Одд и ледяные великаны

Удивительно, но в этой небольшой повести скандинавского больше, чем в самих «Скандинавских богах» Геймана. Одд, мальчик-калека, не найдя своего места в деревне викингов, уходит жить в охотничью сторожку отца в лесу. И там-то и начинается его приключение — одна занимательная и странная встреча обернётся и испытанием на смелость и смекалку, и настоящим подвигом.

Детская литература Геймана — это что-то настолько невероятное, завораживающее, трогательное и волшебное, что читать его однозначно надо не только детям, но и взрослым. Одд, в которого с первых страниц влюбляешься за его стойкость, философское спокойствие (под которым кроется та ещё жила авантюриста и мечтателя), способность слушать и слышать других, становится за время чтения кем-то родным, знакомым. Словно самому хочется после найти в осколке льда радугу и отправиться на поиски приключений. Персонажи скандинавской мифологии, встречающиеся на страницах книги, обрисованы довольно лаконично, но образы за этим лаконизмом встают предельно исчерпывающие: мудрый Один, коварный и находчивый Локи, добродушный Тор, прекрасная Фригга. Маленькая, но увлекательная сказка. И да, историю дополняют иллюстрации Криса Риделла, и они чудесны.

Повесть, основанная на скандинавской мифологии, которая за последняя время пробудила огромный интерес в мире, конечно должна была привлечь внимание многих. Книжка, в которой одним из действующих лиц является Один, Тор или Локи - книжка крутая, а если собрать всех троих - так вообще позитивно хардкорненько. Но да простят меня боги Асгарда, рискуя стать врагом лайвлибовского народа, я приступаю ругать Геймана }:<
(Но ладно, ругать буду нежно (это же Гейман), но справедливо =__=)

Книги можно не любить по многим причинам. Растянутость - одна из. Ох, как бы я хотела, чтобы эта книга раздражала меня своей растянутостью, но вместо этого она дразнит меня своей короткостью. Сжатость портит эту книгу: она была бы намного приятнее и интереснее появись в ней больше приключений, больше забавных/трагических (пусть даже если и клишированных) моментов с Оддом и его "компанией" и т.д. Потому что история изначально подается именно как приключенческая, но отсутствие самих приключений лишает ее всего главного, что там могло быть. История изобилует многими событиями, но события эти поданы быстро и без общих деталей, и тут хочется напомнить автору, что события и приключения - не одно и то же. Я прекрасно понимаю, что эту книгу Гейман писал специально для детей и подростков, но иной раз мне казалось, что он считает всех детей и подростков даунами, которые не могут осилить книгу больше, чем в 100 страниц, и поэтому писал сжато специально.

Конечно, читатель может оправдать работу любимого писателя и представить ее этакой стилизацией под фольклор (что было бы логичнее всего), но и у фольклора есть свои особые формулы, а язык и подача Геймана все же нейтрально-современны. Поэтому на "Одде" я остаюсь с никакой оценкой: здесь слишком всего мало, чтобы это любить, но написана приятно и сюжет милый.

Милая добрая сказка о том, что чудеса случаются, а добро побеждает, о силе человеческого духа, о власти слова, о мирном решении конфликтов, о мужестве, стойкости и крепости духа, о мудрости, столь неожиданной для ребенка. Сказка учит решать проблемы с помощью собственного ума, силы убеждения. Не все можно решить кулаками, не все нужно ими решать. Из этой повести - живой и яркой - получился бы замечательный мультик, добрый и поучительный. Картины словно бы предстают перед глазами. Однако иллюстраций очень не хватает, тем более что книга для детей.

Одд - странный мальчик, обладатель загадочной улыбки. Его увечье способствовало тому, чтобы он рано повзрослел, осознал ценность жизни. Он не по годам мудр, и это разражает жителей деревни, ведь люди сторонятся тех, кто не похож на них. Он одинок, гибель отца пережил внутри себя, не выдав эмоций. Это насторожило и удивило людей, но на самом деле он переживал свое горе сам, как он привык все переживать - наедине с самим собой. Удивительно, что встреча с говорящими зверями его не поразила, словно это в порядке вещей или же его ничто не способно изумить. Одд отзывчив и отправился помочь застрявшему медведю. Это была своего рода проверка, которую мальчик прошел, а потому был посвящен в тайну зверей - все они были изгнанными богами Асгарда, захваченного ледяным великаном.

Волею судьбы или предопределения идет Одд к судьбоносной встрече, которая изменит его жизнь и его самого, откроет новые горизонты, позволит иначе взглянуть на привычные вещи. Он обрел мудрость, но вряд ли это из-за глотка воды из источника мудрости. Мудрость была присуща ему изначально, он всегда смотрел на мир иначе, не как все.

Мифологическая основа этой повести очень сильна, она вся построена на скандинавских мифах, пронизана духом Эдды и сказаний об асах. Боги предстают здесь вполне характерными и узнаваемыми, обладающими своими неприменными чертами. А вот великан, который должен быть жестоким и враждебным, предстает перед читателем уставшим и стремящимся пойти домой. Беседа Одда с ним напоминает тонкую дипломатию. Как ловко он убедил великана покинуть Асгард, как умело и незаметно подвел его к этому решению, так что даже великан поверил, будто решил это сам. Мифологическая основа есть, но она - декорация. Точного следования каконам северных легенд мы здесь не увидим, да оно и ни к чему. Мифология здесь призвана обыграть и раскрыть образ Одда.

Язык повествования незамысловат, и нет фирменной геймановской иронии, даже слог его и стиль словно бы подернулись дымкой, стали менее яркими и образными, но это не является минусом повести. Она написана в мягкой манере, чувствуется теплота автора по отношению с своему герою. Сказка интересная, в меру динамичная, добрая и легкая, но грустная, по-доброму грустная, философская, однако без навязчивого морализаторства. Она ненавязчиво учит, дает примеры, заставляет думать.

Книга для любителей сказок и скандинавских мифов, для тех, кто не утратил детской веры в чудеса и говорящих зверей.