
Ваша оценкаЦитаты
Аноним27 июля 2015 г.... уже никто не обязан истинной образованностью современной школе ... свободное, общедоступное обучение, осуществляемое с помощью публичных лекций, выставок, фильмов, несравненно выше всякого образования, получаемого в школе.
260
Аноним13 июля 2015 г."Как хорошо, - подумал он, - что во всем мире, даже в исключительных положениях, вероятно даже в полярных экспедициях, люди занимаются музыкой!"
263
Аноним10 июля 2015 г.Но что же такое человек? Почему так легко обманывает себя его совесть?
И когда в нем говорит "долг", почему ухитряется он услышать даже в голосе долга поощрение своей страсти?296
Аноним10 июля 2015 г.Да, подумать только, вот и конец отпуску!
Пронесся, пролетел, миновал - даже не скажешь как.
Ведь все-таки предстояло провести вместе ни больше ни меньше как 21 день, это целая вереница дней, которую сначала как будто и глазом не окинешь.
И вот вдруг оказалось, что остается всего каких-нибудь 3-4 куцых денька, правда как бы отяжеленных двумя периодическими отступлениями от нормального дневного распорядка, но тем не менее уже полных мыслями о прощании и сборах в дорогу.2211
Аноним6 мая 2015 г.Что такое реальность, заметил он, пожав плечами, вполне точно и недвусмысленно еще не выяснено, поэтому нельзя определить и что такое обман. Может быть, разделяющая их граница неустойчива. Может быть, между ними есть переходы, и в природе, не ведающей ни терминов, ни ценностей, существуют различные степени реальности, и они не поддаются такому определению, в котором моральный момент должен играть весьма существенную роль.
260
Аноним17 апреля 2015 г.Но как быть, если женщина больна и вовсе не пригодна для материнства? Что тогда? Имеет ли для нее смысл носить газовые рукава, чтобы будить в мужчинах любопытство к ее телу - к ее телу, внутри которого сидит болезнь?
271
Аноним8 февраля 2015 г.Она вздохнула половиной своего легкого и, покачав головой, подняла к потолку затуманенные глупостью глаза.
2101
Аноним8 августа 2014 г.Читать далееПротиворечие, которое вы здесь усматриваете, такого же порядка, как и в моем отношении к психоанализу: "Что я имею против психоанализа?" Да ничего, когда он служит делу воспитания и прогресса... И все, если я чувствую в нем отвратительный привкус могилы. Так же и с телом. Его нужно чтить и защищать, когда речь идет об его эмансипации и красоте, о с вободе ощущений, о счастье, о наслажденье. И его следует презирать, поскольку оно является началом тяжести и косности, противостоит движению к свету, становится воплощением болезни и смерти, поскольку его специфический принцип есть принцип извращенности, принцип разложения, сладострастия и стыда...
259
