Сотворение Святого

Как хорошо, что знакомство с Сомерсет Моэмом у меня началось не с этого произведения, иначе бы я не прочитала бы столько его интересных произведений и еще бОльшая их часть не была бы в хотелках.
Перед нами средневековая Флоренция, город Форли. Время, когда сегодняшние города Италии были отдельными государствами. Время, когда власть постоянно меняла руки. Были войны между городами, между графами, между "князьками". Власть всегда была сладкой и желанной.
Перед нами мемуары блаженного Джулиано, монаха ордена святого Франциска Ассизского, известного в миру как Филиппо Брандолини, которые со временем стали семейной реликвией и передавались от отца к сыну.
До того, как подался в монахи, Филиппо вел очень разгульную жизнь. В принципе, как и все молодые ар,стократы того времени. Тогда это было нормой. Оргии, пьянки-гулянки, безграничность во всем, неверность как мужей, так и жен, которую возвели в нормальность.
Знать гуляла. Графиня наряжалась в драгоценности. Граф тоже тратил направо и налево казну. И настал тот день, когда казна опустела. Пополнить нечем - у крестьян очень бедственное положение, они уже который раз шлют письма графа с просьбой о помощи. И граф находит "выход", как помочь и крестьянам, и пополнить казну: вернуть налоги горожанам, которые сам же когда-то и отменил. Совет не утвердил введение новых-старых налогов, но графа это не остановило. Знакомо, не правда ли? И популярность графа пошла на спад. Население недовольно. Горожане начали злиться, возмущаться. А добавьте к этому, что графиня продолжала наряжаться в драгоценности и шелка и так гуляла перед обозленными горожанами, еще больше их дразня. И бунт не заставил себя ждать. Трон зашатался.
Самая интересная для меня оказалась вполне знакомая по другим книгам часть: убийство графа Джироламо Риарио, противостояние Катерины Сфорца. Просто потрясающая женщина, твердокаменная. И ,наверно, никогда не забуду её ответ заговорщикам, когда они угрожали убить её детей ,что она родит новых. Читала и просто шок.
Вернемся к нашему рассказчику. Женился он. Но и его нагнала "мода средневековья" на измену. Жена ему изменила со старым возлюбленным. Филиппо убивает любовника жены, а саму жену убьет отец, чтобы смыть позор с имени. Двуличные тв@ри! Филиппо наказывает похоронить жену и её любовника в семейном склепе, а сам покидает дом и город.
Ну а дальше, монашество, о котором в книге ничего и нет.
И тут мне вспомнился медведь из мультика "Сезон охоты", который дом искал и кричал "Где дом? Спёрли!" Вот так и я под конец: "А где святой? Кто святой? Спёрли?"

Один из ранних романов Сомерсета Моэма под названием «Сотворение Святого» стоит в одном ряду с другими его «итальянскими» произведениями – «Тогда и теперь» и «Каталина». Читая их, я искренне сомневалась, действительно ли эти романы принадлежат перу одного из моих самых любимых писателей, который всегда отличался глубоким знанием человеческой натуры и не мог обойтись без своей фирменной «моэмовской» иронии, балансирующей на грани сатиры?

«Итальянской» серии, наоборот не хватает этой самой глубины: чересчур поверхностно и безжизненно. И положительные, и отрицательные герои не вызывают у читателя ни малейшего эмоционального отклика – за их судьбу не тревожишься, не сожалеешь об их горестях и не радуешься их победам. Потому что тебе это без-раз-лич-но. И точка.

Отсюда возникает еще одна проблема: несмотря на динамичный, наполненный событиями и всевозможными интригами сюжет, а также довольно легкий и незамысловатый язык повествования, читать роман всё равно тяжело. Мне иной раз приходилось делать это через силу. Потому что скучно. Равнодушие убивает малейшую крупицу читательского интереса.

Для меня, наверное, навсегда останется загадкой, чего ради Моэм в своем творчестве вновь и вновь возвращался к эпохе столь чуждого ему итальянского Средневековья, когда он создает такие неповторимые шедевры, как «Бремя страстей человеческих» и «Острие бритвы», выбирая в качестве героев своих современников, а местом действия – свою родную и до боли знакомую Англию? Единственное, что приходит мне в голову – это интерес к творческим экспериментам.

Знакомясь с историей главного героя Филиппо Брандолини, чья бурная и отнюдь не благочестивая молодость не помешала ему в дальнейшем принять монашеский обет, а после смерти быть причисленным к лику святых, я не могла избавиться от впечатления, что подобные сцены вакханалий я уже наблюдала раньше на страницах другого произведения. «Декамерон» Джованни Боккаччо – вот же оно!

Те же самые бесчисленные прелюбодеяния, безрассудная страсть, коварные интриги, кровь, насилие, жестокость, безразличие к человеческой жизни и свободе – то есть полная аморальность и безнравственность, царящие во всех слоях общества, от богатых и власть имущих до бедняков, еле сводящих концы с концами.

В этом плане Моэму удалось воссоздать весьма точную картину быта, политики и людей того времени. Отсюда и напрашивается вполне закономерный вывод, что не мог писатель в своих «итальянских» романах проявить ту степень глубины и психологизма, которые присущи остальным его текстам. Это было бы в высшей степени нереалистично из-за исторической неправдоподобности.

Нет, ну, в самом деле, можно ли ожидать от Филиппо Брандолини искренних переживаний о горестях крестьян, гибнущих под гнетом непомерного налогообложения? Или глубокой и настоящей любви к девушке, ставшей впоследствии его женой? Достаточно только вспомнить, что он ни пальцем не пошевелил, чтобы спасти ее от страшной участи – хотя это ему ничего ровным счетом бы не стоило – и любая иллюзия о его чувствах рассыплется в прах. Как бы он ни убеждал окружающих и самого себя в силе своей любви и глубине своего горя.

Такой вот он, «святой» образца средневековой Италии: любящий вино, женщин, застолья и празднества, совращающий чужих жен, недалекий и ограниченный, не видящий ничего дальше своего носа, кичащийся своим положением в обществе и мнимыми принципами, при этом не способный к искренним чувствами и равнодушный к чужим бедам.

Именно здесь и скрыта та самая особенная, чисто «моэмовская» ирония, за которую я в свое время полюбила этого автора: заглавие «Сотворение Святого» как нельзя более красноречиво отражает отношение автора к своему герою, являясь своего рода насмешкой над столь явным несоответствием между настоящим Филиппо Брандолини и его святым образом в глазах других людей.

"Сотворение Святого" - один из самых ранних романов Моэма, написанный практически сразу после "Лизы из Ламбета", но я узнала об этом только после прочтения книги. Наверное поэтому в тексте чувствуется некоторая неуверенность автора, схематичность в описании душевной жизни героев, недостаточное внимание к проникновению в их внутренние переживания. Вместе с тем, яркость картин жизни средневековой Италии, с её войнами, страстями, любовью, интригами и неверностью, описание штурмов, казней и вооруженных переворотов - позволили мне простить будущему автору изящного романа о Никколе Маккиавелли очевидные несовершенства этой пробы пера. Как ни странно, больше всего этот роман напомнил мне даже не "Тогда и теперь" или "Каталину" самого Моэма, а невероятный роман "Избранник" Томаса Манна. И хотя сравнивать эти произведения невозможно (все-таки Манн писал своего героя в конце жизни, блестяще развив к тому моменту своё мастерство), но тематически они во многом близки. Судя по всему, для Моэма тоже не последним вопросом было то, откуда в сотрясаемой войнами, болезнями и страстями, увлеченной красотой, богатством и чувственностью стране возникало такое множество святых и подвижников. Оказывается, все просто. И автор доводит до своего логического воплощения идею "Не согрешишь - не покаешься". Поэтому будущий монах Джулиано проживает бурную жизнь Филиппо Брандолини, наполненную политическими интригами, дуэлями и словесными пикировками, чувственными наслаждениями, опасностью, красивыми костюмами, войной, изменами, соблазнами, дружбой, враждой... И вот в один совсем не прекрасный момент совершенный им грех перевешивает чашу терпения, и молодой еще мужчина оставляет все мирские радости и страсти ради рубища и молитвы. Мы ничего не узнаем о жизни фра Джулиано в монашестве, нам достаточно того, что переворачивая последние страницы книги мы понимаем, откуда возникло его имя, и представляем, от какой жизни ему пришлось отказаться, чтобы найти покой в своей душе.
Лежащая в основе сюжета любовная история довольно проста, но печальна, и совсем небанальна. Мне понравилось, что рассказывая о почти декамероновском эпизоде адюльтера, автор сумел найти слова оправдания каждому из его персонажей, и тем самым превратил их из возможных героев фарса в подлинных участников жизненной драмы.
Пожалуй, среди романов Моэма этот вряд ли покажется кому-то особенно сильным, но дух средневековой Италии здесь чувствуется вполне достоверно. Никак не могла вспомнить, кого же мне вся эта история особенно напоминает? Забавно, но совсем не только литературного персонажа - не слишком давно прочитанную "Жизнь Бенвенуто Челлини, написанная им самим". И еще рассказ о герцоге Руффано Клаудио по прозвищу Сокол, с которым я познакомилась благодаря профессору Донати из романа Дафны дю Морье "Полет Сокола". А значит, несмотря на то, что у Моэма этот роман нельзя считать одним из лучших, в эпоху он проник довольно точно.
В общем, если хочется прогуляться по улицам средневековых итальянских городков и вновь встретиться с любимым английским писателем - вам сюда. :)

Я всегда подозревала , что не все так просто со святыми. Веселая разгульная жизнь, прелюбодеяние, драки, интриги… и потом святость. Ну, ну…
Неожиданно было читать книгу основанную на реальных событиях происходивших в средневековой Италии у Моэма. Ну как то уж очень непривычно. И даже вроде как стиль другой, не его. Оказалось, что это одно из первых его произведений, и он здесь только оттачивает свое перо. И все же я читала с интересом, нет не разинув рот и смакуя каждое его слово, предложение, как в поздних произведениях, но тоже ничего.
Ох уж эта Италия- горячие парни и любвеобильные женщины, плачущие от горя мужчины и своенравные женщины, плетущая интриги знать, и жаждущие крови священники-все есть в этой книге.
Как ни странно я совершенно не понимала местами и не сочувствовала герою. Не знаю как он стал святым, чем заслужил такое право- да и не хочу честно знать, мне достаточно того как он жил до. В принципе нового я ничего в книге не нашла, ну разве что имена знакомые некоторые, кое что читала подобное .Но финал конечно наверно закономерен в то время, думаю многие или в монахи уходили или погибали в схватках с соперниками, в войнах, с церковью.
Слишком много переживаний у героя и какие то они… женские прямо можно сказать. Не таким я представляю себе настоящего мужчину, так что дорога ему была одна.
Прочла это произведение у автора и теперь есть с чем сравнивать, видно как потом возросло его мастерство.
Все равно он лучший .

Я до самого финала не могла понять, кто в этой истории святой, и, признаться, крайне удивилась. Главный герой - поучаствовал в гражданском перевороте и убийстве правителя, заставил выйти за себя замуж женщину, влюбленную в другого, о чем ему было хорошо известно. Потом совершил еще парочку преступлений - и вуаля! Святой! Тьфу. Безумно жалко графа Риарио (хорошо мне известного исторического персонажа) и злосчастную жену главного героя. А начиналось все хорошо: молодой отпрыск знатного рода приезжает в гости в другой город и наслаждается жизнью. Вскоре его легкомысленные приключения приобретают трагический оборот. Драма вполне в духе Моэма. Он же не любит хэппи-энды и показывает жизнь как она есть.

Раннее произведение Моэма. Стиль мэтра еще до конца не определился, у меня было такое ощущение, что я читаю новеллу Боккаччо. Уж очень похоже на него получилось описание средневековой Италии с ее нравами, когда вопрос о власти решался при помощи заговора, кинжала, либо яда.
Но все-таки сквозь этот текст просматривается автор Бремя страстей человеческих . Здесь, может быть впервые писателем, затронута тема болезненной любви-зависимости, которая приносит ее героям столько страданий. И в этом романе спасение от нее - только смерть или стены монастыря.
А еще при чтении мне вспомнились легенды о княгине Ольге. Месть сильной женщины может быть страшна.
Я думаю, что это не единственные ассоциации, которые могут возникнуть у читателя Сотворение святого .

История, основанная на реальных событиях из жизни итальянского города Форли 15 века. Народные бунты, и вообще, малоприятное зрелище: сегодня толпа терзает труп одного правителя, завтра другого, - прибавим к этому горячую итальянскую кровь, месть, интриги, предательства, неверность женщин, корыстную церковь. Немудрено, что мало-мальски здравомыслящий человек начинает задумываться о смысле жизни и что не хочется ему от жизни этой ничего, кроме покоя. А где искать этот пресловутый покой до наступления смерти? Разве что за стенами монастыря. Вот собственно вам и весь сюжет романа. Именно так, если верить Моэму, и происходило сотворение самоотверженных итальянских святых.

После закрытия книги у меня не оставалось слов, только буря эмоций и чувств, разрывающие сердце; стало горько, обидно и даже страшно. После таких чувств я не могла себя взять в руки и пойти даже спать, не говоря уже о вечерних делах и бытовых обязанностях. На уме было одно - главный герой на столько слабак, что не смог вернуться в светскую жизнь, или то я слабачка, что меня так тронуло завершение.

Рассказчик погружается в политическую атмосферу итальянского города Форли конца XV века. Вместе с политической деятельностью общества заговорщиков рассказчик ведет и светскую жизнь, общается с женщинами и в итоге окунается в омут сумасшедшей любви. Какие же у него сильные и глубокие чувства... Для описания такого, это нужно пережить.

Главные мысли такие, что толпа не диктует правду и истину, толпа умеет как восхвалять, так и предавать, растаптывать, унижать. Толпа жаждет милосердия, хотя не обладает этим качеством, не кинется на помощь, а будет смотреть на казнь - ведь это всего лишь мирные жители, которых с легкостью остановит войско. Мирные жители хотят жить, а не умирать.

Ещё в книге раскрываются такие постулаты, как чем выше поднимешься, тем больнее падать; везет не всем - большинству не везет. Читатель с героями переживает эти моменты жизни, удручающие горести и смотрит, как с честью герои принимают удары судьбы.

Большего рассказывать не буду, как и впадать в подробности. К прочтению рекомендую.