Белый пароход

Грустная история,заставляет задуматься о том,что человек забывает свои корни и традиции.Главный герой мальчик,можно сказать сирота,отец моряк,мать уехала в город,живёт он с дедом,он пытается заменить ему родителей.Так же в семействе есть несчастная тётя,которая никак не может родить и муж её за это бьёт.И вот тот самый дедушка рассказывает на ночь сказку про мать - олениху,спасшую род человеческий,но не увидела благодарности от людей,ушла и не вернулась.Была у мальчика и своя собственная сказка,взобравшись на гору брал он дедов бинокль и смотрел на белый пароход и мечтал как станет рыбой и приплывёт к отцу.Всю трагедию повести рассказывать не буду,но финал конечно печальный.Все книги в которых фигурируют одинокие дети не может оставить равнодушных,ведь они живут в своём мире,ждут чуда и верят в сказки,мечтают о самом сокровенном.

Еще одна отличнейшая книга замечательного автора.
Только так я могу охарактеризовать это произведение.
Мне творчество Айтматова нравится очень сильно, особенно "Пегий пёс, бегущий краем моря".
Он умеет в небольшом произведении подать такой надрыв, что кажется, будто прочитано страниц 500 плотного текста.
И повесть "Первый учитель" не стала исключением. Правда немножко раздражала идеологическая составляющая. Но она в повести, к счастью, не доминирующая.
В этот раз речь идет о проблемах, с которым сталкивались первые учителя в глубинках. Как и везде, родители аила Куркуреу не спешили отдавать детей своих в школы, поскольку им нужнее они были дома. Ведь у сельских жителей всегда столько работы... А еще ж традиции народа. В общем, намешано много всего. И в этот раз в книге описан тот случай, когда ребенку при живых родителях действительно может быть лучше в детском доме.
Не менее интересная повесть "Тополек мой в красной косынке". Она вновь о простых людях. Об их желании жить, чувствовать, бороться, любить. И о том, как один поступок может разрушить все то, что строилось долгие годы.

Бывает, что нехорошее предчувствие одолевает тебя, когда еще ничего не предвещает беды.

Вот так получилось с этой повестью. Она пропитана тревогой и предчувствием беды. Вообще это скорее притча, где все чувства чрезмерны и преувеличены, все герои утрированы, хотя и не далеки от реальности.

Возможно, причиной тому - слишком явное противопоставление действующих лиц. На далеком кордоне живут всего несколько человек - старый Момун, его дочь с мужем, молодая пара с грудным ребенком и семилетний внук Момуна. У него даже нет имени, автор говорит о нем просто - мальчик.Он всегда один, он дружит с камнями, цветами, с биноклем, через который разглядывает другую, далекую жизнь. Его друг - белый пароход, который плывет по Иссык-Кулю, На этом пароходе конечно же матросом плавает его отец и когда-нибудь мальчик обернется рыбой и приплывет к пароходу и встретится с отцом. Потому что "так не бывает на свете, чтоб были потеряны дети", даже не потеряны, а отброшены за ненадобностью. Мальчик всеми силами старается спрятаться от нашей жизни, в которой отцы и матери бросают ненужных им детей, в которых стариков не уважают, а жен нещадно бьют. Он верит в сказку о Рогатой матери-оленихи, давшей жизнь его деду, а потом и ему. Он всеми силами цепляется за возможность жить мирно , честно и справедливо, он видел таких людей, он разговаривал с ними и они ему улыбались.

Но реальная жизнь грубым сапогом неумолимо растаптывает веcь с таким трудом выстроенный мир. Единственный человек, который искренне любит мальчика, добрый старый Момун, слишком слаб и беспомощен. Он не умеет говорить "нет" и эта его податливость сослужит ему злую службу. Рогатая мать-олениха убита. Зато торжествует Оразкул, воплощенное зло, собравшее в себе самые худшие человеческие черты.

Давно прошли те времена, когда зло будет немиинуемо наказано. Мальчик еще мал, чтобы отстоять свой мир. Все, что он может - это ...уплыть, обернуться рыбой и уплыть к белому пароходу...

Как-то разочаровала меня эта повесть. Причем, содержание - история учителя Дюйшена - понравилось - не понравилась подача.
С одной стороны, рассказать о первой школе в отдаленном аиле от лица одного (вернее, одной) из первых же учеников, очень логично. Так очень хорошо получилось передать теплоту отношений ученицы и учителя, взаимную заботу. Нет, совершенно ничего пошлого или предосудительного. Просто очень хорошие человеческие отношения.
С другой... Мне в принципе не понравилось, что о событиях, связанных с открытием в Куркуреу школы, Алтынай рассказывает в письме земляку, с которым не знакома близко, но перед которым вдруг решила исповедаться. Плюс еще это высокопарное вступление про долг и угрызения совести - вообще не знаешь, что и думать. И если уж совесть так доняла, логичнее было бы подойти к учителю тогда же, во время визита в аил, а не сбегать, как тать в ночи, а позже писать исповедальные письма с громкими обещаниями приехать когда-нибудь потом и попросить прощения.
И несколько покоробил меня еще такой момент: Дюйшен - первый комсомолец (и позже коммунист) в Куркуреу, он очень очень верит в идеи коммунизма и восхищается Лениным. Он, сам полуграмотный, приехал в родной аил, чтобы открыть школу и учить грамоте детей. Учить, как может, без всякой системы и программы. И много рассказывать о вожде. И это вполне естественно - стараться донести до учеников идеи, в которые Дюйшен верит свято и неколебимо, рассказывать о человеке, которым так восхищается. Но когда на Ленина сослалась сама Алтынай, сетуя на то, что чествовали ее, а не старого Дюйшена, мне это не понравилось. Почему-то в этот момент возникло ощущение, что повесть Чингиз Торекулович писал, что называется, на заказ. Конечно, я могу ошибаться, но это сильно испортило впечатление от истории.
А история-то на самом деле хорошая, даже душевная. Самоотверженность Дюйшена достойна восхищения. И то, что он не ответил на письмо девочки, которой дал другую - лучшую жизнь, вполне понятно. Понятно даже при том, что читатель наверное не ошибется, если подумает, что учитель был все-таки влюблен в свою ученицу.
Но, как я уже сказала, подача подвела. И, кстати. Основной рассказчик в "Первом учителе", так же как и "Джамиле", - некий художник, которому собственно и написала письмо Алтынай. Но если в "Джамиле" этот ход вполне оправдан событийно, то к чему художник в "Учителе", я не совсем поняла. Только ради размышлений о том, что должно быть изображено на картине под названием "Первый учитель"?

Иногда так случается, что имя автора все время на слуху, а дело до прочтения его книг не доходит. Но старт дан и теперь у меня нет шанса оставить книги Чингиза Айтматова без прочтения. "Первый учитель"- книга не столько о школе, сколько о людях, о становлении образования в далеких аилах Киргизии в начале 20-х годов прошлого века.

В далёкий киргизский аил приезжает комсомолец Дюйшен для того, чтобы организовать начальную школу для детей. Жители аила отказываются помогать молодому человеку, и он вынужден самостоятельно оборудовать под школу запущенную конюшню. Учителю удаётся увлечь детей, и они становятся его активными сторонниками. Больше всех поддерживает Дюйшена двенадцатилетняя девочка Алтынай, влюбившаяся в него с первого взгляда…

Алтынай - очень способная и умная девочка, которая воспитывалась у родни, целью которых было лишь выгодно ее отдать замуж. Судьба Алтынай для них - несколько сот овец. Писатель описывает, как Учитель прикладывает неимоверные усилия к тому, чтобы не позволить родственникам Алтынай принести ее в жертву обычаям. Дюйшен открыл Алтынай дорогу в новую для нее жизнь и стал для нее той путеводной звездой, следуя которой не собьешься с пути.

Повествование ведется от лица художника, который пересказывает нам письмо- исповедь Алтынай, написанное ею спустя много лет, когда она впервые за много лет приехала на открытии новой школы в родной аил. Книга в большей степени о величии учителя, о его роли в жизни учеников, о преданности выбранному делу. Много в книге политических лозунгов и призывов, но они уместны и как бы являются неотъемлемой частью того времени. Также повесть ценна с моральной точки зрения. Она учит и напоминает о вечных ценностях: доброте, порядочности, долге и умении прощать и помнить тех, кто дал нам дал возможность идти своей дорогой.
Много моментов, которые трогают до глубины души. И вновь не смогла удержаться от слез...

Повесть о человеке редких душевных качеств!
Его деятельность должна бы стать примером для подражания, а стойкость, целеустремленность и вера в идеалы - желанными чертами своего характера, но, увы, подвигом привыкли считать лишь громкое деяние, пусть и единоразовое. Здесь же упорное желание научить, дать образование вызывало только насмешки и, более того, порой откровенные издевательства не только над учителем, но и над его учениками.

Об Учителе Дюйшене мы узнаем из слов его ученицы Алтынай, всю жизнь свято хранившей воспоминания о великом человеке, давшем ей дорогу в жизнь. Его простое внимание, сердечная теплота с первой же встречи покорила девочку. Оставшись сиротой, Алтынай жила у дяди с теткой, терпя побои, упреки и тяжелую работу - одинокий, несчастный ребенок! Но в ее жизни появилась школа и Учитель Дюйшен. Сам малограмотный, но честный и открытый, молодой человек решил нести свет знаний в маленький киргизский аил. Не встретив помощи от жильцов селения, Дюйшен в одиночку принялся устраивать из заброшенного сарая школу для детей. Холод, непогода, косые взгляды и молчаливое презрение родителей не могли помешать Дюйшену. Он сам помогал детям перебираться через ледяные ручьи, на себе переносил малышей, сооружал переступки, стоя в обжигающе холодной воде. Дети - главная его радость! Свет в их глазах, улыбки, внимание и интерес -лучшая награда для Учителя Дюйшена. Но этой-то радости его и лишили. Беда, случившаяся с его самой талантливой ученицей, сломала не только Алтынай, но и Дюйшена...

Пройдут годы, останутся только воспоминания, горькие и печальные, о школе Дюйшена. Да два тополя на холме как память об одном из дней Дюйшена и Алтынай.

Почему люди так живут? Почему одни злые, другие добрые? Почему есть такие, которых все боятся, и такие, которых никто не боится? Почему у одних есть дети, у других нет?

Я это произведение очень люблю, но перечитывать не могу, да и не нужно, помню всё: и о матери-оленихе, и о дедушке Мамуне, добром, но бессильном перед злом, о жестоком, подавляющем всех своей грубой силой Орозкуле. Я настолько сильно переживала трагедию мальчика, просто болела ей. Хотелось верить, что он, не знавший ни отца, ни матери, превратился в рыбу и уплыл туда, где белый пароход его мечты, где отец, где нет смерти, где живут легенды.

Детская совесть в человеке-как зародыш в зерне, без зародыша зерно не прорастает. И что бы ни ждало нас на свете, правда пребудет вовеки, пока рождаются и умирают люди…

Как же красиво Айтматов умеет сплетать воедино притчи и реальность, просто потрясающе. Иногда мне кажется, что когда-нибудь много-много лет спустя его повести сами станут притчами и люди будут рассказывать их друг другу как поучительные и мудрые истории далеких предков. Ведь всё в этих историях так просто и понятно, так близко каждому, так красиво.
Как долго люди в угоду своей злости, жадности, вседозволенности будут своими руками губить своё счастье? И ладно бы только своё, они же рвут и топчут то, что могло бы сделать счастливыми многих. Зачем? Просто потому что слепы, потому что сиюминутное застилает глаза, потому что могут, потому что должны доказать себе и окружающим, что могут.
Почему зло так часто побеждает, хотя рядом с ним много добра? наверное потому, что зло активно и напористо, а рядом с добром идут лень и страх, оно позволяет себя победить.
Не знаю, способны ли мы на самом деле учится на чужих ошибках, но я бы включила Айтматова в школьную программу класса девятого-десятого, может, хоть кого-то заставит задуматься.

Чингиз Айтматов один из тех писателей, которые гениально связывают во единое миф и реальность. А еще это тот автор, над книгами которого я проливаю горькие слезы. Его произведения пропитаны грустью и глубокой любовью к окружающему миру. Как можно оставаться прежним после его историй, как можно продолжать совершать злодеяния после знакомства с его святыми?

"Белый пароход" повествует о мальчике, что живет с дедушкой в горах. У них совсем мало соседей, а он и вовсе один ребенок на весь поселок. Что любопытно, у мальчика нет имени. Все его так и называют "мальчик". Его как будто и на свете не существует, а вместе с тем, данный персонаж выступает в роли чистой праведности. Дед мальчика, казалось бы, тоже добродетельный человек, никогда ни с кем не ругается, всем старается угодить. Но за всем этим скрыта не сила духа, а как раз слабость и зависимость от мнения других людей. Дед добр, но доброта его не приносит благо, а лишь боль. Эта "доброта" развращает и приводит к тому финалу, что мы имеем. Мальчик же остается чист и безгрешен до самой последней строки повести, до самого последнего слова. Дед учит внука заповедям, растит его на сказках о Рогатой матери-оленихе. Сказки эти полны скрытого смысла, и мальчик, как открытое и искреннее существо, впитывает мудрость услышанных историй. Подсознательно он понимает все мироустройство мира, понимает смысл жизни, понимает где проходит грань между дурными поступками и хорошими. Сталкиваясь с грубой реальностью взрослых, такой двуличной и лживой, он отказывается от дальнейшего пребывания среди этих людей. И поступок его является поступком полноценной и осознанной личности. Это взрослые оказываются слепы по отношению к миру, а мальчик зрит вокруг истину, с которой мириться праведному человеку не должно. Какой смысл что-то доказывать тем, кто не слышит? Какой смысл заниматься нравоучительной работой с теми, кто погряз в жадности и корысти? Тем более, что мальчик всего лишь ребенок. Сталкиваясь с невыносимой реальностью, ему остается только уйти. Уплыть прочь, дабы не участвовать во взрослом празднике лицемерия и тупости.

Повесть слушала в исполнении Волоцкого Евгения. Прекрасная озвучка. Присутствуют ненавязчивые музыкальные вставки, усиливающие настроение книги. Чтение исполнителя ровное, грамотное, с акцентами в нужных местах. Очень рекомендую тем, кто является поклонником аудио формата.