Роман без вранья. Мой век, мои друзья и подруги

Небольшая книжка, посвящённая практически вся поэту Есенину. Если бы не последнее обстоятельство, я бы никогда не взялся за неё, потому что фигура Мариенгофа как самостоятельная мне не особо интересна. Но могу сказать по прочтении, что это очень здоровски написанные мемуары, для себя почерпнул о любимом поэте и кое-какие новые любопытные вещи.

Интересные зарисовки из жизни. Вообще "Роман без вранья" - это и есть как бы сборник случаев, ситуаций из жизни его, Есенина и чуть-чуть ещё некоторых товарищей из поэтической братии. Меня очень позабавила история с мнимым сифилисом, это потрясающе!

Но я не вижу в этом произведении каких-то разоблачающих подробностей, пятнающих персону С.А. в глазах поклонников творчества. Вот меня лично можно назвать поклонником его творчества? Конечно! Зол ли я на Мариенгофа за какие-то строки? Да нет же!

Многое не затронуто. Так что не шибко подробно это всё раскрывает личность поэта-хулигана. Огромное внимание уделено Дункан, но вообще не упомянута ни разу, скажем, Бениславская, которая занимала не последнее место в его жизни.

Многие обыватели, наверное, судят о Есенине сейчас из одноимённого сериала. Но то художественный вымысел. Прочтя же эти мемуары, можно убедиться, что многие факты выглядят совсем по-другому. Я не знаю насколько Мариенгоф близок к объективности (а полностью объективным не может быть никто), особенно учитывая, как завершились их отношения с Сергеем Александровичем, но тут уж правды явно больше и она более прозаична.

Роман о тёплой мужской дружбе Анатолия Мариенгофа и Сергея Есенина. Очень душевно.
Оба поэта словно стали мне чуточку ближе и понятнее.

Невозможно оторваться от книги, настолько она для меня увлекательна. Понравился язык Мариенгофа - живой, ироничный, но в то же время чувственный и нежный.

И как же жалко Есенина, аж ком в горле встаёт...

• "Москва Кабацкая" - прекрасно... А "Чёрный человек" - плохо... совсем плохо... никуда не годится.
• А Горький плакал... я ему "Чёрного человека" читал... слезами плакал...
• Не знаю...

*
Мне не хотелось писать отзыв на этот роман. Ибо чувства, обострённые после его прочтения, кажутся такими личными, а местами даже наивными, что немного стыдно стало выставлять их на всеобщее обозрение.

Получился некий сумбур в изложении моих мыслей. Но это лишь поверхностные эмоции. Остальные я оставлю в себе...

Именно такие книги и позволяют лучше всего прочувствовать эпоху. А эпоха, к которой относится повествование, крайне интересна. О ней сказано много и очень по-разному. Каждый смотрел по-своему и выделял то, что ближе всего его сердцу. Кто-то писал про развал страны, кто-то про революцию, кто-то о голоде, кто-то вздыхал об утраченном. И каждый из них был прав. По-своему прав. Конечно, все это было, а еще продолжалась совсем иная, творческо-богемная жизнь. И именно о ней о повествует Мариенгоф. А повествует он искрометно, цепко, с множеством неожиданных эпитетов и деталей, на которые кто-то другой и внимания не обратил. 

Кстати, отдельно хочется сказать о Москве в романе. Она живая и буквально связывает нити повествования знаковыми местами и событиями, которые в них разворачивались. Это совсем не та Москва, которую мы видим сейчас, и даже не та, которая была пятьдесят лет назад или когда в нее только прибыл Гиляровский. И все же она очаровывает и манит. 

Никогда не любила Есенина. Ни стихотворения его, его ни саму его личность, хотя вроде и знала о нем не так уж и много.
На удивление, прочитав книгу, открыла для себя несколько его стихотворений, которые понравились (Кобыльи корабли, например), но при этом нелюбовь к нему, как к человеку, нашла подтверждение.

Говорят, что гении должны быть такими – неуравновешенными, живущими на разрыв, им позволено пьянство, разврат и разгул, позволен гнев и ярость, позволена депрессия и душевные страдания, позволено жить по-другому, не вписываясь в рамки общества. Но как часто бывает с людьми, которые ведут образ жизни, отличный от других, это не превосходство, а малодушие. Не сомневаюсь, что Мариенгоф считал Есенина другом, и что и Есенин, в свою очередь, имел к нему привязанность, но жутко, ведь Есенину нужно было поклонение, любовь, рабство, в конце концов. И закончив с разгульной молодостью, Мариенгоф нашел спокойствие и способность жить обычной жизнью, а Есенин, наоборот, углубился в дебри пьянства, да и потерял смысл всего. Интересно посмотреть на то, что происходило с поэтом глазами близкого человека, и написано красиво, честно, наотмашь.

Но любить гениев непросто. Мариенгофа точно еще прочитаю, а вот Есенина – вряд ли.

Прежде у меня был главный любимец -бытописатель советской интеллигенции первой половины ХХ-го века. Корней Иванович Чуковский. Теперь появился ещё один – Анатолий Борисович Мариенгоф.

«Боже, как прекрасен его русский язык!!!» - восторгалась я на каждой странице! Какие образы, метафоры, какая наблюдательность и точность! А когда книга перевалила за половину, я стала восторгаться уже не только и не столько литературностью, чистотой, правильностью и богатством языка, сколько человечностью, мудростью, какой-то философской примирённостью со всем, что было в его жизни. А в жизни было много всякого – невыносимо трагичного и очень радостного.

Самые сокровенные свои переживания (про самоубийства единственного сына Кирилла и друга Сергея Есенина) он описывает так горько, так безысходно, но при этом так деликатно для читателя, так аккуратно, без надрыва и стенаний, что чувствуется за этим его огромная рана, но и огромная стойкость, принятие жизни во всех её проявлениях.
Мариенгоф близко дружил с Есениным. Одно время они даже жили вместе. Про Есенина написано не так много (теме дружбы, ссоры и примирения с поэтом посвящена другая книга - «Роман без вранья»). Но даже из этой малости выпукло проявляется образ Есенина, совсем не «деревенщины-простачка». И про Айседору Дункан всего пару абзацев. Но и они развенчивают устоявшийся миф про великую танцовщицу и любовь поэта к ней.

Небольшие зарисовки – но как точно они характеризуют время! Вот красноармейцы устанавливают пулемёт на крыше их дома, и шальная пуля убивает отца… Вот идёт поэтический диспут, и Мариенгоф кидает критикам: «Вы просто пар над супом!»… Вот Мейерхольд жульничает, изображая больного, чтобы в творческих дебатах сбить противника с толку… Вот Маяковский бьёт чечётку в кабинете бухгалтера, чтобы тот выплатил ему деньги… Вот жена Качалова запрещает тому на улице декламировать «Фауста», чтобы горло не застудить… Вот Есенин восторженно предлагает крестить сына Мариенгофа в шампанском… И такие маленькие эпизоды составляют всю эту книгу, как мозаика сливаясь в большую, многоцветную картину, которая отражает приметы времени – бурного, неистового, яркого и трагичного.

«Уж такая была верующая эпоха. Политические вожди верили в мировую революцию, поэты — в свои молодые стихи, художники — в свои бунтующие кисти, режиссеры — в свои спектакли с потухшей рампой и прожекторами, вспыхнувшими под потолком. В эту эпоху даже в Бога не верили с дерзкой верой в свое безбожие».

В романе А.Мариенгофа мы узнаём С. Есенина, вырвавшегося из его естественной крестьянской среды в Москву, потрясаемую революцией, голодом, холодом, болезнями, переломанными судьбами. Есенина вела жестокая судьба поэта. Он и к имажинистам примкнул, потому что искал себя, хотелось стать своим, московским. Хотя Мариенгоф говорит,что "Есенин мужика в себе любил и нёс гордо", называл его "виртуозом игры на слабых человеческих струнах",- Такие были дни, что "человек должен быть крепче лошади". Очень критически порой Мариенгоф характеризует С.Есенина: " Маска для него становилась лицом, а лицо маской", отмечал в нём мнительность, самолюбие, а где--то и слабоволие. "Критики надоумили Есенина создать свою хулиганскую биографию, пронести себя хулиганом в поэзии и в жизни". Но душа у Есенина была тонкой, ранимой,- как взволновал его маленький жеребёнок, который что есть силы скакал за паровозом по железной дороге из Тихорецкой в Пятигорск. Поэма "Сорокоуст" была написана под этим впечатлением. Об увлечении Айседорой Дункан, которая сыграла "печальную и губительную роль" в жизни Есенина, А. Мариенгоф пишет довольно жёстко. С.Есенин - исконно русский поэт, после посещения Европы он написал в письме Мариенгофу: "Сплошное кладбище", "духовная нищета", "здесь жрут и пьют, и опять фокстрот", " в страшной моде Господин доллар". "Пусть мы нищие, пусть у нас голод, холод и людоедство, зато у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью в аренду под смердяковщину". Интересная книга, написанная поэтом А.Мариенгофом о поэте С.Есенине; с ней нужно познакомиться,чтобы открыть ещё одну страницу биографии С. Есенина и его времени.