Satantango

"Мучила" книгу ровно неделю: шла тяжело, постоянно клонило в сон и возвращаться желания не было каждый раз, но я себя пересилила ))) Кто-то спросит: зачем? Отвечу. Книга, как и сам автор ( всё же Нобелевскую премию не вручают абы кому) заслуживают внимания каждого. Да, сложно. Да, непонятно. Но иметь общее представление, что из себя представляет всемирно известный роман я предпочитаю, прочитав его самостоятельно, а не опираясь на статьи всевозможных критиков.

Совсем не жалею этой недели. Не скажу однако, что в ближайшие годы мне захочется ознакомиться с другими трудами Краснахоркаи))). И тем не менее "Сатанинское танго" - эта книга, прочитав которую, не забудешь её всю жизнь. Даже только ради этого она стоит того, чтобы её прочесть!

Мне понравился роман. Думаю-почему танго?... загадка....Забытый Богом посёлок, люди, забывшие Бога, царство сатаны. Ритм дождя, музыка ветра, слепни ,невидимая паутина...Некоторым слышится колокольный звон, а ближайшая церковь очень далеко...Система, кишащая доносами, подлостью. Везде нелюбовь. Иримиаш -совершенно бессердечный тип. Мне стало жалко этих слабых, безвольных, униженных людей. Тема маленького человека явно прослеживается.
Маленькая девочка, которой на небесах лучше, чем на земле-там её папа, он её любит.
Язык повествования интересен, не всегда лёгок, я дочитала до середины- и вернулась к началу. Финал удивил- всё повествование ведётся от лица доктора? Или это - реприза-для целостности восприятия? Считаю роман очень достойным.

"Расскажите подробнее, чем вам понравилась книга, стараясь не раскрывать сюжет (не спойлерите)" говорит Лайвлиб. И я в тупике. Книга Ласло Краснахоркаи "Сатанинское танго" мне совершенно не понравилась.

Сюжет довольно невзрачный: герои с картин Гелия Коржева копошатся в деревенской жизни, каждый день похож один на другой, никакой надежды. Вдруг проходит слух, что в деревню возвращаются два человека, которых считали мертвыми. Рождается надежда. Умирает девочка.  Возвратившиеся Иримиаш и Петрина окончательно разоряют сельчан, но это как бы освобождает их. В конце оказывается, что вся история - плод больного воображения старика, который заперся в своей комнате и никуда не выходит.

Книгу хвалят за красивый язык, я читала на русском и особой красоты не увидела. Местами похоже на Маркеса, но без задора. Есть что-то от Гоголя, кладбищенский юмор от Достоевского. Но ничего оригинального, интересного, авторского. Все время хочется сказать "где-то я это уже видела". Даже сцена с убийством кошки, поистине ужасная (я даже хотела бросить читать "Сатанинское танго") и то напоминает "Три истории" Киры Муратовой.
С таким же успехом Нобелевскую премию можно было бы дать Мамлееву, это и то было бы интереснее.

«Сатанинское танго» - первый роман венгерского писателя Ласло Краснахоркаи, вышедший на русском языке. В оригинале произведение вышло за 4 года до падения коммунизма. В то время такую книгу, с одной стороны небольшую и красиво выстроенную, а с другой – угрюмую и депрессивную, можно было писать либо в стол либо используя эзопов язык.
Читая роман, складывается впечатление, что автор списывал героев, события, характеры с нас, с жителей российской глубинки. Вы и сами убедитесь в этом, если возьмете книгу в руки, с первых ее страниц. Чего стоит появление на дороге, ведущей в деревушку, героев, которые погибли полтора года назад (где-то у нас такое было…) Чудо? Можно ли этому верить? К чему приведет это «воскрешение»? Далее все продолжается в том же духе. Среда обитания: гниющие дома, паб, который оккупировали пауки. События поражают своей мрачностью: невинные дети погибают, простых туповатых граждан хитростью грабят случайно дорвавшиеся до возможности показать силу преступники, но народ продолжает в них верить и думать, что те выведут их к светлому будущему: надежда продолжает теплиться. В итоге жизнь простых людей становится все хуже, но, кажется, что они получают удовольствие, обманывая себя, отдавая свое последнее властям-преступникам. Можно даже закружиться в танце с дьяволом. Недаром название книги отсылает нас к танго. Произведение в некотором смысле повторяет структуру танца с его движениями вперед и назад.
И даже природа в книге – наша, беспросветная – поддерживает апокалиптическое чувство приближающегося кризиса и распада.
Многие вопросы, неясности, возникшие в произведении, так и остаются без ответа, ибо к концу романа они читателю покажутся совсем незначительными.
В общем, на то они и классики (даже здравствующие): жизнь идет, а их книги не теряют своей актуальности.
Читать, читать, читать... И ждать перевода следующего произведения Краснахоркаи.

Весьма странное чтение. Все, как я не люблю - безрадостное унылое существование, ни одного симпатичного персонажа, и черт разберет, что, зачем и почему происходит.
Полузаброшенный хутор где-то в Венгрии. Те, кто не уехал в город, влачат жалкое существование, подогреваемое палинкой и периодическим сексом друг с дружкой. Некий мутный персонаж, вместе с не менее мутным то ли другом, то ли слугой, выступает то ли в роли великого спасителя, то ли этакого венгерского Остапа Бендера. Приправлено намеками на бессмысленные доносы и прочие прелести режима.
В общем, честно говоря, не прониклась совсем и не поняла ни черта. Почему дочитала - загадка для себя самой.
Клюнула на танго в названии, не иначе. Его танцуют, ага. На всеобщей попойке.
Не мое совсем.

Действие разворачивается в социалистической Венгрии: нищие крестьяне разваливающегося сельского кооператива коротают дни в пьянстве и сплетнях, мечтая вырваться в большой мир. Внезапно они получают известие о возвращении человека, которого считали погибшим. Этот обаятельный «выходец с того света» сулит им новую прекрасную жизнь — и в людях вспыхивает надежда, почти религиозная по своей силе, сравнимая с ожиданием мессии.

Я завершила чтение второй книги этого автора, и впечатления оказались двойственными: с одной стороны, узнаваемые черты стиля, с другой — новые оттенки восприятия.

Этот роман более стройный (в плане сюжета), чем «Меланхолия сопротивления» и особенно это заметно во второй части книги. В первой нам щедро «набрасывают» множество персонажей, а во второй они постепенно складываются в единую картину.

Роман написан в той же яркой, сочной манере, что и предыдущий роман: с обилием метафор, насыщенных образов и — что особенно бросается в глаза — чрезвычайно длинных предложений, порой растягивающихся на целую страницу.

Должна предупредить и о том, что в романе есть глава, где понятие «жестокость» выходит на принципиально новый уровень. Она не проходит бесследно и запоминается ярче и болезненнее всего. Читаешь книгу дальше, а думаешь об этой главе…

Сумбурность, тягучесть и монотонность повествования могут утомлять. Длиннейшие предложения, хотя и создают особую атмосферу, порой мешают следить за сюжетом. Читатель не столько увлекается действием, сколько «плывёт» по строкам, пытаясь удержаться на поверхности текста.

Впечатления от романа двоякие: что‑то восхищает, а что‑то отталкивает. Это не та книга, которую читаешь на одном дыхании, — она требует усилий, терпения и готовности к дискомфорту. Не уверена, что буду продолжать чтение книг этого автора.

"Мужчины, оцепенев, смотрели на Иримиаша, прикуривая одну сигарету от другой, напряженно, без единого слова, хмуро ожидая продолжения, с возрастающим тяжелым предчувствием, прислушиваясь не столько к смыслу слов, сколько к их интонации."
Странный эпиграф, да? Так вот, эта книга не про смысл, а про интонации. Две трети содержания - это сплошное ожидание. Причем ожидание в манере Пруста - предложениями со страницу!
Последняя треть - "Годо" все же появляется, но кроме некой сюжетной оживленности это ничего нового не дает. Мы и так уже знаем, что все плохо. (Сам "Годо", кстати, очень напоминает Остапа Бендера, только Бендер добрее.)
Но финал великолепен!... Однако великолепен с точки зрения литературного приема, не более того.
И да, на всякий случай - книга не про танго.

Это чтение для осени и депрессии. Если депрессии нет, то она обязательно даст о себе знать после этой книги. Повествование в духе Кафки представляет нам унылый забытый посёлок где-то в Венгрии. Время действия книги может быть отнесено к любому периоду от 50х до 90х годов XX века.
Книга состоит из мрачного описания обитателей этого заброшенного селения, которые постепенно опускаются и социально разлагаются вместе с ним. Их взаимодействие между собой и с окружающим миром наводит тоску, обнажая деградацию и отстутствие перспектив. Монотонная жизнь прерывается слухами о возвращении (воскрешении?) в посёлок странного персонажа Иримиаша, что предполагает начало нового этапа в жизни и возвращение некоторого подобия надежды на будущее.
Сюжет и необычная композиция книги предлагают нам ряд загадок, тайн, создают интригу, которая сохраняется на протяжении всего повествования. Но ответы находятся далеко не на все вопросы. Происхождение и занятия главного героя Иримиаша остаются нераскрытыми, намерения его тоже неясны. А зацикленная концовка, завершающаяся началом первой главы, возвращает читателя к тем же вопросам, добавляет новых и отметает любые предположения о возможном исходе этого мрачного действа.