Иуда Искариот

Поражает то, как через внутреннее состояние и мысли главного героя, автор передаёт всю сущность личности Иуды. Интерпретация библейской истории в художественном формате даёт глубже осмыслить ситуацию и понять тех же самых апостолов Иисуса. Хочу отметить, что автор вешает на каждого из них по ярлыку и даёт им качества, которые сущие обычному человеку, они не идеальны, с этим приёмом мы понимаем, что они такие же люди, как и мы, и в них есть , как хорошие черты, так плохие.

Многие авторы сталкивают человека со смертью, в определенных условиях, этот вопрос поднимает Сартр в "Стене", об этом говорит отчасти и Кафка в "Превращении", но Андреев кидает в это пекло сразу 7 человек, во всей своей красе они видят перед глазами смерть, это их диалог с вечностью, это их созерцание бездны. Андреев это Вергилий ведущий нас по кругам человеческого и слишком человеческого. Его темы мне лично всегда близки и томительно интересны.

Иуда единственный персонаж в повести, наделённый живыми человеческими качествами и мыслями. Прочие - чересчур явно литературные (вымышленные, идеализированные), следовательно неживые на фоне Иуды. Именно эта Жизнь в Иуде и связывает его с Иисусом ("Бог - есть Жизнь"), делает его ближе к нему, чем все остальные.
Собственно, это я и увидел в книге.

А фильм лучше вовсе не смотреть.

Эта книга входит в курс школьной литературы, а также в небольшой список тех книг, которые я в школе читала с удовольствием. 11 класс.... уже прошли Мастера и Маргариту, и вот история Иисуса, а точнее последних дней его жизни повторяется, при чем под совсем другим углом. Я совсем не помню сюжет, но помню язык и настроение, какие-то они нежные что ли... пропитанные предпасхальным духом Страстной недели. Обязательно перечитаю эту книгу и, думаю, еще не раз...

   Книга понравилась. Я так и не поняла, был ли Иуда на самом деле сумасшедшим. Мне кажется, что нет.
Странный, никем не любимый, Иуда безоговорочно любит, как любят только дети. И его предательство - это всего лишь обида. Та последняя обида, после которой чаша оказывается переполненной...
Мы привыкли считать его чудовищем, но у Андреева это всего лишь глубоко несчастный человек.
Совершенно не архетипичный Иуда!
Тройка - потому что очень грустный конец. Ну вот не люблю я грустные эпилоги...

если знакомиться с Андреевым, то этот рассказ лучше всего передает стиль и настроение писателя. страшно, драматично, порой до слез.

прочитав данный рассказ, я пришла лишь к одной мысли...

нам надо любить жизнь, быть жизнью, наслаждаться тем, что ты живой! и ежедневно проживать из любви, просто потому что ты живой! да, мечты сбудутся, всё материальное приобретешь... но в этих вещах нет жизни, как в нашем сердце.

Вроде все просто и в то же время непонятно. Верующим не понравится. Противоречивый рассказ, как и сама библия.