
Ваша оценкаРецензии
Аноним5 июля 2020 г.Мне понравилась идея автора. В особенности про счастье. Что счастье у каждого разного. И просить кого-то о своем счастье не стоит. Человек не услышит, не поймет.
141,1K
Аноним25 августа 2015 г.Дом с мезонином.
Читать далее
Рассказ пропитан атмосферой лёгкости, вечерним воздухом, летней жарой. Антон Чехов в небольшом произведении затронул темы любви, борьбы за справедливость. Рассказ мне показался грустным, но написан автором с глубокой душевной самоотдачей. Философия главного героя не воспринимается его новыми знакомыми Волчаниновыми, но некоторые его мысли действительно рассудительны. Как художник, главный герой воспринимает мир острее и ярче, чем другие. "Дом с мезонином" воспринимается как таинственный, скрытый за вековыми деревьями домом, со своей историей и новой историей, которую пережили двое влюбленных - художник и Женя. Любовь этих двоих людей подверглась критики, которую не смогла выдержать... Очень жаль, ведь у каждого своя судьба и ты должен сам ею распорядиться независимо от мнений близких.
Главная героиня, Женя, девушка возвышенная, с чувством справедливости, трогательная, вся в мечтах от прочитанных книг, именно поэтому для главного героя она становится близким человеком.Очень трогательная история любви между ним и Женей, к сожалению, в конце заканчивается расставанием. Герой в конце не захотел побороться за своё счастье, он спокойно воспринял её отъезд и не стал искать Женю. Мне кажется, что у него были такие возможности. Любовь так же быстро появилась и также быстро исчезла. В конце мы узнаём от героя об утраченной возлюбленной, его грусть и памятные воспоминания, надежду на встречу.
14248
Аноним19 июня 2021 г.Читать далееЛюбопытные рассуждения о том, к чему надо стремиться в жизни, что правильно, а что нет.
Один человек задался целью купить себе усадьбу. И ради этого не ел, не пил, на всём экономил и даже, о ужас, женился на некрасивой, но богатой вдове, которую тоже, скажем так, недокармливал. Умерла ли она от голода или от тоски и невнимания мужа, остаётся за кадром (хотя из слов автора можно сделать вывод, что привыкла она к праздной жизни с пирожками и наливками и не выдержала жизни с ограничениями). Но возникает вопрос, зачем она вообще за него пошла замуж? Конечно, сложно судить, из 21 века (хотя и сегодня многие женщины выходят замуж просто, чтобы было), но раз она была вдовой, да ещё и при деньгах, уж, наверное могла остаться независимой и вообще не выходить замуж. Впрочем, возможно, ей было одиноко, а так как она была некрасивой, значит замуж никто и не звал. Как следствие, заниженная самооценка и согласие на брак с тем, кто предложил, без разбора. И результат этого брака вполне ожидаем.
Так вот, усадьба. Таково было представление данного героя о счастье. Но что-то пошло не так, и получив желаемое, он не стал счастливее, но столько усилий приложено, и просто так признать, что всё это было зря, все годы ограничений, все лишения... Почему же не принесло счастья? Мне кажется, что потому что не с кем было разделить. Если бы рядом была любимая жена, по дому бегали детишки, всё могло быть по-другому.
Брат же этого человека, который и рассказывает эту историю, осуждает его, а заодно и всех, кто ищет счастье. Дескать, в мире столько несчастных людей и совсем нехорошо и неправильно быть при этом счастливым, да и вообще стремиться к счастью. И по ночам-то он спать не может, всё переживает. Но уж слишком стар, чтобы что-то сделать. И предлагает этим заняться другим. О, как просто делать добро чужими руками! Уж не знаю, какие великие подвиги, неподвластные его возрасту и его силам (речку-то переплыть туда и обратно он может) ему представлялись, а вот, скажем, убрать трубочку, чтобы не разила табачным перегаром и не мешала спать, он почему-то не догадался или посчитал такую мелочь недостойной внимания. Но из таких мелочей и складывается наша повседневная жизнь и деликатность по отношению к окружающим. Если трудно делать добро, то старайся не причинять зла, хотя бы и минимального, сделай, что в твоих силах.
А быть счастливым не считаю преступлением. Если конкретно ты станешь несчастным, другие от этого не станут счастливее (если только завистники, но ради них стараться не стоит - быть несчастным, чтобы они стали счастливее). Да и помощь другим - это ведь тоже достижение счастья, вот помог - и стало на душе хорошо. Всем, конечно, помочь нельзя. Но можно помочь хоть кому-то, по мере своих сил, даже если это помощь будет минимальна. Не имею в виду, что если можешь помочь больше или меньше, нужно выбрать меньше и расслабиться. Имею в виду, что если есть возможность помочь в малом и не более, надо это сделать, а не думать "это так мало, поэтому не буду". Хотя мы все, как герой, горазды рассуждать, но всё проверяется на деле. Поэтому не будем осуждать других. Например, рассказчика, который несмотря на все свои слова, преспокойно заснул, немало не беспокоясь о том, как чувствуют себя рядом другие. Мне кажется, Чехов не просто так добавил в финал эту сцену. Можно, конечно, посмотреть, на неё и с другой стороны - ох, какие мы нежные, у других, которым ты не хочешь помочь, настоящие проблемы, а тебе в барском доме после баньки запах табака мешает. И, наверное, в этом тоже есть смысл. Но, думая так, мы становимся на дорогу чёрствости, оправдываем себя, решая, что такими мелочами можно пренебречь, а потом эти мелочи становятся всё крупнее, но нам всё равно кажутся мелочами, в отличие от окружающих нас людей.
Содержит спойлеры131,1K
Аноним17 декабря 2018 г.Читать далееИдея в общем-то понятна: Надежда - та девушка, которая стремиться быть эмансипированной. И как всегда, Антон Павлович так подает материал, что каждый из нас решает какой персонаж симпатичен именно ему.
Кого именно я увидела в Наде? Я увидела обычную провинциалку, стремящуюся в столицу. Именно в столицу. Ибо уже через год после бегства не только родной городишко ей кажется мелким с приземистыми домишками, но и Москва по сравнению с Петербургом тоже ее не удовлетворяет. Мать и бабушка постарели. Они простили свою беглянку, но насколько она любит их? Уверена, в будущем она будет их стесняться. Она не задумывается и о том, что ее близкие боятся выйти на улицу, дабы не встретиться с отвергнутым женихом и его отцом. Что мешало Надежде объясниться с Андреем Андреевичем до бегства? Это было бы честнее и порядочнее.13994
Аноним8 августа 2025 г.Сепарация по-чеховски
Читать далееЧтобы понять для себя этот рассказ, мне потребовалось прочитать его дважды с разницей около года. Удивительно, в первый раз я не поняла идею рассказа. Но на протяжении этого времени периодически возвращалась в мыслях к этой истории.
Если переводить на современность, то нам рассказывают о сепарации молодой девушки Нади. Она живет установками, принятыми в ее семье. За всем строго наблюдает бабуля. А мать, невестка бабули, не имеет своего мнения. Так и живут три поколения женщин под одной крышей.
Есть у них отщепенец, внук бабули Саша. Он-то и наводит смуту и наводит Надю на мысли о другой жизни.
В начале Надя думала, что есть только одна жизнь, в которой сейчас она невеста, а скоро станет женой и т.д. и т.п. Но Саша рассказывает ей о том, что есть и другая жизнь. Этот «смутьян» живет в этом другом мире и манит к себе Надю. Рассказывает, что можно быть свободной, учиться и быть счастливой.
Раскрывается неожиданная внутренняя борьба Нади за один из этих миров. И что потом случится с ней, когда она примет решение. Все это вопрос сепарации и взрослых, самостоятельных решений.
1295
Аноним22 июля 2025 г.То, что не разрешено, то запрещено и смертельно
Человек в футляре живет по жестким и незыблемым правилам. Если что-то происходит из ряда вон выходящее, такие люди расстраиваются, могут заболеть.
Наш герой Беликов как раз такой человек в футляре. Он не может выйти дальше своего футляра. Расширить горизонты восприятия мира для него — это «ужас, что такое»! Вот так и живут люди в своих оковах, хорошо им там, сквозняк не поддувает. Но и в болоте тоже ветерка нет, да и засосать в трясину может так, что не выбраться.
12136
Аноним6 декабря 2023 г.Читать далееОчень короткий, но поучительный рассказ, который остается актуальным и в наши дни. Молодая барышня хочет выйти замуж, потому что так принято в обществе. Вроде жених хорош и семья у него порядочная, но чем ближе дата свадьбы, тем желание у нашей красавицы затухает. И тут приезжает некто Саша, студент в грязной рубашке. И все его не устраивает в укладе жителей этого городка. Канализации нет, водопровода нет, все вокруг лентяи, а вот там где-то далеко, там жизнь настоящая кипит. И Надежда послушав своего гостя бежит в столицу, бросив жениха, маму и бабулю. Конечно каждый должен жить как он хочет и мы им не указ. Но наша героиня могла бы объясниться с родными и женихом. Ведь после её бегства родственники стали изгоями и на жениха некий позор лёг. Сейчас скажут, что там времена были другими и т.д. Но быть честным человеком можно и нужно быть в любые времена. Да и героиню нашу не палками загоняли под венец...
12226
Аноним24 марта 2021 г.Да не отсохнет рука просящего...
Произведение можно сказать идеально- оно показывает насколько человек может заестся собственным счастьем, его рутиной. Но беда в том, что рутину из счастья создает он сам и никто больше. Постарайтесь в своей жизни не стать "никитиным". Идеальное произведение.. Создайте вокруг себя счастье - это в ваших силах и делайте счастливыми дорогих Вам людей.
Здоровья и благополучия Вам и Вашим близким в это нелегкое время.12326
Аноним19 мая 2020 г.Этот многоликий "человек в футляре"
Читать далееСобираясь на улицу в нынешних условиях пандемии я чувствую себя немного человеком в футляре. Все по пакетикам, перчатки, салфетки и маска - все с собой. А как там у Беликова? Все в коробочках, в чехольчиках, сам в перчатках, в очках. Но на нем хоть маски не было! А мы...
Но если серьезно, перечитывая этой весной рассказы Антона Павловича, я не могла пройти мимо хрестоматийного "Человека в футляре", помня, что там есть что-то не только внешнее...
Чем Беликов отличался от других людей? Крайней степенью закрытости от внешнего мира. Чехов пишет: «Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он всё время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх".
Этот книжный образ Беликова, усиленный визуально иллюстрациями художника Сергея Алимова, Кукрыниксов, знакомый со школы, всегда вызывал крайне отталкивающее впечатление. И вот недавно я задумалась: а всегда ли "люди в футляре" неприятны и столь заметны?
Чаще всего к такому поведению склонны люди очень уже немолодые, битые жизнью старики. Их можно понять: надо экономить силы и беречь здоровье, не создавать лишних проблем себе и близким. Но вспоминаю, как раньше мне доводилось встречать совсем молодых людей с подобными симптомами. С удивлением я замечала такое в характере совсем молодой девушки! И каждый раз удивлялась: кто ее так напугал жизнью? Ведь росла в благоприятных условиях, в полной семье, в достатке, как говорится, а вот же!
Только и слышно было: все плохо, и будет еще хуже, кругом опасность, доверять никому нельзя. В целом, доводы весьма убедительные, и невольно думаешь: ведь умный человек дельные вещи говорит, и соглашаешься. Но потом после общения ощущение такое, будто сидишь под кроватью и выглядываешь оттуда на свет Божий. А оно мне надо, думаешь, все время помнить о всяких там возможных проблемах? Да и жизнь скучна, если каждую минуту думать об опасностях, принимать меры, а как же - "как бы чего не вышло!". Ох, да и лень, если честно.
Но вернемся к рассказу. Казалось бы, ну и что? Пусть себе живет, как хочет, мало ли странных людей ходит рядом. Однако далее рассказчик говорит, как Беликов осуждал все проявления нового, живого, непосредственного в людях, как угнетающе и подавляюще он действовал на окружающих, как его боялись. Он был очень токсичный человек, как принято сейчас говорить. И ведь реально способен отравить жизнь! Чехов берет скальпель и режет: «Под влиянием таких людей, как Беликов, за последние десять-пятнадцать лет в нашем городе стали бояться всего. Боятся громко говорить, посылать письма, знакомиться, читать книги, боятся помогать бедным, учить грамоте...».
И ведь надо же! Удивительно мне было как вдруг этот закрытый человек решил, наконец, жениться. Зачем?! Да ладно бы выбрал в жены под стать себе девушку практичную, тихую, "серьезную", а то ведь хохотушка Варенька ему понравилась. И последствия были фатальными. Рассказ, который начинался как весьма комичная история о странном человеке, приобрел к концу трагикомический окрас.
Как бы повел себя этот литературный герой в наш период борьбы с опасной инфекцией понятно. И пусть многие последуют его примеру, это правильно, - так вирус будет медленнее распространяться. Парадокс в том, что поступая таким образом, спасаешь не только себя, но и других. Однако ведь как здорово, что есть люди, и их много, кто соблюдая все эти жизненно необходимые предосторожности, выходят из дома, из зоны комфорта, из своего привычного жизненного уклада, идут и помогают тем, кто оказался менее защищен, слаб, одинок! Кто не ноет, не истерит, а делает что-то!..
Хочется в заключение упомянуть мнение критика Ангела Ивановича Богдановича: «Беликов – это сама жизнь, та житейская тина, болото, с которым приходится иметь дело на каждом шагу, которое все затягивает, все грязнит и душит в своей вонючей грязи. Беликов – это общественная сила, страшная своей неуязвимостью, потому что она нечувствительна, недоступна человеческим интересам, страстям и желаниям…».121,1K
Аноним9 января 2020 г.Чехов прекрасен!
Чего только не делается у нас в провинции от скуки, сколько ненужного, вздорного! И это потому, что совсем не делается то, что нужно.Читать далееЧто поражает в классике? Ее непреходящая современность.
Чехова я читаю порционно, как икру кушаю:) Того глядишь обожрёшься и не почувствуешь тонкость мысли, красоту языка и текста. Это единственное, что нужно сказать о книге, остальное скажут цитаты. Задумайтесь, например, над той, что ниже.
А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт – разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор – разве это не футляр?121,7K