университете, на порядок образованнее и учёнее всех тех, в чьи ряды он намерен вступить. Разбогатев, он не превратился в помешенного на деньгах купца (да и какой из него купец, в самом деле), на прибыли ему было наплевать, да и деньги в его случае явились не самоцелью, а лишь средством, первой ступенью на пути к исполнению самого сокровенного желания. Обладая недюжинным интеллектом и сильным волевым характером, основанным на мощном фундаменте из порядочности, честности, любви к труду и чувства собственного достоинства, Вокульский выделяется из общества разбалованных аристократов как роза среди чахлых одуванчиков; более того, он со всей ясностью осознаёт своё превосходство и осуждает низменные интересы и праздность аристократического образа жизни, а заодно и своё стремление к нему приобщиться. Зачем же, при всём очевидном моральном разложении аристократии, такому необыкновенному Станиславу Вокульскому так извиваться? Зачем выбрасывать столько денег на благотворительные сообщества престарелых аристократок? Зачем пытаться произвести впечатление новыми домами, пролётками и костюмами? Почему не использовать своё богатство для помощи тем, кто в ней действительно нуждается? Ответ на всё один – бабы. Точнее, одна конкретная особа – панна Изабелла Ленцкая (вот не зря же, не зря ноющую подружку сумеречного вампира зовут Белла) – прекраснейшая и изящнейшая из представительниц варшавской аристократии. Белла и её папенька – банкроты, промотавшие миллионные состояния своих предков, но занимающие не последнее место в обществе (которое, как и положено столпу безнравственности, волнами то прибьётся к их берегу то схлынет в зависимости от слухов о разорении). Вокульский, будучи уже немолодым человеком (за 40), впервые влюбился – и в кого! В недостижимую (по сословному признаку), защищённую то редеющей, то вновь густонаселённой толпой потенциальных женихов, избалованную барышню!

Ленцкая из польского фильма "Кукла" 1968 года. Мне кажется, роман можно переименовать следующим образом: «До каких нравственных глубин может опуститься влюблённый мужчина». Чего наш Станислав только не вытворял для своей панночки – и дома покупал, и векселя выкупал, и приёмы всяким артистишкам устраивал, и по паркам как полоумный бегал, и торговое общество основал – короче говоря, занят был человек. Его любовь – ничем, между прочим, со стороны получателя не подкреплённая – стала наваждением, смыслом жизни, а сам Вокульский превратился в безумного и безвольного слепца, неспособного мыслить в радиусе километра от своей возлюбленной. Возлюбленной, кстати говоря, мысль о Вокульском как об одушевлённом объекте с любовными претензиями как-то и в голову не приходила: помогает купчишка папеньке не обанкротиться – и ладненько.

«Помните же, что женщины подчиняются только тем, кто их крепко держит в руках, в то же время потакая их капризам.»

На мой взгляд, в романе есть две главные философские линии. Первая – это линия куклы. Вокульский, по сути, влюбился не в саму девушку, а в её образ, влюбился в то, что сам себе в своём воображении к ней пририсовал – в несуществующую душу, в несуществующие чувства. Сама же панна Ленцкая - пустышка, болванка, не имеющая внутри ничего, достойного восхищённого созерцания, и измеряющая собственную ценность количеством поклонников и туалетов. Она не умна, не дальновидна, не деятельна; она не интересуется ничем, не знает настоящего такта и настоящего достоинства, и одинаково прельстительно раздаёт свои благосклонности то одним, то другим. Она картонка, руководствующаяся лишь правилами хорошего тона в светском обществе, скромна, вежлива и благодетельна по этикету; она оскорбляется лишь тогда, когда того требуют правила приличия (а не когда действительно оскорблена), и иногда ведёт себя не лучше, чем неуклюже заигрывающая с дворником прачка. Определяющим качеством панны Изабеллы является эгоизм – она просто не умеет ставить себя на место кого-то, а все события в своей жизни оценивает лишь с точки зрения их влияния на саму себя.

«Бывают женщины, как, впрочем, и мужчины, - с душевным изъяном, которые не умеют любить ничего, кроме собственных мимолётных капризов, - это такой же недостаток, как глухота, слепота или паралич, только менее очевидный.»

И вот в это-то влюбился наш Вокульский! Второй лейтмотив романа «Кукла» - долг обществу. Каждый раз, выкидывая деньги на очередную прихоть Ленцкой, Вокульский мучается угрызениями совести – имея такие средства и не умея их тратить на себя, Станислав мог бы облагодетельствовать тысячи нищих, оказать реальную помощь не ленивым аристократам, а настоящим работягам, дать старт в нормальную жизнь многим простым людям, способным и готовым к труду. Каждый раз в нём происходит внутренняя борьба: несёт ли он ответственность за то, как распоряжается собственными средствами, есть ли у него долг перед обществом? Перед обществом, которое препятствовало ему в каждом его начинании, которое не дало ему доучиться в университете, не дало ему заработать на свой хлеб, не даёт ему обрести близость с людьми «не его круга», и продолжает осыпать его оскорблениями и подозрениями даже сейчас, невзирая на обретённое богатство. Разве не имеет он, Вокульский, права на счастье и эгоизм после всего того, что ему пришлось пережить? Разве не заработал он своё состояние своим трудом? Разошлась я, конечно…Роман «Кукла», в лучших традициях Толстого, предоставляет очень много пищи для размышлений. Вкратце обрисовав центральные мотивы, я даже и не начинала ещё говорить о тонне ярких второстепенных персонажей, начиная от старого приказчика Жецкого и заканчивая истеричной баронессой Кшешовской. Я получила огромное удовольствие, читая «Куклу», чего и вам всем желаю.

Если говорить о книге в двух словах, то главная ее мысль сформулирована в следующем прекрасном диалоге.

— Как ты думаешь, — спросил Вокульский, — можно ли… полюбить женщину идеальной любовью, не желая ее физически? — Разумеется. Это одна из масок, которой нередко прикрывается инстинкт продолжения рода. — Инстинкт — род — инстинкт продолжения чего-то, продолжение рода, — повторил Вокульский. — Три определения и четыре глупости. — Сделай шестую, — отвечал доктор, не отрывая глаз от стеклышка, — и женись. — Шестую… — сказал Вокульский, вставая с дивана. — А где же пятая? — Пятую ты уже сделал: влюбился.

Вот об этом, по сути, и идет речь в трех огромных томах произведения. Есть главный герой купец Вокульский, который хочет своим геройством заслужить любовь разорившейся светской львицы Беллы. Львица эта довольно глупа и заносчива, поэтому хочет, с одной стороны, взять денежки купца, а с другой стороны, выйти замуж за кого-то из своего круга.

А что же главный герой? А он не видит... Причем сюжет развивается по следующей схеме. Буквально все говорят Вокульскому, чтобы он не связывался с Изабеллой. Находят ему хороших невест, предлагают себя, в конце концов. Все без толку. Главный герой сентиментален, поэтому ему достаточно помнить об единственной улыбке Беллы, и этого достаточно, чтобы быть уверенным в ее любви. Такое бывает, но у всех проходит. А вот у Вокульского болезнь как-то затянулась на 1000 страниц. Вроде бы он и не дурак был, и поводов было достаточно, а вот пока не увидел, как его ненаглядная кокетничает с другим, так никак прозреть не мог. Но под конец прозрел, раскидал, как ребенок, свои игрушки (капиталы), подставив, между прочим, кучу людей, которые от него зависели, и уехал "в пампасы".

Ну и что можно сказать по поводу этой истории? Да все то же.

— Знатоки говорят, что опаснее всего первая любовь, — тихо сказал Вокульский. — Неправда. После первой нас ждет сто других, а после сто первой — уже ничего. Женись — это единственное лекарство от твоей болезни.

Прекрасный роман, 1000 страниц были совсем не в тягость, погружаешься в атмосферу романа с головой, забывая о времени. Итак, конец 19 века, Польша, разбогатевший галантерейный купец Станислав Вокульский влюбляется в аристократку Изабеллу Ленцкую - между ними не только положение в обществе, между ними пропасть, которую, ослепленный любовью Вокульский, не видит, но подсознательно ощущает, постоянно задаваясь вопросом - она ли это, та ли это? В книге, что ни герой, то насыщенный, яркий характер, о каждом узнаешь столько, что хватило бы на завязку еще одного романа, и хотя пристально следишь за метаниями и страданиями главного героя, происходящие с другими персонажами увлекает не менее сильно - преданный друг и советник приказчик Жецкий, идеалист Охоцкий, холодная Изабелла, беснующаяся Кшишовская и многие, многие другие. Конечно, деятельный и живой Вокульский на фоне других кажется идеальным героем, но все, что им движет - страсть, пока он горит какой-либо страстью, он идет вперед, напролом, к цели. Лиши его цели - и все, конец, он остановится, но не станет бессмысленно прожигать жизнь и проматывать деньги, как делает большая часть описанных в книге состоятельных людей, а просто потеряет интерес к жизни и дальнейшему существованию. Если вы любите классику, вас впечатлил Мартин Иден, вас не пугает объем, то книгу рекомендую к прочтению. У меня она будет в числе любимых.

Роман "Кукла" - это классика польской литературы. Причем такая классическая классика в 700 страниц. Давно слышала об этой книге, но только этой весной, наткнувшись на нее в букинисте, решила, что пожалуй пришло время это прочитать. Кстати, вот интересно, что старая классическая литература у меня лучше воспринимается именно в винтажных советских изданиях. Сейчас есть красивые современные, но какие-то они как пестрые фантики, вызывают диссонанс. Хотя я видела много изданий дореволюционных именно серьезной классической литературы в очень нарядных обложках в цветочных узорах. Но вернемся к роману. Забавно, но я прям попала в тренд. Уже читая книгу, узнала, что в Польше осенью выходит целых две новых экранизации: фильм и сериал. Судя по трейлерам, фильм будет ближе к тексту, а вот сериал снимает Netfix, и я вообще половину сцен в ролике не узнала, не поняла к чему они. Не знаю, будут ли они переведены на русский, но я бы посмотрела. А пока есть старые фильм и сериал, которые я собираюсь глянуть. Но они совсем старые 60-70-х годов.

Основная сюжетная линия романа разворачивается вокруг любви главного героя, Станислава Вокульского к Изабелле Ленцкой. Он выходец из низов, как сейчас говорят selfmade man, состоятельный мужчина за 40 лет, много повидавший, она - юная девушка аристократка, красавица. Как я уже обозначила, любовь тут была односторонняя: он любит, она нет. Любовь тяжелая и токсичная, как говорят сейчас, токсичная по отношения к самому Вокульскому: он буквально теряет голову, все бросает к ногам Изабеллы, практически начинает разрушать собственную жизнь. А что она? Она дворянка, аристократка. Для нее лучше старый князь или граф, чем мужчина в расцвете сил, образованный и деликатный, но купец, владелец магазина. Хотя ее семья находится на грани разорения, а он богат, это все равно не делает его подходящей партией. В оправдании барышни стоит сказать, что она не давала поводов для влюбленности, Станислав увидел ее однажды в театре и потерял голову. Долгое время она даже не знала об его интересе. Вокульский хоть голову и теряет, но остатками разума (а человек он был мудрый и образованный) он пронимает, что чтобы добиться девушки, надо быть принятым в аристократическом обществе. Это стимулирует его значительно увеличить доходы, чтобы благодаря средствам начать штурмовать варшавское общество. Так что в начале влюбленность даже принесла позитивные плоды. Разбогатевший Вокульский возвращается в польскую столицу. Именно в этот момент и начинается действие книги.

Книга написана от третьего лица, причем часть глав - это страницы дневника приказчика в магазине Вокульского - Игнация Жецкого. Он знает Станислава еще с юных лет, и стал не просто работником в его магазине, а, можно сказать, другом. И даже как-то по отечески о нем беспокоиться в силу того, что старше Стнислава. Из этого дневника мы узнаем многие детали предыстории Вокульского, подробности его юности и т.п.

Пани Изабелла - милая красотка. Она юна, как все девушки ее лет, влюбчива, в том числе в заезжих актеров и музыкантов. В ее комнате стоит бюст Аполлона, и в зависимости от того, кому в это час отдано сердце красавицы, в чертах скульптуры ей мерещатся черты лица предмета ее сердечного интереса. При этом для нее важно ее происхождение, честь семьи. Она пытается быть расчётливой, ей хочется казаться мудрой, но он не настолько умна и образована, так что все это мало что дает.

Кроме этой пары в романе огромное количество персонажей и небольших сюжетных линий. Многие истории тоже интересны. Все герои очень реалистично написаны, психологически точно. Сюжеты идут не так как желалось бы в идеале или фантазировалось, а так, как часто это в жизни и бывает. Среди второстепенных персонажей есть очень симпатичные личности или интересные и запоминающиеся. Автор хорошо прошелся по аристократии, один из главных социальных конфликтов - это ситуация, когда ничего не делающее в большинстве своем аристократическое меньшинство считает себя элитой и ставит себя над созидающим большинством. Нет, конечно среди аристократии встречаются положительные примеры.

Еще одна линия это противопоставление мечтателей и людей сугубо расчётливых. Вокульский, кстати, не смотря на деловую хватку, относится к первым. Он много думает о судьбах мира, ищет возможность что-то улучить, и, хотя бы в отдельных случаях, когда видит необходимость кому-то помочь - делает это. И всепоглощающая страсть к женщине мучает его, умом он понимает, что вместо того, чтобы направить свою энергию на что-то большое и важное, он тратит ее на беготню за юбкой. Но сердце берет верх. Он конечно продолжает совершать добрые дела, но очень локально. Вообще история любви Вокульского меня все время изумляла, тут конечно нужен был даже не психолог уже, а психотерапевт. Чтобы вот так на несколько лет мужчину переклинило. При чем тут не был вариант охотника, которому во чтобы то ни стало надо получить приз, скорее это какая-то травма, плюс к ней чтение книг с романтическими историями и "сказками" про любовные идеалы.

Стоит сказать, что практически все линии к концу романа переплетаются, порой неожиданным образом и все ружья выстреливают. Хотя финал романа можно считать открытым. Почитал по прочтении некоторое количество статей о книге в польской прессе. Роман изначально печатался в журнале (написан в конце 1870-х), и получая реакции на уже напечатанные части, Б. Прус вносил иногда в текст изменения. Так и финал планировался другой.

Но это не просто любовный роман. Очень много различных социальных проблем поднято в книге. Прус очень полно нам рисует картины жизни польского общества конца 19 века. Это и уже указанные выше сословные проблемы, и еврейский вопрос и положение женщин, да много чего еще. Многое, конечно, подчищено цензурой. Даже журнальная версия была более резкой.

Мой любимый персонаж тут - Игнаций Жецкий, приказчик. Добрый и романтичный в душе, преданный друг, немного наивный. Очень мило читать некоторые страницы его дневника, есть трогательные моменты. Он очень предан делу, даже когда он фактически перестал служить в лавке, он приходил, чтобы бесплатно заниматься обустройством витрин - это было его любимое занятие. И дело не только в красоте, ему очень нравилось, когда никто не видит включать заводные игрушки.

Кстати, об игрушках. Роман называется "Кукла", многие считают, что это название относится к главной героине. Но дело гораздо глубже. Во-первых, в одном материале о романе мне попалась информация, что идея написать роман у писателя появилась, когда он узнал об одном судебном деле, связанном с кражей куклы. Эта история появится в романе как одна из боковых линий. Кроме того, наблюдая за заводными игрушками, Жецкий говорит: «Марионетки! Все они куклы! Им кажется, что они делают что хотят, а они делаю то, что велит им пружина, такая же мертвая, как они». Так что название многозначное по своей сути.