
Ваша оценкаРецензии
Аноним18 ноября 2012 г.представляя прошлое в шутливом свете, мы делаем вид, что на самом деле оно не было таким уж важным. Может быть, мы таким образом скрываем его ужас.Читать далее
История Магнуса Айзенгрима, великого фокусника, жизнь которого так похожа на настоящий мир чудес. Хотя между искусной биографией иллюзиониста и печальной судьбой маленького мальчика из Дептфорда огромная пропасть.
я был Полом Демпстером, которого заставили забыть свое имя и взять другое — со стенки сарая, да вдобавок сделали игрушкой в руках наркомана-извращенца.
Сын дептфордского пастора и сумасшедшей, квалифицированный карманник, торговец наркотиками, опытный престидижитатор и талантливый механик. Он не верил ни в счастье, ни в добрые намерения, но каким-то образом сумел не сорваться в пропасть отчаяния. Его жизнь - это не просто рассказ о приключениях или скандалах и не любовная история в общепринятом смысле. Это история о том, как в действительности становятся великими фокусниками.
Один недальновидный поступок может привести к непредсказуемым последствиям. Детская шалость семидесятилетней давности стала причиной смерти известного предпринимателя? Что это - месть за преждевременное рождение, безумие матери и исковерканную жизнь? А если посмотреть на это иначе - как на подарок судьбы, возможность прожить несравнимо более насыщенную и интересную жизнь, в которой кроме жестоких унижений и лишений были и мгновения невероятного счастья, недоступные простому проповеднику или учителю из канадского захолустья? Средства жестоки, но результат абсолютно во вкусе Магнуса Айзенгрима. Он зарабатывает на жизнь, делая то, что доставляет ему удовольствие, а это и в самом деле большая редкость. У него были любовь и дружба, невероятные взлеты и ужасающие падения. Жизнь как последовательность чужих вмешательств. И очень редко можно сразу оценить их значение.
А главный талант Магнуса Айзенгрима, позволивший ему стать тем, кем он есть, тем, кому поклонялись и кем восхищались, - его "волшебное мировосприятие"
Это было чувство невыразимого удивления перед миром невидимым, которое сосуществовало с трезвым признанием грубости, жестокости и обыденных потребностей мира осязаемого. Это была готовность увидеть бесов там, где сегодня мы видим неврозы, увидеть длань ангела-хранителя в том, что сегодня мы неблагодарно называем удачей. Это была религия, но религия тысячи богов, ни один из которых не был всемогущим, а отношение большинства к человеку оставалось довольно-таки неопределенным. Это были поэзия и чудо, которые могли обнаружиться даже в навозной куче, и это было такое понимание навозной кучи, которое помогало увидеть в ней поэзию и чудо.
Завершающая книга Дептфордской трилогии. История "Великого правосудия и Великого милосердия".1533
Аноним10 ноября 2011 г.Читать далееВаааауууу....
Такое вот протяжное, восторженное "Ваааауууу...." вырвалось у меня, когда я закрыла последнюю страницу "Мира чудес". Очень жаль было расставаться с волшебcтвом Р. Дэвисона и мага Магнуса Айзенгрима, как я ни пыталась читать помедленнее, смакуя и растягивая удовольствие... У этой книги совершенно потрясающая атмосфера и яркие (даже я бы сказала, колоритные) герои.
Как ни странно я не люблю цирк, ну т.е. совсем не люблю. Но в этой книге именно история о цирке и его артистах произвела наибольшее впечатление.
Как же здорово, что есть такие книги, и как я рада, что наконец-то познакомилась Робертсоном Дэвисом и его "Дептфордской трилогией". Книга замечательная, ее можно читать и как отдельную книгу, и как часть трилогии. И я с уверенностью могу сказать, что эта книга понравилась мне больше всех из "Дептфордской трилогии".
10/101530
Аноним4 марта 2011 г.Читать далееНу вот и всё кончилось. И грустно, и всё же немножко радостно. Грустно, потому что я уже привыкла столько времени проводить с героями трилогии. Радостно - ну потому что будет о чём вспомнить доброй мыслью.
Во время чтения этой книги со мной произошло достаточно удивительное событие: как раз после главы о том, что пережил Магнус (тогда ещё Касс Флетчер) в балагане под названием "Мир чудес", я попала в цирк. Сто лет там не была, а тут нечайно оказался лишний билетик. Ну вот, вместо того, чтобы наслаждаться шоу, я всё представление душой болела за всех артистов и животных, представляя себе ужасные картины того, что им приходится переживать за кулисами. Жуть.
Всё же первое впечатление от Дэвиса уже поистёрлось, так что "Мир чудес" уже воспринимаешь как что-то обыденное. Хотя, понимаешь, что незаслуженно, поскольку книга экстраординарная по любым меркам. Цирк, балаган, театр, психология, философия, ясный стиль, спокойное здоровое отношение к сексу.
Трилогия слишком хороша, чтобы оставаться безвестной в России (или где-либо ещё).1534
Аноним9 ноября 2020 г.Читать далееПервая книга трилогии была невероятным восторгом, вторая разочарованием. Третья оказалась компромиссом между этими двумя. Таких бурных восторгов, как с первой, не было, но и зато существенно интереснее второй. Надо сказать, что с момента прочтения предыдущих книг трилогии прошло довольно много времени, так что эту книгу я воспринимала как достаточно самостоятельную. Но при этом абсолютно уйти от предшествующих историй я тоже не могла.
Пожалуй, самое сильное впечатление - это завораживающий стиль Дэвиса. Вроде бы не самая привлекательная история, но в этот раз ему опять удалось затянуть меня в книгу. Читаешь - и не замечаешь, как проходит время. Только следуешь за героем по волнам памяти и следишь за происходящим. История, с одной стороны, достаточно необычная, ибо попасть в актерско-цирковую среду удается далеко не каждому. А с другой - достаточно обыденная, потому что "жизнь в Абдулле", при которой становишься частью механизма, в том или ином виде достаточно реальна. Да и роль дублера тоже знакома многим. И только от человека зависит, сможет ли он увидеть свой шанс и что он вынесет из такой жизни. Пол Демпстер сумел превратиться в Магнуса Айзенгрима. Да, ему повезло. Но он сумел увидеть это везение и использовать его. Правда, в комплекте с везением шло еще много всего разного, но такова жизнь. И неизвестно, что случилось бы, пойди она по другому пути.14447
Аноним21 января 2013 г.Читать далееОтличное завершение прекраснейшего цикла. Дептфордская трилогия - подарок, жемчужина, безмерная радость, находка для читателя и еще множество других самых восторженных определений, которые только можно дать книге.
Однако, не без крохотных разочарований:
• затянутость - объем на треть превышает стандарт заданный предыдущими двумя книгами, эта неспешность, которая в свете прощания с историей могла бы радовать, немного утомляла.
• личность рассказчика - главный герой этой части - Магнус Айзенгрим, хотя и необычайно талантливый мистификатор, в качестве "волшебника слова" оказался не так силен, как предыдущие два героя. Автору безусловно удалось сделать речь от первого лица очень убедительной, но отсутствие разностороннего образования, начитанности, тонкого остроумия, присущих первым рассказчикам, очаровавшим меня в первых частях цикла, здесь не так выражены. Хотя фрагментарное присутствие любимого Рамзи и великолепной Лизелотты в общем сгладило впечатление. А в целом, просто наверное этот фокусник оказался наименее интересным персонажем лично для меня, попавшей под обаяние, якобы неважного, пятого.В остальном, книга по прежнему прекрасна, истории героев до крайности занимательны, и, хоть главная интрига разрешилась вполне предсказуемо, в этом романе есть чему удивляться, содрогаться, восхищаться, есть о чем задуматься и улыбнуться. С Дептфордской трилогией Робертсона Дэвиса я провела тишайшие и сладостнейшие вечера этой зимы.
1427
Аноним24 октября 2021 г.Читать далееЧитала "Мир чудес" сразу запоем после "Пятого персонажа" и "Мантикоры", поэтому, некоторые события романов, могли в моей голове переплестись. Насколько увлекательно читались лирические отступления в "Мантикоре", настолько же они раздражали в "Мире чудес", признаюсь, иногда даже читала по диагонали, лишь бы быстрее узнать, что же было дальше с Магнусом. Пожалуй, он единственный герой, за которым было действительно интересно наблюдать и сопереживать ему, всё же, я считаю, что трилогия посвящена его становлению как личности, а не Дамстану Рамзи, и уж тем более не Бою Стонтону, которые ребята, конечно, своеобразные и интересные, но всё равно на вторых ролях.
13538
Аноним28 августа 2017 г.Читать далееКак сильна воля случая: один запущенный снежок в детской игре, а последствия каковы! Один непосредственный участник ударился в историю и жития святых, другой, напрямую не задействованный, стал всемирно известным фокусником. А все из-за какого-то снежка. Если поддержать дэвисовскую любовь к цитированию Библии: пути господни неисповедимы.
Путь Магнуса Айзенгрима к славе и признанию был тернистым. Люди в общем-то любят драматичные истории, в которых все хорошо заканчивается, но не всегда готовы выслушать правду, особенно, если она связана с жестокостью, насилием и прочими неприятными явлениями, о которых не хочется думать, что они есть в обществе. Поэтому для простых зрителей шоу Айзенгрима есть его псевдо-автобиография, но поскольку каждому хочется рассказать о себе любимом, то нам достается «непричесанные» воспоминания Пола, рассказанные им самим. Впрочем, наблюдая любовь фокусника к таинственности и постоянный флёр недосказанности, создается впечатление, что в некоторых местах он приукрасил, да и сообщил далеко не всё.
Но и того, что было сказано, достаточно, чтобы представить себе неприглядное закулисье. Изнанка с виду прекрасного, яркого и праздничного мира чудес на поверку оказалась жестокой, равнодушной, неприветливой к новичкам, которым придется зубами и когтями защищать свое место под солнцем и свое право там находиться. Кроме борьбы с внешними обстоятельствами здесь еще и много борьбы с самим собой: в конце концов, одного таланта мало, без извечных терпения и труда никак.
Ответ на вопрос «Кто убил Боя Стонтона?» не имеет большого значения, это событие остается на периферии и, на мой взгляд, это еще один случай, как запущенный снежок, случай, который становится катализатором и позволяет выговориться и Рамзи, и Магнусу-Полу.
13184
Аноним14 сентября 2015 г.Читать далееЧто уж тут сказать, очень жаль расставаться с творением Робертсона Дэвиса, несмотря ни на что. «Мир чудес» – не самая лучшая часть дептфордской трилогии, да и сама трилогия оказалась отнюдь не тем, что я успела себе вообразить, прочитав аннотацию (ох уж эти аннотации!). И я вовсе не поклонница театра, и цирк тоже люблю лишь немногим больше. Тем более меня никогда не интересовали закулисные подробности: представление должно оставаться представлением. Но! Стоило приложить немного писательского таланта и повествование о нелегкой судьбе Пола Демпстера, о его пути с самого дна к вершинам славы заиграло новыми красками. На биографию это, конечно, не слишком похоже – скорее правы многочисленные рецензенты, пишущие о схожести повествования с театральной постановкой. Что само по себе – уже неплохой читательский опыт, н так ли?
1351
Аноним13 июня 2015 г.Читать далееНе прошло и полугода с прочтения Мантикоры как я закончила, наконец, Дептфордскую трилогию. Одна история, рассказанная тремя разными людьми с трех разных позиций завершается там же, где начиналась и тем же, чем начиналась - злополучным снежком и смертью Боя Стонтона. Но рассказчики накладывают свой отпечаток на стиль повествования. Сперва мы видим произошедшее с точки зрения историка Рамзи, и рассказывает он нам ее с помощью архетипов исторических и мифологических. Затем совершаем психологический экскурс вместе с проходящим терапию в Цюрихе сыном Стонтона. И, наконец, погружаемся в мир зрелищных искусств вместе с Магнусом Айзенгримом.
Это в каком-то смысле возвращение к истокам (именно из античного театра пришли к нам традиционные архетипы, в т. ч. "пятый персонаж") и в то же время квинтэссенция предыдущих частей - нарочитая, броская, зрелищная. От дешевого ярмарочного аттракциона, через аффектированность театральных подмостков и яркий китч иллюзиона, вместе с главным героем мы подходим к самому современному из искусств - кинематографу.
В трех томах, трех историях отражается великое путешествие архетипов через виды искусства. Люди меняются и искусство меняется вместе с ними, но истории вечны. "И сколько бы времени нам ни осталось, мы будем пересказывать их - в том или ином виде" (с)1341
Аноним1 января 2014 г.Читать далееРасправившись ещё со второй книгой цикла, мне показалось, что Дептфордскую трилогию следовало бы пресечь уже на "Пятом персонаже": цельная и детально продуманная история — ни убавить, ни прибавить. Остаётся лишь догадываться о причинах, побудивших автора присовокупить к ней ещё две побочные ветви повествования и растянуть удовольствие аж на три тома.
Так или иначе, "Мир чудес" — это вполне самостоятельное произведение, укладывающееся в рамки основной сюжетной линии, но при этом имеющее к ней весьма косвенное отношение.
В книге используется так характерный для всей Дептфордской трилогии приём гипертрофированных сюжетных коллизий: величайший иллюзионист современности мог вырасти только из мальчишки, прошедшего все ужасы педофилии и балаганного рабства, но повстречавшего на своём пути чету гениальных актёров, обративших юного прохиндея к Искусству. Надуманно, вычурно, гротескно, неправдоподобно, но в высшей степени читабельно! И это последнее обстоятельство с лихвой перекрывает все вышеперечисленные недостатки повествования.
"Мир чудес" представляет собой ценность не в контексте жизнеописания мага и волшебника Магнуса Айзенгрима, какое видится мне хотя и любопытным, но нарочито трагичным, а философским подтекстом жанра автобиографического произведения. Книга ставит неудобный и каверзный вопрос, актуальный для каждого без исключения: как искажается истина, пройдя через призму нашего восприятия? Что съедает время, а о чём осознанно умалчивается Насколько честен человек в своих воспоминаниях — прежде всего перед самим собой, не говоря уже об окружающих?
Повествование выстроено таким причудливым образом, что по-началу ты безоговорочно веришь рассказу и оценочным суждениям Айзенгрима, как единственного источника информации, но когда где-то в середине тебя огорашивают альтернативной версией происходившего, то невольно начинаешь сомневаться в каждом слове иллюзиониста и в дальнейшем воспринимаешь сказанное им с оглядкой на его непомерный эгоцентризм и естественное желание обелить себя.Мне показалось, что суть произведения кроется в аналитических диалогах, порой переходящих в острые и нелицеприятные пикировки, кинематографистов с обитателями Зоргенфрея, предваряющие и резюмирующие тягучие, тошнотворно детализированные и кичливые автобиографические монологи Айзенгрима, которые призваны лишь изящно обрамлять эти философские беседы. При этом сам Айзенгрим, по непонятным для меня причинам, вызывает не ожидаемые симпатию или восхищение, а сочувствие и брезгливость, причём последнее ощущение превалирует на протяжении всей трилогии.
1342