Дожить до рассвета

Еще одна военная повесть Василя Быкова. В некоторые сборники она не зря включена вместе с "Сотниковым". Повести перекликаются основной темой - морального выбора человека во время войны. Здесь тоже не будет великих сражений, баталий, громких подвигов. Вновь писатель пишет об обычных людях, незаметных героях.

От имени рассказчика выступает журналист, приехавший на похороны учителя Павла Миклашевича, с которым был немного знаком, обещал разобраться в некоем запутанном деле, но так и не выполнил обещание. Про то самое дело он узнает от другого человека.

Уже на третий день после нападения фашистов на нашу страну враг был на Гродненщине. Далеко не все мужчины успели мобилизоваться, образовывались партизанские отряды. Учитель Алесь Иванович Мороз , умевший сплотить вокруг себя мальчишек, еще до войны пользовался уважением и доверием у сельчан. Оккупанты разрешили не закрывать школу и Мороз продолжал занятия, в силу возможностей помогая партизанам. Но вот его ученики, в тайне от учителя, устроили засаду на полицаев. После чего все подростки в деревне были арестованы.

Алесь Иванович был в отряде, партизаны на тот момент никак не могли выступить против фашистов, чтобы отбить ребят. Немцы пообещали отпустить мальчишек, если Мороз придет и сдастся добровольно, как организатор покушения. Учитель стоит перед выбором. Он понимает, что это ловушка и пойти, значит погибнуть вместе с учениками, но и не пойти не может. Получается, что все, что вкладывал в души ребят долгие годы будет ложью. Ведь много лет , при любой власти, поляках, Советах, немцах наставник учил своих детей вечным ценностям : всегда говорить правду, быть справедливым, помогать людям.

Можно рассуждать и не соглашаться с решением учителя. Если подойти к вопросу формально, то в чем его подвиг, в добровольной сдаче в плен? А ведь многие тогда и в отряде, и партийные чиновники именно так и посчитали. В честь погибших ребят Павел Миклашевич, тот самый о котором речь шла в самом начале, который был воспитанником Мороза и единственный кому удалось спастись, поставил в селе обелиск. Вот только не было на нем имени Алеся Ивановича, о нем "забыли", есть герои и поважнее. Несколько лет Павел, продолжая дело учителя, боролся за восстановление его доброго имени и оно было реабилитировано.

Замечательная повесть от Василя Быкова, моего соотечественника. Что трогает в произведениях писателя, это умение писать о Великой Отечественной войне, участником которой он был сам, без пафоса и крика, не делая акцента на руководящей и направляющей роли партии и когда "вся страна в едином порыве". Персонажи его произведений обычные люди, бесславные герои.

С первых глав мне было не совсем понятно, почему повесть называется "Сотников", ведь если разобраться Сотников в ней играет не первую, а вторую роль. Все прояснится ближе к финалу.

Партизанский отряд отправляет в деревню за продовольствием крепкого, выносливого Рыбака и в помощь ему Сотникова, который скрыл, что болен. Болезнь бойца станет потом поворотом событий в сюжете. Именно Рыбак принимает решения, ведет диалоги с сельчанами, находит провизию, помогает товарищу. Он командир подразделения из двух человек, на нем построен весь сюжет.

Рыбака не назовешь трусом. Он не первый день воюет, с начала войны был на фронте, потом в партизанском отряде не раз принимал участие в боевых действиях. Не бросил раненого Сотникова (а ведь мог бы), когда натолкнулись на полицаев, а вернулся и рискуя жизнью тащил на себе, спасая товарища. Почему же Рыбак после так кардинально меняется? Откуда это острое чувство выжить любой ценой? Почему он раньше так не опасался за жизнь, а шел на риск? Возможно не чувствовал, что смерть, вот она, рядом. Но тогда почему потом...? Чтобы стать стопроцентным Иудой ему не хватило последнего шага. Признаться, образ Рыбака так и остался для меня загадкой.

Повесть затрагивает множество разных тем, но главная из них : нравственный выбор. Рыбак и Сотников сделают свой выбор. С первых дней оккупации станут перед выбором и те, кто остался в тылу врага. Не было его только, пожалуй, у девочки еврейки. Ее национальность сделала выбор за нее, этого оказалось достаточно.

Умеет Василь Быков писать так, что произведения его потом еще долго заставляют переосмысливать прочитанное. Автор предлагает посмотреть на темы героизма, трусости, предательства с разных сторон, а между строк стоит призыв "не осуждай". Как много у нас диванных героев, как мало настоящих.

Очень живая и яркая книга! В ней идет параллельное повествование одних и тех же событий от лиц разных героев. Именно это и сделало книгу более острой и искренней!
Еще одна книга о Великой Отечественной войне в моей копилке. Еще одно осознание всех зверств и ужасов, происходящих в этот страшный период человеческой истории. Какое же это отвратительное время, когда люди убивают друг друга, не разбирая толком, кто друг, а кто враг, когда обстоятельства ставят женщин и мужчин, детей и взрослых под одну расческу, когда люди уже не понимают, что такое зло, а что добро, и с чем на самом деле они борются.

Вот о чем должен помнить каждый! И что очень важно для нас сейчас, в нашем современном мире. Мы должны помнить о том, что такое война, и что пока мы живы мы должны бороться за мир!!!
Василь Быков рассказывает истории двух, как оказалось молодых, людей: Сотникова и Рыбака. Казалось бы, повествование разделено равноценно на каждого из героев, но почему, тогда книга называется именно "Сотников"? Я сама в начале книги постоянно задавала себе этот вопрос. Но чем больше читала, тем больше понимала, под конец окончательно осознав название книги. Сотников и Рыбак — два человека имеющие одинаковые цели, но разные ценности. Сотников человек чести, он искренний и правдивый человек. Рыбака же вряд ли можно назвать честным человеком, ведь он переступил через все, чтобы остаться в живых.
В очередной раз я отчаиваюсь и никак не могу принять, почему погибают хорошие, достойные люди? Конечно, в войне это неизбежно. Но за что убивать ни в чем не повинных людей, которые еще ничего в жизни сделать не успели? За что Демчиху? За что Басю??? За что? Ни за что, война не терпит разбирательств.
Прекрасная книга, которую следовало бы прочитать каждому человеку.

История о короткой любви итальянской девушки и парня из белорусского села, сбежавших из фашистского концлагеря в Альпах....

История о любви, которая обречена. Какой разительный контраст - ослепительное солнце, голубое небо, снежные вершины, вокруг пестрое альпийское разнотравье, двое влюбленных. И неумолимая шеренга людей с автоматами наискосок, с собаками, ну какая им польза от смерти двух юных - нет, немецкий Ordnung требует жертв

Это скорее притча о том, как война убивает любовь. И национальности героев тут не при чем. В этой повести Белоруссии как таковой нет. Иван скорее советский солдат, а не белорус, он может быть из украинского, белорусского села, из Сибири или с Волги. Для Джулии он "русо". Для Джулии он солдат из страны, о которой она мечтает. Потому так рьяно она возмущается, когда Иван упоминает о голоде тридцатых, о смерти отца от голода. Этого не может быть, страна богатая и прекрасная, а тот, кто так говорит - "Влясов". И простыми доступными словами Иван объясняет ей, что люди разные - и хорошие и плохие. "Но, кажется, больше хороших"

Очень сильная книга о войне. Я знала, что Быков - известный писатель, освещавший ВОВ, но ни разу его не читала, ожидала чего-то иного - по стилю или содержанию. Но эта книга меня сразу же ввергла в омут переживаний за героев и не отпустила до самого конца - она была прочитана за вечер. Да, сюжет напомнил историю Януша Корчака и его воспитанников. Учитель Мороз - герой. Возможно, один из самых главных моментов в этой книге - спор в машине между Ткачуком и зав. районо о том, был ли Мороз таки героем. Аргументы второго оппонента конечно убийственны, даже поразительна такая слепота, тем более в те-то времена, когда память о событиях была еще так свежа.

Василь Быков, один из лучших белорусских писателей, писавший о войне, мой земляк. Большим пробелом считаю для себя, что до сих пор его творчество проходило как бы стороной. Читала несколько рассказов, смотрела фильмы, поставленные по его произведениям и на этом все.

"Альпийская баллада" фильм Бориса Степанова с Любовью Румянцевой и Станиславом Любшиным в главных ролях смотрела несколько раз, но очень давно, возможно поэтому совершенно не помню развязку, хоть сам сюжет в памяти закрепился.

Вторая мировая война. Завод в Альпах. Побег из плена. В горах советский солдат Иван встречается с итальянской девушкой Джулией, тоже бежавшей из концлагеря. Спасаясь от преследования, они проводят вместе три дня. Эта повесть построена на контрастах. Великолепие альпийских лугов, маковые и земляничные поля, водопад и рядом война, преследование, собаки, голод, лагерная роба. Слишком различны и сами герои. Язык, культура, сословие, образование, ничего общего. Иван, крестьянский сын, у которого за плечами пережитый голод 30-х, смерть отца, фронт, госпиталь, плен, несколько неудачных побегов. Он трезво смотрит на жизнь, бывает груб, иногда жесток. Джулия, молоденькая девушка, дочь богатого папы, образованная, которая в довоенной жизни кушала "много-много шоколада и мало-мало хлеба" и имела несколько манто. Восторженная, импульсивная , романтическая натура, увлеченная коммунистическими идеями, она искренне верит в то, что самая лучшая страна это СССР.

Эти герои никогда бы и не встретились, если бы не война, если бы не плен, если бы не побег. Не смотря на все ужасы войны, между молодыми людьми зарождается любовь, чистая, настоящая, как говорится "всем смертям назло".

Повесть вышла в 1963 году. Тогда еще печатались книги, в которых хороших людей несправедливо ссылали в Сибирь и были голодные времена, когда в колхозах приходилось есть одну траву. Осторожно пишет об этом Быков, по-другому цензоры все равно не пропустили бы.

В первом варианте повести Джулия погибала, причём убивал её сам Иван, но позже Василь Быков изменил сюжет, что стало с героями спойлерить не буду. Читайте, не пожалеете.

Я очень люблю литературу советского периода о Великой Отечественной войне, написанную писателями-непосредственными участниками тех событий. Ни одна статистическая сводка не может в полной мере отразить весь тот ужас войны в жизни каждого отдельно взятого человека. И только, читая произведения писателей-фронтовиков, мы имеем возможность понять, что такое война и узнать, чем жили и о чём думали люди, отдавая свои жизни, защищая нашу Родину. Мне грустно от того, что эта литература стоит давно забытая на книжных полках. Наверное, настал тот час, когда необходимо стряхнуть с неё пыль. Что я сегодня и сделала.
Белорусский писатель Василь Быков прошёл всю войну – сначала в инженерном батальоне, затем командиром стрелкового взвода, а закончил её в 1945 году капитаном артиллерии. Всё его творчество посвящено военной тематике. Свою повесть «Дожить до рассвета» он написал в 1972 году. Действие повести происходит в конце ноября 1941 года. Небольшому отряду из десяти человек, возглавляемому 22-летним лейтенантом Ивановским, поручают задание проникнуть в тыл врага и разгромить немецкую артиллерийскую базу. Солдатам предстоит совершить изматывающий ночной переход в 60 километров. Я бы даже сказала, переход длиною в жизнь.
Эта небольшая повесть не о героическом поступке маленького отряда, поскольку для меня каждый человек, ставший на защиту своей Родины уже герой. Это повесть о важности и опасности разведывательно-диверсионной работы. О том, как важно быть физически подготовленным к походу должным образом. О том, как важно маленькому отряду быть единым целым, не паниковать, не суетиться, а если твоего товарища тяжело ранило, то сделать для него все, что сделал бы ты для себя. Это повесь о том, что даже добравшись до места размещения объекта и не обнаружив его там, возвратиться на базу, а не подвергать свой отряд бессмысленному риску. Это повесть о том, как важна первоначальная разведывательная информация, чтобы усилия группы не были затрачены впустую. Ведь цена любой ошибки на войне – это человеческая жизнь…

"Но, разумеется, взялся я за повесть не потому, что слишком много узнал
о партизанской жизни, и не затем, чтобы прибавить к ее изображению нечто
мною лично открытое. Прежде всего и главным образом меня интересовали два
нравственных момента, которые упрощенно можно определить так: что такое
человек перед сокрушающей силой бесчеловечных обстоятельств? На что он
способен, когда возможности отстоять свою жизнь исчерпаны им до конца и
предотвратить смерть невозможно?" (В.Быков)

Война - это то страшное время, когда человек проверяется, чего он стоит... Кроме сопоставления двух героев повести, Сотников - это олицетворение духа, а Рыбак - слабая часть человека - его тело, плоть, жаждущая выжить и жить... Какое ужасное противоречие! А вообще, мне кажется, что это гениальная повесть. Она о главном - о человеке, о силе духа, о подвиге, о жертвенности. Царствие небесное всем нашим воинам и мирным жителям, погибшим в годы Великой Отечественной войны!

Сначала цитата из газетной публикации:

Эту повесть Василь Быков написал в 1963 году. Через пятнадцать лет в очерке «Однажды в самом конце войны» писатель рассказал о случайной фронтовой встрече, послужившей толчком к созданию повести.

Произошло это в австрийских Альпах, когда лейтенанту Быкову попалась на глаза черноволосая, щупленькая девушка в полосатой куртке, которая разыскивала какого-то Ивана. В ответ на расспросы она немного всплакнула и, перевирая русские и немецкие слова, густо пересыпанные итальянскими, поведала свою историю.

«Ее зовут Джулия, она итальянка из Неаполя, - писал Быков. - Год назад, летом сорок четвертого, во время бомбежки союзной авиацией расположенного в Австрии военного завода она бежала в Альпы. После блуждания по горам встретила русского военнопленного, тоже бежавшего из концлагеря, и они пошли вместе. Сначала он не хотел брать ее с собой, так как пробирался на восток, ближе к фронту, она же хотела на родину, в Италию, откуда была вывезена после подавления восстания в Неаполе и брошена в немецкий концлагерь. Несколько дней они проблуждали в горах, голодные и раздетые, перешли заснеженный хребет и однажды в туманное утро напоролись на полицейскую засаду. Ее схватили и снова бросили в лагерь, а что случилось с Иваном, она не знает…»

Так что тем , кто пустил в конце книги скупую мужскую или щедрую женскую слезу , хочу сказать, что не все может так безнадежно - может и выжил Иван Терешко. Как знать. Теперь о повести. Когда-то в детстве на экраны страны вышла трилогия Быкова под общим названием "Долгие версты войны". Вот так и книги Быкова - почти во всех это тяжелая военная дорога с тяжелыми событиями и тяжелыми же мыслями и сложными нравственными выборами главных героев. Только здесь , наверное в единственной его книге, мелькнул, словно солнечный зайчик счастливый день любви среди альпийских лугов.

Что еще? Видны какие-то шероховатости в сюжетной линии, ну да Бог с ними. Немножко позабавила эта встреча двух миров -капитализма и социализма, когда Джулия настойчиво пытается уяснить, колхоз -это хорошо или плохо в стране свободы , равенства и братства. Да, уж, смешно и грустно..

Есть, к слову, экранизация 1966 года, но смотреть я ее, наверное, не буду, потому как самому Быкову она не очень нравилась, о чем он писал в своих дневниках. Вот, пожалуй, и все.

«Три счастливых дня…»
Судьба подарила Ивану и Джулии всего три дня. Это немного с точки зрения обычной человеческой судьбы, но у подлинного счастья иная мера.
Иван и Джулия бежали из одного концлагеря, но между ними была целая пропасть: если бы не война, простой парень из Беларуси и образованная итальянка из состоятельной семьи, могли никогда не встретиться.
Их разделяло все: язык, привычки, образ мыслей и чувств. Они медленно приближались друг к другу, преодолевая взаимную неприязнь, отчуждение и даже враждебность, реальные и мнимые обиды, недоверие, недопонимание. Отбиваясь от преследователей, борясь с холодом и голодом в пустынных альпийских горах, измученные в фашистской неволе.
Насколько психологически тонко, проникновенно, деликатно показано это сближение! Поразительно, как на выжженной войной пустыне чувств может вырасти что-то глубокое, сильное и прекрасное.

Впервые за много лет явь была счастливее самого радостного сна.

Всего за несколько дней Джулия станет для Ивана дороже всего на свете, дороже даже собственной жизни.
Она тоже пронесет любовь к нему и благодарность за спасение через всю жизнь и напишет односельчанам Ивана: «Мне пришлось разделить с Ним последние три дня Его жизни - три огромных, как вечность, дня побега, любви и невообразимого счастья».
Ведь великая любовь не подвластна времени, она бессмертна.