
Ваша оценкаЖанры
Книга из цикла
Из русской истории
Рейтинг LiveLib
- 550%
- 430%
- 320%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаРецензии
kupreeva742 февраля 2021 г.Читать далееМне очень нравится хорошая историческая проза! Именно такая, где переплетаются судьбы сильных мира сего и простых юродивых, когда сильное слово царское решает многое, но не всё, а чтобы решилось всё, надо в этом заинтересовать много люда московского, и сокольничий при всяком раскладе - не последний человек. Иногда кажется, что от правителей зависит всё на свете, даже год урожайный выдастся или нет - на это воля царя и бога будет. Вот издаст царь московский и всея Руси, что быть государству нашему православным - готово, нет никаких еретиков, споры о том, как креститься правильно, двумя или тремя перстами, не вызовут никакой войны внутри Московии. Иван III тоже всю книгу мнил себя царём - шапка Мономаха и скипетр дают основания для этого. Но судьбы страны решают такие, как князь Василий Патрикеев, влюбчивый шибко и бегающий от Елены Стефановны к чужой жене своего друга Стеше Холсмкой; отец Нил, который против Москвы, потому как гордыня её обуяла, а будущее - за Новгородом; убогий Митька, которому все подают деньгу, кто из страха, что тот облает непотребно, а кто - покупая таким образом себе тёплое местечко на том свете; родные Стеши тоже сыграют свою роль в судьбе России, но не сейчас, их время ещё не пришло, это будет при Иване Грозном.
Век 15-ый ещё на дворе, но уже готовится уходить, в те времена считали, что семь тысяч лет от сотворения мира подходят к концу, а значит, и конец света скоро. Ну что ж, мы - люди русские, конец света можем встретить несколько раз. В 15-том веке это выглядело жутко и торжественно. Все заперлись в своих домах, кто молился, кто страшился, но мало было спокойно спящих. Небо высыпало звёздами, шипели коты, но... митрополит отмолил у Бога помилование для людей, и вот наступил новый день, когда окончательно нужно решить,
как надо ходить крестным ходом при освящении церквей, посолонь ли или против солнца.Читатели, которые попадут в наше далёкое прошлое, столкнутся не только с решением проблем, кажущихся нам бредовыми. Автор позволит им прогуляться по рынку, где продавать и покупать может только искушённый в денежных единицах того времени житель. Каких только денег тогда не ходило: московские, тверские, мелочь Великого Новгорода, английские нобели, арабские, немецкие, римские старинные... Разность в мерах длины и объёма тоже вызовут недоумения. В наших предках, наряду с недалёкими представлениями об устройстве мира, жило чувство предприимчивости и богатого опыта от родителей, если на торгу они боялись больше вора, чем обмана продавцов.
Да, это роман о Кремле, о строительстве Кремля, о пожарах в деревянной Москве. Но я эту книгу восприняла как фильм о нашей истории. Какие интересные картины открываются: закат татарского ига и царствование Ивана III, любовный треугольник, завершение которого очевидно, но печально до слёз, соперничество Елены Стефановны и Софии Палеолог... Дворцовые интриги, когда и стены имеют уши, не хочется переживать в своей жизни, но с удовольствием переживаешь их в книгах. Тем более, история уже подсказала окончание очередной интриги.
После современной литературы, где множество нелитературных оборотов речи, эта книга - как бальзам на душу. Тут и мастерство слова, того самого русского слова, которое может донести до читателя все оттенки переживаний людских - надо только владеть этим словом. Тут и исторический анализ нашей страны, ответ на вопрос, почему же мы так долго жили под игом татар. Любовная линия, когда с замиранием и даже с завистью следишь за героями, и думаешь, как же они счастливы при всех своих несчастьях - тоже присутствует в этом небольшом по объёму романе!
Я желаю вам приятного чтения и предупреждаю: будьте осторожны! Тут много опасных и интересных ситуаций!60832
kupreeva741 мая 2021 г.Читать далееЭта книга - просто подарок для ума и воображения. Она живая, яркая, красочная.
Моя книжная судьба упорно возвращает меня в Русь 9-10 веков. Так получается, что все книги, которые относятся к этому периоду, очень интересные, легко читаются, несмотря на то, что многие обычаи тех времён остались там, мотивы героев книг/исторических личностей не лежат на поверхности, а окутаны мраком жажды власти и особого быстрого течения времени. Время приносит с собой перемены и не спрашивает ни у князей, ни у робичей, нравятся ли им эти перемены. Они уже есть, эти перемены, и водворяются на Руси огнём, мечом и смертями. Потому что у времени свои правила, и если первые люди времени, например, князь Володимер, не следует этим правилам, они получают кровь и боль своего народа. И множество проклятий. Множество поломанных судеб, несостоявшаяся любовь Яндрея и Дубравки, страшная казнь деда Боровика и мальчика Богодана - это капля в море слёз молодой Руси.
Человек рождается и умирает в страданиях. Может, это касается и стран? У Руси нет ещё чётких границ. Все сословия людей живут под властью князя, но диктуют князю свою волю (особенно Новгород). Понятия государственности нет, хотя молодая Русь уже заметно выделяется среди других стран. В первую очередь благодаря торговле и незабываемым победам на полях битвы. Русь побеждает печенегов и нанимает их в свою рать, Русь огнём и мечом внедряет православие - религию всеобщей любви, Володимер любит Олёнушку, жену брата Ярополка, и женится на Анне при первом политически удобном случае - Россия всегда была страной парадоксов, за что я её и люблю.
У писателя хорошо получилось создать общее политическое полотно. Мы увидели гибель Святослава и раздумывали, как же был основан Новгород, встретились со сказочным Илиёй Муромцем и Садко, столкнулись с отсутствием законов. На этом общем фоне прописываются судьбы отдельных людей, в основном - трагедии. Видно, как меняются мысли героев и как они возносятся в своих мечтах. Хорошо это видно на примере Ярополка. В начале книги - почти безусый юнец, восхищён жизнью и молодой женой Олёнушкой, не вкусил ещё горький плод власти, который надо вкушать очень осторожно. Постепенно власть для него становится ядом, и вот братоубийство - горький результат призрачного всевластия. Какова же ирония судьбы, если Ярополк вкусил такую же участь!
В книге очень много старорусского текста.
«Молюся и мил ся вам дею писанием грамотицы сея малыя юже похваляя ваю написах недостойным умом и худым и невежественным смыслом. И ныне, Господа отцы и братия, оже ся где буду описал или переписал, или недописал, чтите исправливая Бога деля, а не кляните. Аминь».Не знаю, как много тут погрешностей, но даже в таком виде для меня это трудночитаемо. Основная цель таких вставок - придать книге колорит той эпохи, раскрасить картину цветными красками. Писателю удалась такая задумка. Наряду с таким текстом за окошком поют песню "Во поле берёзка стояла..." на последних страницах романа - и читатель с трудом возвращается в реальность, закрывая книгу, но мыслями оставаясь в ней.
Те, кто читал другие книги на эту тему, заметят отличие в написании имен. Садко, или, по-новгородскому, Садкё, не Светенельд а Свентельд, не Рогнеда а Рогнедь - и ещё множество таких примеров. Не знаю, какому писателю верить. У меня различное написание имён вызвало интерес.
Книга небольшая, на два вечера неторопливого чтения. Но это будут самые яркие вечера вашей книжной жизни!Содержит спойлеры56709
GaarslandTash4 сентября 2023 г.Феодор Стратилат и гибель Святослава ... или Ещё одно предание о Крещении Руси...
Читать далее"Глаголют стяги" Ивана Наживина попала в буккросинг исключительно из-за своего не товарного вида. Но по своему содержанию она значительно превосходит иные многостраничные произведения. Роман "Глаголют стяги" - это ещё одна альтернативная версия отечественной истории, ещё одно предание о Крещение Руси. Основанное на "Повести временных лет" повествование Наживина с большой достоверностью живописует события, предшествовавшие Крещению. В своём романе автор выдвигает интересную версию, расходящуюся с общепринятой. Начиная свой роман с княжения Святослава Олеговича Наживин описывает канун войны с Византией, который ознаменовался полным разгромом превосходящих русских войск византийцами под руководством императора Цимисхия. Согласно Наживину в ночь перед сражением с воинами Святослава император молился о даровании победы над врагом святому великомученику Феодору Стратилату. Несмотря на то, что в "Повести временных лет" поход Святослава в Византию излагается в форме героической былины и автор Летописи не упоминает о поражении русов в каком-либо из сражений Наживин сопоставляя "Повесть..." с другими историческими источниками приходит к выводу, что войско Святослава в этом последнем бою было полностью разбито. Согласно византийской официальной версии историка Льва Диакона войско императора Цимисхия благодаря помощи св. великомученика Феодора Стратилата и сильному урагану, метавшему пыль прямо в лицо «скифам» разгромило Святослава. Лев Диакон так представил результат сражения: «Говорят, что в этой битве полегло пятнадцать тысяч пятьсот скифов, (на поле сражения) подобрали двадцать тысяч щитов и очень много мечей. Среди ромеев убитых было триста пятьдесят.» О том, что войско Святослава потерпело сокрушительное поражение свидетельствует тот факт, что уже на следующий день Святослав отправил к императору послов с предложением о мире и просьбой замолвить о нём словечко перед печенежским князем Курей, дабы последний беспрепятственно пропустил его с оставшимися русами через Днепровские пороги. Однако император Цимисхий, любезно согласившийся на предложенный Святославом мир и клятвенно пообещавший последнему похлопотать за русов перед печенегами в действительности предпринимает иной шаг. Цимисхий шлёт к Куре посланника с указанием тайно напасть на Святослава на Днепровских порогах. При этом участь самого Святослава он предоставляет решить самому Куре. Собственно говоря, император Цимисхий попросту "умывает руки", предоставляя Куре полную полноту власти над дальнейшей судьбой Святослава. Чудом оставшийся в живых после бойни, устроенной печенегами на порогах Свенельд со своим учеником возвращается в Киев и рассказывает о случившемся киевлянам. Тут в ткань повествования автор искусно вводит былинных богатырей Добрыню Никитича и Илью Муромца. Фигуру Алёши Поповича из каких-то неведомых нам соображений автор при этом не упомянул. Потрясённый словами Свенельда Владимир решает принять веру византийскую, чтобы тот же святой великомученик Феодор Стратилат помогал уже в воинской науке и витязям русов. Да и тайное послание императора Цимисхия благополучно увенчалось гибелью смертельного врага. Поэтому среди других религий князь Владимир отдаёт предпочтение христианству. Единственное, что при этом не учёл князь - так это то, что христианский бог не так прост. И может запросто за попрание веры и отход от заповедей покарать не только язычников, но и самих христиан, посредством тех же варваров. Как сказано в Священном Писании: "если бог свой народ не пощадил, ввергнув его в многовековое иго, то с привитой лозой (под последней имеются в виду иные народы, принявшие христианство) поступит такоже. Очень необычная версия получилась у Ивана Наживина, но во всяком случае мотивация главных героев подкреплена последующими историческими событиями и психологически выверенными характеристиками персонажей. На мой взгляд, в своём романе"Глаголют Стяги" Иване Наживин использовал тот же литературный приём, что и Стефан Цвейг в "Марии Стюарт"...
46331
Цитаты
kupreeva741 мая 2021 г.Самые высокие, по-видимому, решения часто внушаются весьма мелкими побуждениями.
12275
AkademikKrupiza5 февраля 2021 г.И колдовала ночь среди огней, и звёздные хороводы плыли над тёмной землёй, и Сошка Золотая, боком поднявшись над лесами, говорила, что полночь близко…
4251
AkademikKrupiza5 февраля 2021 г.О вере заморской селяки хотя иной раз и поднимали речь — Ляпа, который поставкой князю в Киев ладей-однодерёвок промышлял, много чудного про неё рассказывал, — но они смотрели на всё это, как на какую-то небывальщину. В особенности чудно им было, зачем им нужно было Бога распинать и как это Бог с собой такое дело допустить мог.
4172
Подборки с этой книгой

"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Серия исторических романов
light_bird
- 257 книг

Нескучная история (русская история до 1917 в романах и повестях)
myyshka
- 1 750 книг

Всемирная история в романах
nuker
- 85 книг

История в романах
russischergeist
- 70 книг
Другие издания


























