Учитель словесности

В данном произведении нам представлен молодой врач, который видит пороки и однообразность жизни. Потом под влиянием сильнейшего душевного чувства из живчика и Петра первого становится в свои немолодые годы таким же серым, как и половина населения нашего времени.
Вы сможете за короткое произведение увидеть то, как мыслит человек в юности и старости и сможете быть осведомлены о мыслях, которые могут вдруг посетить вас, но к которым не стоит прислушиваться.
Мы сами решаем, как нам мыслить. Каждый просто должен всегда помнить, что препятствия и жизненные подлянки не должны влиять на наши открытые и добрые души. Самое главное для людей это не разочароваться в жизни, а увидеть пример плохого фарса и просто стараться исправить его либо избегать. Кому как проще.
Человек не должен гнить под гнётом прожитых лет. Стройте и делайте этот мир приятным с каждым прожитым днём, ведь всё начинается с нас.
А читатели народ сильный. Ребята, мы всё сможем!
Ой, как видите, книга на по думать. Много ценного вы почерпнёте, так что не бойтесь и знакомьтесь.
Всем добра!
Читайте только хорошие книги!

«Обыкновенно любовь поэтизируют, украшают ее розами, соловьями, мы же, русские, украшаем нашу любовь этими роковыми вопросами, и притом выбираем из них самые неинтересные.». Ох, Павел Константиныч. Загубили вы любовь вашу вместе: вопросами, рассуждениями и предсказаниями своими глупыми и совершенно бесполезными. Оба боялись, и неустанно молвили одно и тоже: «а если..», «а если..», «а если..». Любовь - сейчас, а если - это уже будущее. Боялись, боялись они оба любви своей взаимной, сильной и чувственной, ибо губительная она была бы для обоих, а именно, для их футляров и то, что подразумевается под этим футляром, то есть жизнь их обыденная и привычная. Оба выбрали старую, вялую и изжившую жизнь, вместо новой, неизведанной ранее и непредсказуемой судьбы. Мне жаль таких людей, потому как они теряют своё счастье и истинную любовь только из-за того, что раскидываются на такие неважные и убивающие всякое настоящее вопросы: страх будущего, потеря обыденного распорядка и простой привычки! Любовь - это всегда новое, безмолвное чувство, которое требует немедленных решений, настоящих эмоций и чувств прямо сейчас, иначе оно превращается в привычку или попросту умирает.

Когда я читала про то, как Старцев влюбился в молоденькую девушку, Котика, как ее звали родители, у меня мелькнула мысль, что он наверняка взрослый мужчина лет 30, зачем ему эта малолетка, почему он стелется перед ней как, извините, бабораб? Я ему даже посочувствовала, когда он приехал на кладбище и просто проторчал там какое-то время, потому что видите ли девица решила пошутить.
Но потом, у него видимо проснулось озарение, он понял, что отказ есть отказ, и ничего у него с этой мадам не получится. Я в принципе понимаю ее желание вырваться из города и обучаться в консерватории в Москве, кажется. Ведь не всем же хочется стабильной и монотонной жизни в Мухосрани.
А вот Ионычу такая жизнь была вполне по душе. Пропорционально широте его медицинской практики, росла ширина его массы, и с такой же стремительностью остывали его чувства. Вообще все чувства. Он стал жирный, стабильный и неинтересный. Все его интересы заключались в карточных играх и выпивке. Менять он ничего не хотел. Вот и прошла его жизнь. В старости, полноте, и опущении. Самое интересное, что у Екатерины Ивановны вдруг проснулись чувства к Ионычу, и стабильности ей захотелось. Ну да, поняла же, что великой пианисткой ей не стать. Ну то есть, она стала просто пианисткой, как и мать стала просто писательницей. Суждено этой девушке видимо было вернуться в город С.

Проза Чехова всегда невероятно изящна и проста, "Ионыч" не исключение. Рассказ повествует о жизни земского врача, надежды и юные мечты которого нещадно уничтожает время. Может это и стоит назвать деградацией, но учитывая насколько это явление повсеместно и банально - не хочется.
Как было написано на кольце Соломона: "Все проходит. И это пройдет". Так и у Ионыча прошла молодость, энергия, любовь, жизнелюбие, амбиции...Все кануло в Лету. Есть ли в этом что-то необычное? Едва ли. Необычно было бы, если бы он эту искру жизни сохранил.

Читая очередное произведение мастера рассказа - Чехова, снова и снова поражаюсь точностью языка и еле заметным, но четко обрисовывающим героев, штрихам.

Такое качество как упорство в борьбе за справедливость на первый взгляд кажется бесспорно хорошим. Ведь именно, обладающие им, люди и обиженного жизнью поддержат, и займутся полезной работой на общественных началах. Это качество - двигатель гуманности и прогресса.
Казалось бы....
На первый взгляд...

Лида Волчанинова всей душой переживает за дела уезда, за необустроенный быт и тяжелую судьбу крестьян. И она не сидит сложа руки, активно участвует в сельских выборах, ежедневно преподает в школе деревенским ребятишкам. Активная, амбициозная, волевая.
Младшая сестра Лиды, Женя - мечтательная и робкая натура. Приехавший в на лето художник влюбляется в Женю и просит ее руки.
Но против их брака возражает стальная Лида. Она не может допустить, чтобы сестра выходила замуж за человека, не поддерживающего ее общественных начинаний. Со свойственным Лиде упрямством, она разрушает их будущее. Со свойственной Жене покорностью, она подчиняется сестре.
Несчастливы все.

Где ты, Мисюсь?
Как сладко, нежно и обещающе звучат для меня эти слова... И хочется верить вместе с героем, что тебя найдёт - он или она, - и "польётся музыка счастья"...
Да, только это - главное для меня в рассказе. Мне не хочется углубляться в рассуждения о том, как лучше благодетельствовать, но пару слов я всё же скажу. Пожалуй, в споре героев я бы встала на сторону Лиды, потому что не понимаю той глупой мысли, согласно которой все вдруг станут работать вместе с крестьянами. Во-первых, потому что даже если по непонятной причине (наверное, из-за желания Белокурова) все эксплуататоры одновременно одумаются, то у них будут разные взгляды на то, как улучшить положение крестьян. А во-вторых, эта теория в принципе не приложима к практике. Именно поэтому я удивляюсь, как в произведениях таких великих писателей, как Куприн и Л.Толстой, вдруг появляются мысли о всенародном, вселенском согласии людей во всех странах. Мол, если вот так всем и одновременно придёт мысль отказаться от войны, то что же им мешает? Можно, оказывается, жить без войны! Препятствия встречаются на первом же этапе: эта мысль не может прийти всем в силу неодинакового умственного развития людей на планете. Не может она и прийти одновременно, чтобы прекратить конкретную войну (Крымскую в Севастопольских рассказах ), если только не загипнотизировать 7,3 млрд чел. И, наконец, не все решатся осуществить задуманное, как не решился Л.Толстой и А. Куприн. Они, видите ли, одни не могут, только с толпой, только если все вдруг. Это какая-то очень наивная фантазия, которая делает в данном случае из великих писателей пустых балаболов. (Прошу прощения, если задела чьи-то чувства.) Или они это не всерьёз, так, шутя?..

Беззаботный известный художник-пейзажист, ищущий оправдания для своей постоянной праздности, готовый ходить без дела и без цели весь день и всё лето и младшая Женя Волчанинова, которая "не имела никаких забот и проводила свою жизнь в полной праздности; вставши утром, она тотчас же бралась за книгу и читала, сидя на террасе в глубоком кресле" - в самом начале очень искушают себя осудить.
Но у них есть антогонист - авторитарная и деятельная Лида Волчанинова, которая "говорила только о серьезном, для матери и для сестры была такою же священной, немного загадочной особой, как для матросов адмирал, который все сидит у себя в каюте" радеет за аптеки и библиотеки, учит грамоте и борется с председателем управы, все должности раздавшим своим племянникам и зятьям. Тем не менее она сама, всегда уверенная в своей правоте, главный тиран дома с мезонином. Легко и безапеляционно решает Лида судьбу своей младшей сестры только из личной неприязни и расходящихся с художником взглядов.
Рассказ небольшой, но необычайно емкий, в котором гораздо больше, чем только пейзажи и любовная линия.
Безобидное бездействие, размышления и чтение или бурная, сносящая на своем пути ростки первой любви общественная деятельность? Одно лето, одно, по мнению Лиды, правильное решение или целая жизнь и свобода выбора её младшей сестры?