Избранное

Как-то была одна рецензия, что Чехов был мизантропом, писав о "людях в футляре"..Вы почитайте Толстого..
Под впечатлением..Но, по порядку.
Два гусара.
Военные они во все времена военные.Что с них взять.И женщин всегда пленит военная форма(не всех, конечно, но большинство).Идёт она мужикам, особенно если эти мужики ещё и красивы..Но только вот это всеобщее любование даёт им огромный козырь и власть.Два гусара- отец и сын.И вроде бы сын совсем другой, не такой как отец, ан нет, гены, гены-кто их знает, где выстрелят эти гены.Генетика- очень сложная наука.Симпатии у меня не возникло ни к тому, ни к другому. Не люблю я безбашенных мужчин, не из тех я женщин, которые любишь-губишь всё равно..Ну не такая, так что ж теперь. Но у папашки хоть был благородный поступок, заставивший уважать его- когда он вернул карточный долг проигравшему улану.Просто пошёл и отбрал выигрыш.А что, если выиграл нечестно.Да только оценил ли улан его поступок?Оценил, помнил долго. Как жил папашка, так и умер, на дуэли.Глупо прожил жизнь, хоть и ярко.И благородное ли это дело- риск?Не знаю.Сыночек..Уж сильно мы любим себя, уж сильно мы практичные.И простые слова Лизы принимает как намёк на свидание..А девчонка ничего такого не имела в виду..Эх...
Отец Сергий.
Искания, страдание и смирение. Что нужно было этому человеку?Всё у него было, всё получалось, всё спорилось, в науках первый,но вот однажды...А проблема-то в том была, что он не верил.Он не принимал, а просто ставил цель и добивался этой цели..Тронул тот момент, когда отец Сергий впомнил, как в детстве издевались они над забитой девчонкой..И мысль главная здесь-

" я жил для людей под предлогом Бога, она живёт для Бога, воображая, что живёт для людей.Одно доброе дело, чашка воды, поданная без мысли о награде, дороже облагодетельствованных мною для людей"

Дьявол.
Неоднозначно. И первый вариант окончания повести мне ближе.Наверное, лучше убить себя, чем убить другого человека,а потом спиться. И правда поверишь в то, что можно приворожить.Актуальная повесть, живая, жизненная.Как легко можно потерять всё, что имеешь.Из-за чего главное?Я всё надеялась, что второй вариант окончания повести будет другим.Степанида погибнет от несчастного случая.Но это жизнь...
Холстомер.
Я плакала.Плакала от преданности лошади, от того, что она верила.И что этому уроду и правда было не продать её цыганам.Цыгане любят лошадей, выходилибы..А этот..Урод моральный, честное слово.Но как описал это Толстой..Я как сама была этим Холстомером.Пишу и плачу...
Смерть Ивана Ильича.
После холстомера слёз не вызвала.Жил-жил человек да и умер (не находите сходство с одное рецензией на "Заир"-от мужика ушла жена...Жил человек да и умер).Но Толстой умеет нам всё предподнести. Жизнь человека.Довольно удачного человека, сделавшего карьеру, имевшего всё, о чём можно мечтать.Но что им, всем взятым вместе не хватает?От чего их трагедии, откуда эти непонятные духовные скитани я боли?Живите и радуйтесь, ведь всё хорошо..
Выходит, человек сам создаёт себе проблемы?Человек сам себе враг?Сначала создаёт, а потом бросается решать их, а потом трагедия, а потом...
Что изменилось с тех пор?
Мы до сих пор в вечном поиске.От того, наверное и живы...
ЗЫ.
Не могу забыть описание умирающей лошади...

Не помню, читала ли я это небольшое произведение в рамках школьной программы. Должна была по идее, но не запомнилось оно совершенно. Хотя по идее должна была запомниться и на подростковый возбужденный ум подействовать сильнее, чем действует сейчас.

Мне очень нравится сама идея рассказа - контраст между шикарным балом с разодетыми красивыми мужчинами и женщинами, шумом, весельем, шампанским и сценой с жестоким наказанием солдата на холоде. Ощущение, что тебя окунают в ледяную прорубь, чтобы ты осознал, где ты находишься и что происходит вокруг. С героя резко сняли розовые очки, чего он выдержать не смог и потерял всякое расположение к понравившейся изначально девушке. Справедливо, наверное. Но не знаю, смогла бы я отказаться от общения с приятным мне человеком, если бы узнала, что кто-то из его родственников занимается откровенной жестокостью. Был бы он малознаком мне - да, скорее всего. Я ведь от этого ничего не потеряю. Это сразу показывает, что никакой любовью, как описывает сам герой, здесь и не пахло. Девушка никак не может быть виновата в поступках отца, тем более, будем честны, совершенными вполне в рамках принятых в то время порядков.

Давным-давно я читала жж Акунина. Интересный он был, пока автор не ударился в политику, что было неизбежно. Внимание мое привлекали в первую очередь занятные (можно даже сказать курьезные) исторические факты. Но кроме того там появлялись различные подборки книг. И вот запала мне фраза про то, что это лучшая повесть о Кавказкой войне. И не прошло и 7 лет я нашла время ознакомиться с этим произведением.

Эта повесть не о Кавказе. (как и эта картина, но включим воображение) А о бессмысленности этой конкретной войны, и Кавказкой в частности. Как человек миролюбивый, придерживаюсь похожих взглядов. Только… когда мнение людей могло противостоять интересам государства? А у Российской империи интерес был, и очень большой. Поэтому и гибель местного героя, и простого солдата все это мелочь. Главное геополитические интересы.
Самого Хаджи-Мурата здесь немного. И он скорее нужен как проводник чужой культуры. О религии, повседневности и отношениях к людям. Все это только приоткрывает чужой мир, в который империя ворвалась как колонист.
Но совсем обелять местное население бессмысленно. Присоединение к русским или имаму, это всего лишь способ решения внутренних конфликтов. Тот же Хаджи-Мурат это говорит откровенно, и все вокруг понимают, что сегодня он с нами, а завтра? Сейчас его держит семья, но что будет потом?
Собственно, отношение к семье и погубило все дело. То ли возможностей не было, то ли желания, но семья оставалась в заложниках. По крайней мере, Толстой придерживается версии, что это была основная причина печальной развязки. И вина в таком случае лежит полностью на русских. Но я бы не стала снимать и ответственность с Хаджи-Мурата. Надо было озаботиться перемещением семьи самому. Или на что он рассчитывал при возвращении? Что Шамиль его встретит с распростертыми объятиями? Дело в любом случае закончилось бы смертью.

Были когда-то и вы рысаками,
И седоков вы имели иных...

Апухтин

Можно рассматривать эту историю как историю жизни одной лошади, историю от рождения, через яркую бурную жизнь, к дряхлой старости и смерти в углу конюшни
Можно - как философское рассуждение о скоротечности жизни, о том, как преходяща и мимолетна слава
Можно – как притчу о том, что жизнь и смерть иной коняги имеет куда больше смысла и пользы, чем жизнь и смерть ее временного хозяина, который уже "двадцать лет всем в великую тягость был"
В том-то и прелесть, что история, занимающая от силы полтора десятка страниц разнообразна и каждому дает свою почву для размышлений

Даже если бы Толстой написал только "присказку " про репей, а дальше не стал писать, и то было бы о чем подумать. Хаджи-Мурат - репей - сопротивляется своей судьбе. А остальные полевые цветочки -"прелестный подбор цветов этого времени года: красные, белые, розовые, душистые, пушистые кашки; наглые маргаритки; молочно-белые с ярко-желтой серединой «любишь-не-любишь» с своей прелой пряной вонью; желтая сурепка с своим медовым запахом; высоко стоящие лиловые и белые тюльпановидные колокольчики; ползучие горошки; желтые, красные, розовые, лиловые, аккуратные скабиозы; с чуть розовым пухом и чуть слышным приятным запахом подорожник; васильки, ярко-синие на солнце и в молодости и голубые и краснеющие вечером и под старость; и нежные, с миндальным запахом, тотчас же вянущие, цветы повилики" - где? - Запаханы... "Пахота была хорошая, и нигде по полю не виднелось ни одного растения, ни одной травки, — все было черно". И что есть это перепаханное поле?.. И кто пахарь?.. А кто ты такой?... - выбирай поскорей...
Из достаточного большого количества персонажей повести только у Хаджи-Мурата достойная цель всех его противоречивых действий. Что там хорошего или полезного для себя или для мира делают остальные, отдав свою жизнь на волю власть предержащих?
"Хаджи-Мурат" это не биографическое сочинение. А "информация для размышлений" о развращающей силе власти, об обыденности зла. И о жизнестойкости, на которую способен не каждый .