Горе от ума

Горе от ума – комедия в стихах Александра Сергеевича Грибоедова, она же источник многих крылатых фраз.

После трёхлетних скитаний Чацкий возвращается в Москву в надежде обрести покой и стабильность, однако, всё складывается далеко не так, как он думал: Софья, дочь Фамусова, теперь равнодушна к нему и любит другого, в обществе ему не по себе, ведь он, может быть и изменился, а вот фамусовское общество осталось прежним, мало кто его может понять.
Грустно наблюдать за тем, как либерал Чацкий отчаянно пытается обосновать свою точку зрения. Какие слова и выражения он только не подбирал, какие проблемы не поднимал, не нашлось даже одного человека, который бы понял смысл его слов.

В беседе с Фамусовым Чацкий пытается выразить свои новые взгляды. "Служить бы рад, прислуживаться тошно". Он открыто презирает лесть и угодничество, лицемерие и черезмерное честолюбие. Чацкий не понимает, как по истечении стольких лет общество отнюдь не изменилось и осталось верно старым ложным предрассудкам. Главный герой убеждён, что служить нужно только делу, а не лицам, нужно служить ради себя самого и ради страны, а не ради наград и поблажек. Однако Фамусов наотрез отказывается не только понимать смысл слов собеседника, но ещё и слушать их. Он приводит в пример своего дядю:

Таким образом Фамусов хотел выставить подхалимство за находчивость. Мерилом успеха у Фамусова являются не честь и достоинство, а ордены, золото, связи.

В разговоре Фамусова, Скалозуба и Чацкого последнему было приказано молчать, однако Чацкий, наблюдая за тем, как усердно Фамусов обхаживает Скалозуба и пытается добиться от него выгоды, всё же вступает в разговор.

Это высказывание Чацкого и есть противопоставление либерализма и консерватизма, ведь никто не хотел пересматривать и уж тем более менять ещё с пелёнок усвоенные убеждения, переменять образ жизней и образ жизни. Намного проще – высмеять и осудить, чем задуматься.

Обеды, ужины и танцы?

Вот такое на самом деле мнение об образовании и обучении фамусовского общества. Да и зачем образование, если угодничество достигается не с помощью такого качества как образованность? Данные речи в очередной раз подтвердили, что у фамусовского общества нет никаких ценностей, кроме "мундиров"

Разочарованный в Софье и всём фамусовском обществе, да ещё и объявленный сумасшедшим, Чацкий покидает дом Фамусова с намерением больше не вернуться.

С одной стороны, было смело одному либералу оказаться в обществе консерваторов и пылко обосновывать свою точку зрения, не смотря на безразличие и непонимание. А с другой стороны – глупо, ведь это бессмысленно. Иногда одному человеку не изменить толпу, не изменить их прежний уклад жизни и мыслей, не донести правильных слов. Фамусовское общество определило свои ценности, которые передавались им от поколения к поколению, а менять их – означало менять себя, образ жизни, а для чего, если всё, что составляет их существование - это чины, золото, связи...? Чацкий однозначно вышел на правильную дорогу, у него появились верные убеждения, но ему не хватило действий, каких-то результатов, которых он добился, руководствуясь новыми взглядами. Иначе тогда, я уверена, по итогу сумасшедший бы считалось всё фамусовское общество, а не Чацкий.

Одновременно вызывает восторг и пугает данная комедия, ведь она до сих пор актуальна. Многие предрассудки остались целы, ещё многое не изменилось, а сцены, показанные в комедии происходят и по сей день...

Вот и настало то время, когда я начала перечитывать школьную программу. На самом деле Грибоедова я решила просто перечитать в предвкушении просмотра спектакля, чтобы освежить в памяти, но не тут-то было! Я загорелась этим произведением! Как метко, хлестко, остро, как актуально для наших дней! Двухсот лет как будто и не бывало, все так же выслуживаются Молчалины, такие же Фамусовы считают свое добро и поучают молодых, Софьи продолжают проматывать отцовское состояние и развлекаться на балах, и солдафоны Скалозубы тоже все те же (правда в чинах пониже...за вдв!!!))) А Чацкий? Да и Чацких сейчас можно найти, если хорошо поискать...
О, как же я люблю ещё со школьных лет "лишних людей"! Базаров, Онегин, Печорин и,конечно, Чацкий! Молодые, передовых взглядов, бесстрашные перед обществом. Тяжело идти одному против общественного мнения... А в чем проблема? Все жили себе спокойно, кто выслуживался, кто развлекался, кто занимался важными делами. Жизнь шла размеренно и спокойно. И вот, как молния в их жизнь врывается Чацкий. "Правду говорить легко и приятно" говорил Булгаков устами Иешуа. Чацкий тоже говорил всем правду в лицо, что и вызвало всеобщее недовольство. И общество решило, что он не такой как все. И что же делать? Правильно, признать его сумасшедшим!
Читала мнение, что "Горе от ума" не заканчивается хэппи эндом. А разве нет? Чацкий вовремя разочаровывается в Софье, следовательно, не обрекает себя на мучения с ней. Чацкий сбегает от этого общества, разве тем самым он не приобретает свободу? Появление Чацкого помогает пролить свет на двуличие Молчалина, открыть глаза и Софье и Фамусову.

Пример того, что вовсе необязательно строчить тома, создавать направления и теории и жить публичной литературной жизнью, чтобы затем жить в веках.
Пушкин весьма аргументировано величал Чацкого дураком, не желая оговаривать, что многое в этой пьесе - театральная условность, и Чацкий, Фамусов и прочие - скорее точки зрения, чем живые люди. Метание бисера перед московскими бабушками и вправду трудно назвать литературной удачей, но текст Грибоедова настолько силён, живуч, въедчив, что это уж скорее пьеса слов, чем персонажей.Проще говоря, это пьеса для чтения, поэтому и спрашивать с неё иначе стоит.

Эта пьеса без особых усилий встанет в ряд любимейших. При том что я вообще люблю драматургию, эта пьеса меня совершенно очаровала. Понятно, что в школе все ее читали, но, к сожалению, со школьных лет мало что осталось в памяти, да и уровень восприятия совсем не тот.
Во-первых - это гармония текста, диалоги, юмор, действия, все очень ритмично и слаженно. За скрытый юмор - отдельное спасибо, это всегда задает нужную атмосферу и глубину произведению.
Во-вторых - персонажи. Это же надо так представить общество многообразно и емко, все эти полковники, служащие, легкомысленные девы и подкаблучники…. Очень органично взаимодействуют в своей глупости, встречах, взглядах на мир.
В-третьих - это конечно крылатые фразы. Сложно и вспомнить так сразу произведение (не стихотворное) где была бы такая плотность узнаваемых цитат. Просто приведу примеры, чтобы самой освежить в памяти -

Отдельно хочется выделить Молчанова и Чацкого. Поскольку они как раз представители поколения молодого. Молчанов - это просто удивительно вневременной герой. Вот это “Ведь нынче любят бессловесных.” - так точно отражает целый пласт людей, которые в угоду привилегий могут прислуживать кому угодно.
Чацкий для меня раскрылся по-новому в течении книги. Если в начале он предстает таким прожигателем жизни, повесой, то в финалу, благодаря отстаиванию своих убеждений, и желанием что-то доказать, он не может не вызывать уважение. Хоть для меня он так и не стал положительным персонажем.
В целом Грибоедов полюбился мне очень, жаль что так мало он успел написать, но с удовольствием продолжу знакомиться с другими произведениями.

Перечитывать Александра Грибоедова – одно наслаждение. «Горе от ума» – это одно из тех произведений, которые, как не странно, прекрасно воспринимаются в подростковом возрасте. Да, эта книга впечатляет еще в школе – но тем сильнее желание перечитать ее еще раз позже. В отличие от многих произведений, вошедших в школьную программу, «Горе от ума» Грибоедова вполне можно понять и полюбить ученику 9-го класса.

В отличие от Достоевского, Александр Грибоедов не заставляет читателя погружаться в порой слишком сложный внутренний мир и запутанные мысли героя. Чацкий появляется и уходит, оставляя читателя наедине со «сливками общества». А вот представьте себе, например, женатого Чацкого. Смог бы кто-либо жить с ним вместе, слушая подобные монологи? Вряд ли. В этом проблема взаимоотношений общества и ненужных людей. Они не могут жить ни с кем, кроме себе подобных.

Конечно, Александр Грибоедов писал «Горе от ума» не с тем, чтобы во мгновенье поменять общество. Зато он необычайно ярко и интересно описал все его недостатки. Герои могут показаться немного гипертрофированными, но как же иначе преподнести обществу его отображение, если не так? Итог – читать всем, и не только школьникам.

"Горе от ума" - комедия конфликтов. Конфликта первый - любовный. Конфликт второй - социальный. Через них Грибоедов показывает конфликт целой эпохи: столкновение «века нынешнего и века минувшего».
Грибоедов писал в письме к одному из своих друзей: «...Девушка, сама не глупая, предпочитает дурака умному человеку (не потому, что ум у нас грешных был обыкновенен, нет! и в моей комедии 25 глупцов на одного здраво­мыслящего человека); и этот человек, разумеется, в проти­воречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше других...»
Когда я читала "Горе от ума" в школьные годы, оно не произвело на меня сильного впечатления (в школе я классику вообще не очень-то любила и понимала). Сейчас я читала его будто бы впервые. Оказывается, многие крылатые фразы, которые у всех на слуху, пошли именно из этого произведения!

"Комедия "Горе от ума" держится каким-то особняком в литературе и отличается моложавостью, свежестью и более крепкой живучестью от других произведений слова. Она, как столетний старик, около которого все, отжив по очереди свою пору, умирают и валятся, а он ходит, бодрый и свежий, между могилами старых и колыбелями новых людей. И никому в голову не приходит, что настанет когда-нибудь и его черед".
Такими громкими словами характеризовали произведение в старых школьных учебниках. И я, пожалуй, соглашусь с ними. Грибоедов - классика, а классика - бессмертна. Как шикарно, как тонко автор высмеял человеческие пороки. Не зря произведение разобрали на цитаты. Во все времена было, есть и будет наблюдаться подражание, бездумное копирование кого бы то ни было. Как часто люди перенимают модель поведения напрочь забывая о своей уникальности и индивидуальности. Жить нужно своей головой, иначе тебя, как человека (или даже целую нацию), перестанут уважать и ценить, превратят в марионетку.

Впервые сие произведение попало в мои руки, пожалуй, тогда, когда я пребывала ещё в том нежном возрасте, в котором вовсю читают романы и грезят о главных героях. Романы, правда, я не особо жаловала, а вот что касается героев, то именно с того момента я и поняла, что отныне и навсегда место в моём сердце прочно занято - кем? Конечно же Александром Андреевичем. И пускай не повзрослевшей ещё на то время голове и не открылась вся глубина этого творения, но эти насмешки над недалёкими людьми, этот юмор, прямота высказываний, вся эта широта мысли просто не могли оставить равнодушными. (Ну и, конечно же, следует упомянуть искренний восторг и удивление "Ах, так вот откуда "ноги растут" у большинства известных высказываний!"). Позже изучение по школьной программе ещё больше укрепило эти впечатления.
А недавно вдруг возникло спонтанное желание взять и перечитать книгу. Взяла. Перечитала. И испытала такую гамму искренних эмоций, которой не испытывала даже, читая её раньше. Я смеялась, возмущалась, насмехалась и посмеивалась, покачивала головой, вздыхала, немного грустно улыбалась. Поднимала голову, смотрела на окружающий мир и снова смеялась, возмущалась, насмехалась и так далее...
Потому что везде, что в книге, что вокруг - одно и то же. Потому что было, есть и будет актуально. Потому что после начинаешь немного другими глазами смотреть на всё и вся. Потому что хочется, чтобы все мы в душе были немножечко Чацкие...

Чацкий - страдалец, которого бросила невеста, который разочаровывается в бывших друзьях, который не находит понимания в своем окружении. Он путешествует, много читает, набирается новых идей... Таков главный герой комедии. Читала Грибоедова, а видела Байрона.
И уж совсем печальные темы лести и непонимания между мужчинами и женщинами.
Все же классику надо включать в школьную программу. Если не ради проблематики, то хотя б чтобы знать, откуда пошли крылатые выражения. И да, чтобы не путать "Горе от ума" и "Лихо з розуму")